返回首頁 | 返回本主題目錄 |

 

傳福音簡介

 

一、傳福音是主的命令

 

在馬可福音裡,耶穌說:

 

      「你們往善天下去,傳福音給萬民聽。」(可十六15

 

耶穌把傳福音的責任交托給門徒,為要使每個人都能聽到這好消息,這是耶穌對我們生命所訂立計畫的一部分。

在約翰福音裡,耶穌說:

 

      不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫

      你們的果子常存。使你們奉我的名,無論向父求甚麽,柢就賜給你

      們。(約十五16

 

每個信徒已蒙召,被分派去傳福音。

    每個屬於神的兒女,都已蒙召而被派在去傳福音的,傳福音可能不是我們最大的恩賜,但傳福音卻是每一個信徒的責任。我們中間有狠多人都認為自己沒有傳福音的恩賜,藉著這理由就把傳福音的責任推卸掉了。耶穌不止給我們這命令去傳福音,而且她也給了我們足夠的知識去做。

 

二、對傳福音的認識

      耶穌說:

 

        「……來跟從我,,我要叫你們得人如得魚一樣。」(太四l9

 

      在這段經文中,耶穌應允我們成為得人的漁夫,也教導我們怎樣去傳福音,領人歸主。傳福音的秘訣就是照著主所吩咐的去做,如果你不是得人的漁夫,我就會懷疑你是否在跟從耶穌!當我們看到耶穌所說的:「我要」這兩個字時,我們知道主所說的是一個應許,因為神的兒子說:「我要叫你得人如得魚一樣。」

      神不要我們惹人討厭,但她希望我們能不斷的將福音傳給那些失喪的人,凡不認識基督的人,都是我們傳福音的物件。只是我們傳時要有技巧和智慧,倘若他們不信,我們是不能勉強他們的,相反地,我們要緩和一點,繼續為他們禱告,讓神的靈繼續在他們身上作工。

 

三、傳福音的定義

      導航會的前負責人山尼(Lorne Sanny)曾說:「傳福音是將你從耶穌身上所看到和所經歷到的,去告訴別人。」這也是使徒約翰在他第一卷書所提的:

 

        我們將所看見,所聽見的,傳給你們,使你們與我們相交,我們乃

        是輿父,並他兒子那絲基督相交。(約壹一3

 

一個見證人的責任,乃是將他所看見發生的事報告出來,這也就是神所期望我們去做的。大衛將這描述得很透徹,他說:

        矚那和牟的昀民說這話,就是*從敵人手中所救昀出來的。(詩一

        零七2

 

傳福音是幫助一個人去:

*認識他對基督的需要

*明白怎樣接受耶穌進入他的生命

 

      我們的工作是去傳福音,使別人明白他們需要神,所以我們要緊記,福音不是控訴或咒詛,乃是好消息。我們的工作就是傳揚神的話語,叫人認罪卻是聖靈的工作,可惜許多信徒在忙著做聖靈才能做的事。如果我們在責任上忠心,自己不成為聖靈的攔阻,很多時候她就會鼓勵我們,讓我們看到別人如何因為我們的幫助,而相信耶穌。

 

        那帶種流淚出去的,必要撳飲票祟的帶禾擱回來。(持一二六6

 

      以弗所書四章11節告訴我們,神賜給我們有擅長於傳福音的人,他們是為著成全聖徒而設的,為的是教導,預備和裝備聖徒去實踐傳福音的使命。他們的工作不單止於傳福音,並且包括訓練我們這樣去做。

      耶穌除了吩咐我們去傳福音和給我們知識外,社也給了我們能力。

 

四、傳福音的能力

耶穌說:

 

      但聖主降臨在你們力上,你們就必得著能力。並要在耶路散冷,猶

      太全地,和掀碼利亞,直到地極,作我的見證。(使一8

 

      當一個人信主後,聖靈便從他決定志那一刻進入他的生命,她能賜能力給他,使他向其他人見證主。我們需要這能力,因為我們缺乏膽量去把基督介紹給未信的人。同時,神希望我們往普天下佗見證,她希望我們把福音帶到地極:從我們的那路撒冷(本地)開始,到各縣,各省,各國,直到地極,如果我們要做到這點,我們便需要聖靈的能力,神在我們身上的計畫,是要我們有一個習慣傳福音的生活方式。

