25、受責仍忠心
民數記十六22
「神阿，一人犯罪，你就要向全會眾發怒麼？」（民十六22）
很少人像摩西那樣屢遭所愛同胞忘恩負義的攻擊。這一次是利未的子孫可拉，率領兩百五十位有名望的首領陰謀叛變，推翻摩西及亞倫的領導權。這個事件使我們重思：神的僕人在神的家中到底站甚麼樣的地位。
在教會歷史上，神的工人常常遇到類似的危機，遭同工非議誤解、譭謗中傷，特別是來自那些向來屬靈、愛主，在教會中為人稱道敬重的人。有時導火線是出於嫉妒，不滿對方的影響力擴大，威脅到自身。有時則不甘屈居受指揮、聽命行事的次要地位。或者是因人體貼肉體，只顧念流奶與蜜、葡萄園與麥田，而厭惡屬靈的要求，覺得那些標準太不實際，與自身的利益衝突。開始的時候，只是不滿的情緒。久而久之，醞釀成燎原野火，吸引更多人回應支持，形成叛變的勢力。
遇到這種情形，我們應當向前人借鏡，藉聖經的教訓，學習在神的家作忠心無愧的工人。
一、視自身的服事為神的託付。可拉和其叛黨責備摩西和亞倫擅自專權：「全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高超過耶和華的會眾呢？」這群蒙揀選、供聖職的利未人，不滿摩西和亞倫兄弟獨攬領導權。他們個個都想作頭。
摩西聽見這話就俯伏在地——這是每次他遭人抨擊譭謗時的立即反應——如疾風吹襲下逆來順受的小草。他無意為自己或亞倫辯白，重提個人過去的功勳，證明自己有足夠資格穩居領導者的地位。相反的，他只是平靜地把整件事呈到神面前，由神來裁奪。
首先，他提醒叛黨一件事：他們的職分乃是出於至高的神所揀選。以色列的神將他們從以色列會中分別出來，親近神，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。既是出於神的揀選，利未的眾子孫就沒甚麼好不滿的。在以色列人中有影響力，有權威的地位，並不是偶然發生的。職位是神定的，人是神揀選的。所以他們無須嫉妒摩西和亞倫，因他們也是神揀選的僕人。
其次，他提醒眾人：他們的怨氣其實是針對神而發。「你和你一黨的人聚集，是要攻擊耶和華，亞倫算甚麼，你們竟向他發怨言呢？」（民十六11）。當有人起來攻擊我們時，往往我們驚惶失措，逃離我們的崗位，或是與對方妥協，或是放下我們的原則。這樣的作法都是絕對的錯誤，無論對神對人，我們都沒有盡忠於自己的職守。聖經中有多處章節提到基督徒在教會中互為肢體，擔任各樣的職分，一起建立基督的身體。因此我們必須確信，我們的職分是神刻意決定的。想一想，夜空中閃爍的星辰，全能的神都是那麼小心的擺設，在教會中的人事安排，他會那麼疏忽輕率嗎？（徒二十28；林前十二28；弗四11）。
所以，如果教會中有人不喜歡你，不滿意你，你不可讓這些作為決定你去留的惟一考慮。你應該到神的面前，因為你是他的僕人，是他把你安排在這崗位上。你當求問他，他的旨意是否要你離開目前的位置。如果是，求他清楚指示。如果神不要你離開，你就不要受那些從人來的因素的困擾。即使狂風暴雨，即使孤單一人，也當堅守崗位，直到把你放在這崗位上的神下達命令，把你調到別的位置。在沒有接到這樣的命令以前，你當滿有尊嚴的，耐心的支持下去，至死為止。
最後，摩西把最終的決定權交給神，提議大家都各拿自己的香爐，盛上火，加上香，站在會幕門前，由神揀選，看誰是聖潔的祭司可以親近他，事奉他。
