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第五章  跟從主的秘訣——走眼前的一程

 

讀經:約翰福音第一章四十三節;提摩太前書第六章十六節

按部就班

前面說過,在門徒跟隨主的第一個階段,他們和主是若即若離,只在重要的節日與主同行!他們仍舊在他們原來的職業上;打魚的仍舊打魚,撒網的也仍舊撒網。從我們的眼看,他們的跟隨似乎不完全,其實這一段經歷非常的重要。我們用“若即若離”一詞也許不十分恰切,然而這對主來說一點難處也沒有。所有順服的功課都是最簡單的。如果在簡單的事情上沒有學會順服,就不可能成為一個完全的學生。我們通常會有一個錯誤的觀念,以為要跟隨主,就必須是“全時間”,要把職業完全拋下。因此在許多神的兒女心中,有了很大的掙紮,一面覺得主的愛那麼大,他應該把一切放下,日日夜夜都來跟隨主;另一面,又覺得呼召不是很明顯,不能果決的放下。其實主的帶領不是這樣,看當初門徒們第一階段跟隨主的情形便清楚了。

不錯!我們向主的奉獻應該是完全的,撇下一切跟隨主不是生活方式的問題,乃是我們向主的心是否絕對。讓我們記得,如果今天主呼召你,而你仍在提比哩亞海邊打魚,仍在你的職業上,這並不是表示你沒有跟隨主。你看主怎麼帶領門徒:祂是一步、一步的,而非三級跳式的帶領。(十二個門徒中,只有馬太是第一天開始,就把所有的都撇下)連彼得都是一步一步走的。所以我們無需自訂模式,以為惟有像馬太式的跟隨纔是完全的。事實上不然!在第一個階段裏,門徒們仍舊帶職業。那他們有沒有答應主的呼召呢?有!因為主一說,“來跟從我”,他們就跟上了,但是那個時候的跟隨都是指著一程來說的。在這一程裏主要到迦拿去,他們跟從;主要到耶路撒冷去,他們也跟從;主到了約但河的附近,門徒們就跟著在那裏為人施洗。你看見,只要在主所說的那一程,順服祂,那就叫做跟隨。

越級的難處

通常我們會有一個觀念,認為我現在在學校裏、在公事房裏,在廚房裏,無法全心全意跟隨主,除非把所有的都放下,纔能好好地學習。於是有許多的年輕人,真的把什麼都放下。結果,反而不知道要怎麼跟隨了。本來每天早上六點鐘起床,八點上班,接著有許多事務要辦,可能非常忙碌,且有許多限制,你感覺沒有時間讀聖經。那麼等到真的全時間了,反而不知道怎麼過日子。因為現在沒有老闆,用不著打卡,但是年輕人都是喜歡多睡一會兒,本來有壓力在,早晨必須定時起床,定時上下班,生活作息很有規律,現在壓力消失,生活反而發懶,時間更把握不好,你一樣不能好好讀聖經。所以不是有沒有放下職業的問題,而是你是不是一個讀聖經的人。一個讀聖經的人,是在他還沒有全時間事奉以前就已經是個讀聖經的人。很多人說,我要到神學院去,我要讀聖經,其實,今天的神學院,分科很細,你進去了,會發現讀聖經的時間不多。所以我常常勸說,如果主真的帶你進神學院,你要先讀好聖經再進去。我們先需受過良好的訓練,性格嚴緊了,善於支配自己的時間,纔能有更進一步的學習。