 

五、傳福音的生活方式

      保羅是一個過著傳福音生活方式的最好例子。他說:

 

      我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要杷各人在

      基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦,照看他在我裡面運

      用的大能,盡心竭力。(西一2829

 

1.傳福音是一個行動,也是一個過程

      通常我們都以為傳福音是一種行動,可以在特定的時間內做,做完了便算是結束:例如我們花一小時來派發單張,或每星期花一個晚上作教會的探訪工作。但在馬太福音十三章423節裡,耶穌把傳福音的比作撒種的工作,我們試試看耕種的過程:

 

耕種

傳福音

選擇土地

找一個人

預備土壤

為那人禱告

撒種

介紹福音

澆灌和耕種

友誼及扶助

收割

帶領歸主

保存果實

栽培

 

一個好的見證人明白這程式,並且知道怎樣在合適的環境下作適當的行動,若我們以為任何時候都可以收割,那效果一定不如理想。

 

六、向不同關係的人傳福音

      在日常生活裡,我們會和周圍的人發生不同的關係,這些關係可分為三大類:

*一面之緣的

*偶爾來往的人

*時常來往的人/知己

      神希望我們藉著這所有的關係去領人歸主,然而,我們主要的責任是在第二類和第三類關係的人。下面列出面對不同關係的人,我們可用不同的傳福音方法:

 

人際關係

方法

一生中只有一面之綠的朋友(若我們願意作見證,神常會使用我們去收割這一類果子)

我們要隨時能把握機會,預備將福音清楚而簡短的介紹出去)

偶而來往的朋友(神把這些人放在我們的生活圈子裡,讓我們有機會和他們分享福音)

建立彼此關係,以至可以談及屬靈的事。

時常來往的朋友和知己(他們最大的責任這包括你的家人和親戚)

活出一個言行一致的好見證,作個可靠的朋友。求神給你智慧知道何時向他們傳福音。

 

要記得:

    人被拉到地,你要解救。人將被殺,你須攔阻。你若說這事我未曾

    知道。那衡量人心的,豈不明白嗎?保守你命的,豈不知道嗎?他

    豈不按各人所行的報應各人嗎?(箴二十四ll12

 

 [福音橋]簡介

      每個人都該明白三件事,才曉得怎樣成為基督徒。我們在這裡試用聖經來說明這三件事實。

 

第一

     根據聖經的記載,起初,神創造人類,把他們安置在伊甸園裡,要他們管理園子。那時,神和人的關係是和諧及彼此有溝通的。

 

     有一天在伊甸園裡發生了一件事,令到人類與其創造者之間的關係產生了一道鴻溝,

 

你能告訴我從上面的圖所看到的是甚麽

    是否因為人吃了禁果,得罪了神才產生鴻溝呢?

    對的!這是因為人類的始祖違背了神的吩咐,而聽從了蛇的引誘。若要用另一方法來表達,我們可以將人放在山崖的一邊,將神放在山崖的另一邊,兩崖的中間隔著一道鴻溝,這就是人類的「罪」。

 

    聖經在羅三23也提到這點:

    請你大聲念出下麵這段經文

        「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」

 

    根據這段經文,有多少人犯了罪?

        聖經說:「世人」,也就是指所有的人。

 

    這是不是說我也犯了罪?

        這裡說:「世人」,所以你我相信也是其中之一。

 

    這是不是你也犯了罪?

        是的,這裡我也犯了罪。

 

    這就是每個基督徒所要明白的第一件事,*我們把它寫在圖表上:

 

第二

      第二件每個基督徒必須要明白的事,是記載在羅六23,作者將罪的後果在這段經文中寫了出來。

 

請你把下麵這段經文寫出來

      「因為罪的工價乃是死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。」

      神不會叫我們白費九牛二虎之力來改變這個世界,實際上,它會按我們所什的代價來獎賞我們。

 

但是,神說罪的工價乃是……?