摩西這種尊重神的態度，值得我們借鏡。多少時候，我們憂慮愁煩，只因不把攪擾我們的事交托給神，由神作最後決定。因此就失去了心中的平安喜樂。神要我們服事他，完成他所託付的使命，卻不要我們替他背重擔，承受壓力。如果別人不喜歡我們的服事，也由神來決定是否讓我們繼續服事下去。倘若資源匱乏，他自會供應一切所需。神若要我們擔任領袖的職務，即使別人反對，我們也不能自行引退，就像摩西所說：「我行的這一切事，本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的」（民十六28）。既然一切都是從神領受的，就當把一切不滿神安排的人交給神。
二、以慈心待反對者。摩西對這群愛發怨言的群眾是多麼恩慈啊！他一聽見挑釁的話，就立刻向神禱告，替那些敵擋他的人代求。到了第二天，當他發現神十分震怒，似乎不僅要毀滅可拉及大坍等人，連所有在場的群眾都要一起擊殺，就切切為百姓代求，呼籲神不要因一人犯罪就向全會聚發怒。領導這次叛亂的，除了可拉之外，還有以利押的兒子大坍和亞比蘭。摩西差人去召他們，他們不僅傲慢不從，還出言不遜，辱駡摩西領導無方，沒有帶領百姓進入流奶與蜜之地，未能分賜眾人田地和葡萄園，只是妄自尊大。最後還差人回報摩西說，他們不願去見他，免得眼睛被剜出來（民十六14）。這些毫無根據的指控使摩西大受刺傷，甚為惱怒。但他也不去和他們理論，只是向神陳情。之後，在神的吩咐下，他就起身，去見他們。他平心靜氣地把神的指示轉告他們。語氣中不帶一絲個人的情緒。
在悲劇發生的次日，以色列眾人目睹可拉叛黨遭到報應，驚駭之餘，轉而攻擊摩西亞倫殺害耶和華的百姓。再一次的，摩西懇切為他們代求，請神收回怒氣，不要降災懲罰這群愛發怨言的百姓，又急忙叫亞倫捧著香爐為百姓贖罪，使瘟疫不至蔓延。
這是一顆真牧者的慈心，像好牧人一樣，愛那些譏刺他的，為謀害他的人代求。他對那些敵擋他的人之心態，就像一個母親對她小嬰孩發脾氣時，用小拳頭捶打她胸部時的態度。又好像那些頭髮灰白的老侍從，捨身保護主人。他們站在王宮門前，擋住暴動的群眾，讓主人有時間可以逃走。他們知道那大群兇暴的群眾，恨的不是他們，他們受到攻擊只因為他們代表了主人，而他們也心甘情願為主人受這個苦。凡愛主的人，也當有與基督同受苦，在死的形狀上與他聯合的心志。我們渴望愛，因為希望將這愛轉移到他身上。
三、讓神替你伸冤。「摩西說，我行的這一切事，本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。這些人死，若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去……你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物都吞下去」（民十六28～32）。他們遭的報應是很可怕的。為了全營的存亡，這些起來叛亂的人，應該毫無留情的被除掉。正如癌細胞在危害生命之前，應該加以割除一樣。神毫不留情地將這次叛亂的禍根拔除盡淨，以免毒害全營。
許多人試圖除掉神的教會，就像哈曼，設立木架，要殺害末底改，結果自己反而被褂在其上。侮辱神的僕人，就等於侮辱了神自己，這等人的結局是可怕的。希律王被蟲咬死。辱駡神僕人的，結果被熊吞噬。逼迫神的人終會得報應。
受苦的僕人啊，在遭敵擋、仇恨的時候，仍要信靠神，遵行他的旨意。不要懼怕人的面，不要因人的威嚇而喪膽。神必與你同在，要救你脫離兇惡。神愛聖徒，他們永遠在他的保守中。只要你凡事對主盡忠，遵行他的旨意，神必聽你在危難中的呼求，立時救拔你，把你帶到寬闊之地。因你信靠他，他也喜說你。──
邁爾《聖經人物傳──摩西》