9、約瑟與兄弟相認
創世記第四十五章
「那杯竟在便雅憫的口袋裏搜出來！」這是何等駭人的發現！在清晨的曙光中，城郊的衢道由寂靜逐漸變得熙攘，郊區的農民挑著瓜果菜蔬，絡繹不絕地往城門湧進。就在這時分，埃及操生殺大權的宰相那只銀盃，奇跡式地出現在糧袋裏。它怎麼會在那裏呢？眾弟兄面面相覷，說不出所以然來。這個神秘的謎，誰也猜不透。是不是有什麼莫名力量在作弄他們？上回糴糧的銀也放在糧袋，這回則是藏著銀盃。更棘手的是，杯卻在便雅憫的口袋裏。一時之間，眾兄弟都垂頭喪氣。他們都記得父親曾堅拒讓便雅憫同行，似乎他早有不祥的預感。第一次從埃及返鄉時，他就斬釘截鐵地說，「我的兒子不可與你們一同下去，他哥哥死了只剩下他。他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼，悲悲慘修的下陰間去了」。後來饑荒迫使他讓步，臨別的一席話又是多麼無奈與悲涼：「但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧。」想不到他的預言不幸言中。約瑟的哥哥們在被拘捕回城時一定各個暗忖道：「我怎麼回去見父親的面呢？我們一行返家時，他一定先搜尋便雅憫的蹤影。看不見他，父親必心痛如刀割，可能真的白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。」但是除了遵命，把糧袋抬到驢子上回城，他們實在也一籌莫展。才幾刻鐘之差，往返的心情卻是如此不同！朝陽一樣璀燦；路上人群仍是熙熙攘攘——但天地好像蒙上一層黑紗，頓然間黯淡下來。
讓我們接著查考底下兄弟相認的那一幕。這是極重要的一段記載，值得我們深思，因為它點明了主如何對待悔改的罪人，同時也預示將來以色列要回轉，尋求他們所迫害的主，他被釘在十字架上，如今「神且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。」
一、他們發現自己的光景。良心覺醒，而且惴惴不安。沒有人逼他們招供，但二十年前的那樁傷天害理的罪行，卻歷歷如昨，浮現心頭。他們目前的愁慘境遇，使他們回想當年那個脆弱少年的哀鳴。他們不知怎的總覺得這兩件事有點關連。因此猶大一走進約瑟的屋中，就代表兄弟們透露心中的隱憂：「我們對我主說什麼呢？還有什麼話可說呢？我們怎能自己表白出來呢？神已經查出僕人的罪孽了。」
神永遠會查出我們的罪孽。也許事過境遷已有幾十年了，你可能和約瑟的哥哥一樣暗自慶倖事情已被遺忘，自覺十分安全了。忽然間，一連串的變故接踵臨到。在神的安排下，罪行逐漸被揭露，神的判決以刺眼的字跡寫在你的住宅牆上。未蒙饒恕的罪人絕不安全。一度為聖保羅教堂牧師的
此外，他們覺得自己完全在約瑟的掌握下。這位埃及的宰相身居一人之下萬人之上，控制著埃及政治、經濟、軍事大權。只要他一聲命令，把他們全都囚禁起來，或只扣留便雅憫，釋放他們，大勢就確定，毫無更改的餘地。罪人落在審判主的手中也是如此，無人可救拔，也無抗拒申辯的機會。聖經說，「你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裏了。」
而且證據對他們不利。毫無疑問的，銀盃是在便雅憫的口袋裏搜出來，雖然他們沒有偷竊，但又苦無對證，有口莫辯。
二、他們的行為態度。「他們就在他面前俯伏於地。」這舉動不自覺地實現了約瑟幼年的預言。這景象一定立刻使約瑟想起田間禾稼的那幕夢境！他的禾捆豎立在中間，兄弟的禾捆則環繞著他下拜。