現在就同主上路

所以我們的主第一段的訓練是非常非常重要的。我們無需一個雄心,自定什麼模式,甚至有一種英雄式的幻想,要讓人看見我為主撇下了多少,前來跟隨。這些都不切實際。跟隨主的第一段,兒女仍舊作兒女,父母仍舊作父母,醫生仍舊作醫生,老師仍舊作老師,各人仍在原有的崗位上。在這個時候,你聽見主的話說“來跟從我”,在這一程,你來跟從我。你在搖籃邊,在課堂中,在公事房,在商場上,你肯不肯跟隨祂。有的人只能在教會的講臺上事奉,不能在搖籃旁邊事奉;有的人只能在人面前事奉,不能在廚房裏事奉,但是有一天主說,你作一個好的主婦;不是為著丈夫,也不是為著兒女,而是為著主的緣故;你就在廚房裏和我一同上路。當我們聽見這樣呼召,肯不肯順服?如果我一程順服了,我們才懂得什麼叫作跟隨祂。否則,前面有更長遠的路,恐怕有一天會像少年的馬可一樣,中途開小差了。今天這一點苦都受不了,我們怎麼說要長久為主受苦呢?比方,第一階的重功課之一是潔淨聖殿。主耶穌要我們潔淨自己。當我們幾乎被罪污染的時候,有一個聲音說,“來跟從我!”你順服了或是逃避了?那個罪像火蛇一樣,一被追上就要毀掉你。就在這些事上,你完全順服了,此時你仍在原來的崗位上,卻不已經跟隨了。等到有一天,主要更深造就你,把你帶到更深之處。這時,你看見每一步都是結實的。你是醫生,你是主婦,你是……,儘管忙得不可開交,主說“來跟從我!”你每天讀三章舊約,一章新約,並沒有中斷,每天背一段聖經,從不停止;如果我們能這樣順服祂,就是完成了神所託付的,就是跟隨祂了。

我們常常覺得,一個人“全時間”了,他纔是讀聖經的,其實不然,每一個人都應該讀聖經。是否“全時間”不是跟隨主的模式。有些人主給他託付,他忙到一個地步,沒有時間再作別的事了,自然地就全時間了。所以全時間只是方式的問題,與跟隨主絕對沒有關係。一個人在帶職業的時候,不能忠心,不能讀主的話,而一直作夢,希望有一天能把所有的事都放下了才開始,這是我們的觀念,我們常常覺得,現在不能事奉主,兒女的責任這麼重,事業正在發展中,等到有一天我退休了,再來事奉主。很可惜我們就因此失去許多寶貴的時間。今天就是我們的主賜給我們的機會,明天不在我們的手裏,而我們總是把跟隨主的行動放在夢想裏。主只好一直等,一直等,等到我們年老體衰,走不動、作不動了,祂還能得到什麼?今天我們在這一段路程上尚且不能跟隨祂,怎麼能說要全程跟隨主呢?全程是許多的短程加起來的,所有在短程沒有跟隨主的,有一天就是全程來跟隨,你希望他能夠忠心嗎?但願主今天就更正我們的觀念,調整我們的腳步,以免將來感到遺憾。

真正跟隨主乃是在一切還沒有改變的時候,當你還在你工作崗位上忙碌的時候,就把時間獻上,有如寡婦兩個小錢的奉獻,那是最蒙主悅納的。今天我們如果在這小程上順服主,有一天主能再把我們往前帶一步。你要傳福音嗎?當你要到蒙古、到偏遠的山地傳福音以前,主就把周圍的同學給你,把鄰居給你,主說你先同我走這一程,今天就和鄰居太太接觸一下,把福音送給她。假如鄰居的門鈴都不按,你還希望有一天到非洲,到蒙古去傳福音?你讀了戴德生、李文斯敦傳記,頭腦裏串起英雄式的夢,也盼望有驚天動地的行動,讓人看見你的跟隨主是作了何等大的犧牲。這是今天神兒女中的難處。

