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第十章  如何對付不肯立時決斷信主而欲等候遲延的人

 

聽道的人,不肯立時決斷信主,而欲等候遲延的甚多。他們各有所推辭的話。

  推辭說:『我現在不能決斷,要等到明日。』或說:『我要詳細想過,後然再決定。』及其他相似的話

這等的人,可用賽五十五章六節的話對付他。讀畢此節後,我們要問他:『我們要趁著甚麼時候,尋求主呢』?等他同答說:[趁著可尋求的時候]。要問他:『何時是可尋求的時候』?使他曉得,他若現在不尋求主,可保明日必能尋著主麼?箴二十九章一節,亦甚合用。只要問他:『屢次受責罰,仍然硬著頸項的人,他的結局要如何』?等他回答說:[他必敗壞』。然後再問他:『要如何敗壞』?他若說:『忽然敗壞』。要再問他『你豈願蹈此危險麼]?太二十五章十至十二節,亦是常用的經節。我們要問他[得赴婚姻筵席的是誰』?等他同答說:[預備好了的人]。然後再問他自己豫備好了沒有?並問他預備好了的人,進入門內以後,有何事發生?未預備好的人,當時站在何處?他願意被關在門外麼?或按路十二章十九至二十節問他:『那位富人預備了多少年的糧食』?  『主若今晚接你靈魂,你能見主否』?太二十四章四十四節,為對付一般說『未豫備好』的人,最有效力的。王上十八章二十一節亦是一樣的合用。我們可按此節問遲廷不肯決斷的人,是否要遲延一年。在這一年之中,無論有甚麼機會,都不接受基督麼?等他回答說:『否,我不能等到一年;因在這一年中,我或者離世去了』!然後再問他,是否要等一個月呢?由一月而一禮拜,至終至於一日;然後再問他,是否對神和聖靈並為他靈魂關心的信徒,在這一日內,都不理會,無論有甚麼機會,他總不接受基督麼?凡有思想的人,必回答說:『否』。那時我們要接著說:『既是如此,何不立時接受基督呢』?查樂母博士用這法的第一人,他得的效果不少。

箴二十七章一節,雅四章十三,十四節;伯三十六章十八節,路十三章二十四二一十八節;十二章十九,二十節;約八章二十一節,十二章三十五節;七章三十三至三十四節;均是對付這等的人所合用的。

  推辭說:[我的職業選定以後,纔能為基督徒。」或說:[我要先作某某別的事。』

馬太六章三十三節,是對付此等人最合用的。因在那裏說明,我們要先求神的國。

  推辭說:[我要等候神的時候。]

若有人這樣說,我們就要問他:『若我能指示你何時為神的時候,你要信基督麼』?然後請他看林後六章二節,或來三章十五節。

  推辭說:[我年紀尚輕,要等到我年長的時候信主。]

傳十二章一節,足以對付這等的人。太十九章十四節,十八章三節,亦是合用的。因在那裏說明年少的時候歸主,為最合宜。年老的人欲入天國,且要變成小孩一樣。有時對付這等的人,可用『如何對付無心求道的人』的法子,使他深覺信主之必要,不敢稍為遲延。對付不肯決斷信主的人,最好只用一個經節,使這一節,深刻在他的心裏。一日晚上,我和一人談道。他很願意信主。但他不住的說:『今晚我不能決斷』。我就引箴二十九章一節的話勸他。讀了又讀,欲使這節的話深刻他的心中。他雖不愛聽此節的話,要用別的言語,把這話推開。但我總要使他注意。當晚他就覺得遲延的危險,心中為主話刺透,這話於是就刻在他心裏。第二日晚上,他就不能不接受基督了!所以我們凡引用一節的聖經,就要使這節的話,刻在人心;不然,徒然引了許多,沒有益處!──叨雷《如何領人歸向基督》