誰是他們的代言人。流便有勇無謀，只會在事後說些為自己作辯解的話，並唐突地以自己孩子的性命向父親擔保便雅憫的安全。這時他卻悶不吭聲。西緬也許性情最殘暴，陷害約瑟的惡行就是由他策動，如今也啞口無言。無辜的便雅憫是禍首，自然有口莫辯。那麼誰挺身而出呢？只有猶大，他曾在坑口說服兄弟們打消謀殺約瑟的念頭。且看他如何求情。他並沒有辯解，或找藉口自園其說，只是無助地乞求約瑟的憐恤：「我們對我主說什麼呢？還有什麼話可說呢？我們怎能自已表白出來呢？」
這是值得我們效法的好榜樣。我們毫無疑問是有罪的，虧負了那位被棄置深坑，如今坐在全能者右邊的主。如果我們企圖減輕自己的罪過，找藉口自園其說，或為過去的種種辯解，只有使情勢益發惡化：將來我們終要正視自己的罪過，到時就啞口無言，只有坦承道：「神已經查出僕人的罪孽了。」只要我們求神的恩赦憐恤，他必不再紀念。
我們比他們的立場更穩固。他們不了解約瑟的內心；不曉得他暗中痛哭；納悶他何以急忙進入內室；他們猜不透他那嚴峻之外表的裏面隱藏著無限的慈憐。他們認定他是個殘忍、嚴苛、心腸剛硬的官員。但我們知道主耶穌的溫柔仁慈。我們看見他為耶路撒冷哀哭；聽見他慈聲呼召人跟從他；我們也曾站在他的十字架底下，聽見他為殺害他的人禱告，召喚垂死的強盜悔改。我們知道壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅。所以無須擔心到他面前會受到拒斥，懼怕會受到嚴厲的懲戒，顫抖地告訴自己說，「我若死就死罷。」凡悔改認罪，來到施恩寶座的人，都不必擔憂神會拒絕離棄你。
描寫猶大陳情的這段文字美麗感人。他挨近約瑟，情辭迫切地、卑恭地主說，約瑟尊貴如法老，其義怒令人敬畏，其法令威嚴堅定。但是家中可憐的老父疼愛幼子便雅憫，自從他哥哥死了，就與他相依為命。宰相大人卻命令他們把幼弟帶到埃及，老父曾為之痛心疾首，眼淚簌簌。臨行諄諄叮囑，若不把便雅憫帶回，他將愁慘傷心而逝。為了安慰父親，他自己不惜為幼弟的安危作保，若不帶他回去，將無顏面對倚閭張望的父親。因此他甘願為便雅憫擔罪，寧可終身淪為埃及奴隸，也不忍見老父悲悲慘慘地下陰間——這段描寫流露真情至性，感人肺腑。像猶大這樣粗獷的蠻漢，都能傾吐如此動人心弦的申訴，我們的中保耶穌，在神的施恩座前為罪人代求，豈不更情辭懇切嗎？在萬王之王的法庭中，有這麼盡職、絕不失誤的辯護師為我們申訴，讓我們安心地把自己交在他手中，信靠他，因他曾說，「我要為你們求父。」「像這樣聖潔……高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。」
於是約瑟的目的達到了。他很希望他們的心靈獲得平安；但他知道只要他們的罪沒招認出來並獲得赦免，他們就不可能得著安息。既然現在他們已擔承不諱，他的部分目的已達成。不過他還想知道他們對待便雅憫的態度。他故意在分發禮物時，給便雅憫的比其他人多五倍。也許這表示他對這位同母的弟弟鍾愛有加，但很可能他另有別的用意。以前他因獨獲父親偏愛而引起兄長的憎恨。現在發現便雅憫獨獲青睞，他們是否也會嫉妒呢？但儘管埃及宰相對幼弟特別禮遇，他們並沒表現嫉恨的神色，仍然迫切地急於帶他返家。另外，他也想知道哥哥們是否有饒恕之心。既然是便雅憫惹出來的禍，依照以往他們的自私行徑，可能會讓他承擔一切後果，棄他而去。如果是這樣，約瑟必不能饒恕他們。「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」但他們顯然對這少年並無嫌隙，相反的，為了父親的緣故，對他愛護倍至。約瑟的目的既已達到，就無須再隱瞞自己的真實身分了。