      「死」。

 

這是每個基督徒所必須明白的第二件事,讓我們把它寫下圖表上:

 

      我們可以用很多方式來形容死亡,最簡單的形容方式,便是「隔離」。數年前。我的祖母去世,現在她在一個地方,我卻在另一個地方,「死亡1把我們隔開了。當亞當和她的妻子犯罪時,他們的靈命便死了,彼此與神隔離。

 

第三

第三件事我們該知道的事,記在希伯來書九章27節。

 

請你讀出這段經文

      接著定命,人人都有一死,死後且有審判。

 

根據這經文,人死後有甚麽事情發生?

      他要受審判。

 

既然這是第三件該知道的事,讓我們也把它寫下在圖表上:

 

      現在我們明白,世人都犯了罪,罪的刑罰乃是死、和與神隔阻;而我們受審判的日子也快到了。

 

這並非是一個好消息,對嗎?

        這真不是一個好消息。

 

歷代以來,人基本上明白這點,也試圖歸回神那裡。

人類用甚麽方法歸回神那衷?

      過一個豆善的生活?虔誡的相信某個宗教?幫助其他人?

 

對的……基本上這是人歸向神的方法,但聖經告訴我們這些都達不到神的標準,終五24列出了神的要求。

 

你可以念這段經文嗎?

    我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死人生了。

 

這話是誰說的?

      我猜是耶穌。

 

對的……它說倘若你願意聽*的話,相信池是神所差遣的,有三件事情必書發生:

 

甚麽事情?

1.有永生

2.不至於定罪

3.出死入生

 

讓我們將這些寫在圖表的另外一邊:

 

並留意經文句子的用法(請參考英文聖經的句子)。

 

[有永生]是甚麽時態來形容呢?

      「現在式」。

 

這現在式在經文裡是甚麽意思?

      「意思是在現在,這個時候,我已經擁有永生。」

 

對的,那「不至於定罪」是甚麽時態呢?

      「將來式」。

那又是甚麽意思?

      「在將來我不會被定罪。」

 

對的,那「出死入生」是甚麽時態?

      「是過去式。」

 

那又是甚麽意思?

      「意思是我已經脫離死亡的權勢,進入永生。」

 

對的,這幾點非常重要,因為當你有了永生,死亡便被刪除,當你「不至於定罪」,審判便可以被刪除。

 

      因為耶穌基督來到世界藉著死在十字架上,為我們的罪付上贖價,因此你,我都可以恢復與神和好的關係。

 

      因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的

      基督耶穌。(提前二5

      我常日所翎爻叉傳給你們的,第一,就是基督照聖經所說,為我們

      的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了。(林前十

      34

 

如果是將自己放在這圖表上,你會站在那一邊?

      「我會站在這邊。」

 

這是不是你所願意的?

      「不是?」

 

你希望站在那邊呢?

    「在神那邊。]

 

你知道怎樣到[]那邊嗎7

    「我不太清楚。」

讓我們一起看這段經文,請你大聲讀出來。

 

       凡接待枕的,就是信*名的人,它就賜給他們權柄,作神的兒女。

      (約一12

 

一個人必須作甚麽事,才能成為神的兒女?

    「你必須接待她。」

 

必須接待誰?

    「耶穌基督。]

 

你知道怎樣去接待秘嗎?讓我們再看看另一段經文,你可以念出來嗎?

 

        「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那

         裡去,我與他,他與我一同坐席。」(啟三20

 

這是誰說的?

    「耶穌。」

 

神在做甚麽?

    「它在叩們。」

 

甚麽門?

    「心門和生命的門。」

 

他為甚麽叩門?

    「因為她要進來。」

 

接待基督的方法,就是將心門打開,讓他進來。

 

你願意這樣做嗎?

    「是的,我願意這樣作來接受她。」

 

那你要禱告三件事:

1.求神赦免我的罪

2.求神進入我的生命

3.求神賜我永生的禮物

 

我希望你能開聲禱告三件事,然後我可以和你一起禱告。