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第十二章  管教和聖潔

 

“神``````管教我們,是要我們得益處,使我們在它的聖潔上有分。”(來十二710

“人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。”(提後二21

任何事物在被用來服事神之前,必須先將之分別,並予潔淨。耶路撒冷的殿是聖潔的,就是說,它是分別為聖的居所,用以服事神的地方。聖殿的器皿是聖潔的,因為它們獻於神作為敬拜之用。祭司也是聖潔的,因為他們被揀選來服事神,准備為他工作。同樣,基督徒也要分別為聖,聽候主的差遣,預備行各樣善事。

以色列民出埃及時,神要求他們以聖民的身份服事他。他吩咐法老:“容我的百姓去,好事奉我。”(出七16)以色列民脫離了重重枷鎖,他們得拯救,神領他們走上分別為聖之路。

今天,神藉耶穌釋放我們,使我們加入以色列民成為聖民中的一份子。“他為我們舍了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。”(多二14)是主斷開撒但捆綁我們的一切鎖鏈,他願意我們得自由,全然自由地服事他。他願意拯救我們的魂與體,使我們身體每一部份都能分別為聖,毫無保留地聽候他的差遣。

有許多基督徒仍不完全明白這一切,他們不明白自己蒙拯救的目的,是為了能夠成聖,好預備服事神。他們只知道濫用自己的生命和身體各部份來滿足自己,結果他們對于憑信心求醫治很不自在。於是,他們要受到管教,才知道追求成聖——主容許撒但將疾病加在他們身上,使他們遭受捆鎖(路十三1116)。神如此管教我們,“是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。”(來十二10)我們成為聖潔,是為了“合乎主用”(提後二21)。

疾病的管教能帶來極大祝福。它使病人反省,引導他明白神是多麼關心他,並且將他和主之間的隔閡明示給他。神向他說話,要他省察自己所走的道路,承認自己缺少聖潔,並且知道自己受管教的目的在於使他在他的聖潔上有分。聖潔的光照穿透他內心深處,使他看清了自己目前生命的情況—一一種固執己見,與神所定的聖潔生活標准背道而馳的生命。他引導他承認自己所有的罪,將其交給主耶穌,相信主能拯救他脫離這一切。他激勵他向他降服,將生命分別為聖獻給他,向自己死,然後才能為神而活。

成聖不是靠自己能完成的,也不是憑自己構想就可以讓神造成的。只有聖靈,那位聖潔的聖靈才能將他的聖潔傳授給你,並且不斷予以更新。使主耶穌成為你的聖潔(林前一30),使他將他在世所彰顯的聖潔生命加給你。

憑信心將自己交托他吧!他會使你時時活出那樣的生命。你要相信主必藉著聖靈,引導你進入,並且保守你一直有聖潔的生命,分別為聖服事神。當信靠順服,永遠留心他的聲音和聖靈的指引。

從如同慈父般的管教引導病人進入聖潔生活以來,神已經達成他的目的,接著,就是按病人的信心祈禱給予醫治。“凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。”(來十二11)是的,信徒一旦明白了這“平安的義果”,他就已經達到得釋放脫離管教的光景中了。

有些信徒由於仍然不瞭解成聖的意義是完全分別為聖歸於神,也就無法真正相信,醫治隨著病人的成聖速速臨到。對於他們來說,良好的健康往往只是個人隨自己意思去尋求舒適和逸樂的條件,神不會為這種自私提供服務的;他們若明白神要求他的兒女“成為聖潔合乎主用”,他們就不會希奇於看見他賜醫治和更新的能力,給那些知道將自己身體的各部分聽憑主來處置,願意分別為聖藉著聖靈來服事主的人,所以醫治的靈也就是聖潔的靈。──  慕安得烈《屬天的醫治》