三、真相大白，重歸和好。「約瑟……情不自禁。」他無須醞釀情緒，因為豐沛的感情早已滿盈，如今已掩抑不住，如洪水決堤而出。為了考驗兄長，他勉強隱忍油然而生的親情。等猶大的陳情才止，他再也控制不了自己。有些人以為救主是遙遠冷漠，難以取悅的。其實正好相反。他溫柔謙卑，平易近人。他慈悲為懷，舍己愛人。如果他有時顯得嚴峻，那並非表示他對人的愛減少了，而是為了考驗、管教、試煉我們，而不得不隱藏他的慈顏。他愛伯大尼的朋友，但在知道拉撒路病重垂危時，卻故意滯留原地兩天，等拉撒路病故才前去，為要行使死人復活的大奇跡。在我們受試煉時，他會以慈聲安慰，但在他與我們之間仍隔著一層帷幔。等試驗過去，他就要向我們彰顯自己。「他出現確如晨光。」
約瑟吩咐：「眾人離開我出去。」由此可見他的細膩。他不願當眾暴露兄弟的身分，為了能和親骨肉說些體己話，他把侍從支開。「約瑟和弟兄們相認的時候，並沒有一人站在他面前。」我們若想認識主，也必須單獨面對他。牧師或基督徒朋友都必須避開，好讓你與主分享不足為外人道的喜樂與哀傷。就像彼得在主復活的清晨單獨見主，「顯給磯法看」——每個人也都必須單獨迎見主。
他就放聲大哭。哭得如此痛快，連屋外的埃及大臣及僕役都聽見了，甚覺詫異。約瑟這樣哭究竟是高興還是悲傷呢？我以為兩者都不是，而是壓抑太久的感情突然發洩出來的結果。許多日子來，他一直處於懸疑狀態，擔心會失去他們，恐怕他們承受不住考驗。在清晨的微曦中，他在隱密處遙望他們離城而去，心裏也許暗暗自責不該讓他們離開。他的心弦一直緊繃著，現在突然放鬆，就盡情他哭個暢快。罪人哪，基督的心也一直為你緊繃著！
約瑟對他弟兄們說，「我是約瑟。」他的語氣一定十分溫柔，而充滿感情，但在他們聽來則如晴天霹靂。「約瑟！」原來這人是失散已久的弟弟？「約瑟！」這下子是深陷虎穴了。「約瑟！」可能嗎？是的，必然是，這足以澄清許多困擾他們的疑惑。然而他們當時是又驚又怕，就好像看見死人復活一樣。同時他們也懼怕一切後果，擔心他會施予報復——種種複雜的情緒紛至遝來，一時令他們啞口無言。約瑟又說了一次，「我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。」接著他又和顏悅色地說，「不要因為把我賣到這裏自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」這一幕令我們聯想到在大馬色路上遇見主的保羅。當他聽見，「掃羅，你為何逼迫我？」時，他回答說，「主啊，你是誰？」主說，「我就是你所逼迫的耶穌。」罪人哪！這也正是救主對你說的話，「我是你們的兄弟耶穌，就是你們所出賣、釘死的；然而不要為此自憂自恨，我是神依照其計畫及先見所差來的，到世上為罪人受苦以至於死。如果你肯悔改，你的一切罪孽就滌淨。儘管人犯各樣褻瀆神的罪，仍可蒙神饒恕。」
「約瑟又對他弟兄們說：請你們近前來。」他們從前與約瑟睽隔遠離，如今召喚他們走近。這正是罪人蒙恩的寫照。我們不是假釋的罪人，無須遠避神，而可以深入到與神子親密靈交的境界。一度遠離神的罪人，靠著耶穌的寶血與神親近。只要踏上悔改的崎嶇之路，迎接你的就是父神的親吻與天父家中的盛筵。
約瑟與便雅憫相擁而泣，接著他又與眾弟兄親嘴。包括西緬嗎？是的。流便嗎？是的。那些捆縛他、譏笑他、對他的哀號置若罔聞的兄弟嗎？是的，他與每一位親嘴和好。兄弟相認後，彼此有說不完的話。同樣的，有一天那些逼迫耶穌、離棄他的猶太人，也將預備好悔改的心，聆聽主說，「我是你們的兄弟耶穌，就是你們所逼迫、釘死的。但不要自憂自恨，因為神已為外邦人及猶太人預備救恩。」「他們必仰望我，就是他們所紮的，必為我悲哀。」「以色列全家都要得救。」──
邁爾《聖經人物傳──約瑟》