然而我們的主就是要我們在這一程來順服祂。這是一個非常重要功課。有許多弟兄姊妹常常問我一個問題:“你什麼時候全時間?”我就告訴他說:“我老早已經全時間了。”問題是怎麼分配你的時間。你可以有很忙碌的職業,如果能在主所量給我們的這一步上順服主,那就是主的門徒了。在這些事情上,我們能常常順服恩膏的教訓,常常讓聖靈來引導我們,這就是門徒在第一個階段所學的。否則一下子跳到第二步、第三步,果真到蒙古去,到南美去,結果許多傳教士得了神經病。原因在什麼地方呢?因為他用人的力量想來達到神的工作,這是不可能的。他只聽見主對他說“去”,從來沒有聽見主說“來”。來是讓主在我們身上工作,去是讓我們為他工作;但是在去以前,一定要先來,我們為主工作以前,一定要先讓主在我們身上工作。我們拿什麼去供應人呢?如果我們不好好的讀聖經,不學習在最忙的時候,在火車上、在汽車上與主有親密的交通,不能讓主說,這又良善又忠心的僕人,在小事上忠心,主就怎能把大事給我們?主所以不把大事託付給我們,乃是因為在小事上,我們已經顯出是鬆散的人。所以,我們千萬不要先為自己定好腳步說,等我把職業放下才全心事奉主,不!你現在就事奉主;到有一天,主的託付又大又多,實在忙不過來了,很自然的,他就是全時間了。如果沒有先受好主的訓練就全時間了,結果時間太長了。所以一般的人覺得這些傳道人,是休息六天,作工一天(禮拜天),我們這些人是作工六天,休息一天,因此很多人對傳道人印象不佳,覺得他們是無所事事,遊手好閒,一個禮拜只需要準備一篇講章,多輕鬆!但是問題在這裏,你拿什麼去供應人呢?我們真正受主造就常是在最忙的時候。你忙得不能再忙,卻仍舊愛主,仍舊向主忠心,主就要說你這又良善又忠心的僕人。否則你受了重任,等到遭一點痛,一點為難,就必縮手,就甘休了。所以不管全時間不全時間,重要的是你在神面前怎麼作時間的管家。這幾十年神把時間放你的手裏,你怎麼使用?將來我們都要到審判台前,到那一天,主要過問的。如果在時間上不能讓主來管理我們,不能跟著主走這一步一步的路程,那請我們記得,你所有偉大的計畫,所有的“異象”都將變成幻想,不可能實現。這是教會軟弱的原因。

在第一階段裏,你是一個與主上路,忠心跟隨的人,能可能進入第二階段、第三階段的學習。否則你草草的“全時間”了,現在人家對你要求多了,你須去探訪、照顧、輔導,還有許多教會的事務、屬靈的事要管,婚喪喜慶等屬世的事也要管,否則人家會說你是好吃懶作的。這些瑣事已夠你忙了,還哪來的時間讀聖經?那可能靜下來與主有隱秘處的交通,尋求?所以在第一階段裏沒有培養好這種習慣,到了第二階就更不可能了;你雙手空空,毫無儲備,就這樣去牧養群羊,拿什麼供應人?

在初階時要讓主在我們身上充分工作

所以我們學習事奉主,在第一種一開始的時候,就要讓主在我們身上工作、造就,我們也真的忠心跟隨、學習,等到進入第二段、第三段,因為你向來就是全時間的,所以你一無困難。帶職業,不帶職業在你身上都不是問題,因為任何情況你都是事奉主的人,帶職業不帶職業你都是一樣的讀聖經,你所花的時間也相同,人要偷懶的話,可以有一萬個理由。從前拿破崙說:“我要用一個人的話,一定要找最忙、最忙的人。”他不要用一個閑站的人。我們的主也是這樣。所以在第一段這過程裏,我們若沒有讓主好好的來作,以下的路就走不遠了。

奉勸年輕人,你不要停止進步。不要說我現在太忙不能好好讀聖經。這些藉口足以使你裹足卻十分心安。你必須現在就同祂上路。求主一直用祂的愛、用祂的話充滿你。祂每天對你都有新的吸引,你每天都覺得學習不夠,所以永無停滯的時候。因此現在不是解決你是否“全時間”的問題。你就在現在的崗位上忠心跟隨主。今天能跟隨,日後無論什麼環境也都能跟隨。你必須打破“放下職業才算是跟隨主”的錯誤觀念。主的帶領不是這樣。祂雖然說你要撇下一切跟隨主,這是不錯的,然而許多人外面撇下了,裏面仍然擁有一切。

有的人外面看上去一貧如洗,但他是全世界最驕傲的人。從前有一個傳道人,帶一個朋友到他家裏去看他的地毯,因為他家的地毯十分破舊。別人一面看,他裏面非常的滿意,因為他覺得沒有一個人比他更窮。你看,他表面上是撇下所有的,其實他什麼都有。所以主說:“若有人跟從我,就當撇下所有的來跟從我。”那不是指著撇下職業而說的。我再說,把職業撇下了,不一定是撇下一切。主所說的撇下一切,是指我們整個人的命。我們所該擺上的不是十分之一,乃是十分之十。從第一天開始就要看見我們所走的是這樣的路。明白了這點,一切就不是問題了。── 陳希曾《基督黌宮》