得生命更豐盛
──約翰十章十節下半──
主耶穌很清楚告訴我們，他來世的宗旨：是要叫人得生命，並且得的更豐盛，耶穌說這話的時候，不過一個三十餘歲的青年，從拿撒勒鄉下出來的木匠，他為甚麼膽敢說此大言？在約翰福音書，他又說了許多個我字，我是道路，我是真理，我是生命，耶穌如非神，何敢說此大言？否則便是個瘋人，不是瘋人，斷不會說瘋話，然而耶穌說這話，卻是出於真誠的；並且要成為事實。
生命分幾種：1.植物的生命，2.動物的生命，3.人的生命，4.靈的生命。（或說是神的生命）植物的生命是最低等的，然而一株微小之草，也可以對大山誇口，說：「我比你高貴，因為我有生命，能長大，能開花結子，藉種子，傳佈我的生命。」動物的生命又勝過植物的生命，一個微小的虫，也可以對大樹誇口：「我比你高貴，因為我知覺，知道苦樂，我的生命，要比你更高。」人的生命，又勝過動物的生命，一個小孩子，可以騎在牛背上駕御牛，人能承受教育，發展才幹，以掌管世界，運用自然，所以人的生命是最高尚的。然而沒有靈性生命，也不算得甚麼。一個不識字的，半開化的基督徒，能對不識神，未受聖靈啟示的哲學博士說：「我的生活比你更高，因為我有靈性的生命，有永遠的生命，我知道我救主的生活，我有指望，我有神，我的生命，是不會死的。」
主耶穌說：「我來，是叫人得生命，」就是靈性的生命，「並且得的更豐盛，」就是神自己的生命，住在人的身內，叫人活就是基督。
比方土不能成為草，然而草栽在土裏，能吸引土上來成為草，草不能上升成為牛；然而牛吃草，就能吸引草上來變為牛，牛不能成人；然而人吃牛肉，也能把牛肉吸引到人身上，人自己不能上升成為靈，所以要上帝的兒子降下，成為人，人接待他，與他聯絡，他的生命就貫於我們之中，我們得他的新生命就像他。
主耶穌來世的宗旨，可惜許多人誤會了，尤其是中國人的宗教觀念，是注重教字，教授，教訓，教義，平常人以為基督教亦不過是勸人為善，所以不幸中國教會，自造了一種特別說法，與歐美不同，就是說：人信道理，學道理，講道理，道理！道理！其實信基督教，最要緊的，乃是信耶穌自己，研究基督教最要緊的，乃是研究耶穌的歷史和人格，真正講基督教，乃是將耶穌介紹於人，所以信基督教不是別的，乃是與耶穌自己發生關係！我與耶穌發生甚麼關係？我知道他，認識他，信仰他，愛慕他，服從他，崇拜他，他感動我，赦免我，拯救我，提拔我，勉勵我，引導我，差遣我，我與他，他與我，發生密切的關係，我是他的，他是我的，這便是信基督教。
從前法利賽人中的尼哥底母，對耶穌也是誤會，說耶穌是從上帝那裏來作師傅的，耶穌即時糾正他，說：你當知我來是要給人有生命；人非重生，必不能入上帝國，從肉身生的，就是肉身，從靈生的就是靈，人原是從肉身生的，因受了聖靈感動，悔改重生，如此便是靈生了。
從前美國有個大學教授，他極相信天演學說，同教育能力，甚至說猴子亦可以教育成人，他就養一個猴子，把牠穿上人的衣服，起居生活都像人一樣，睡覺的時候，是在床上，吃飯的時候，是坐椅子，也用刀用叉，學人的言語，猴子善於摹仿，一舉一動，儼然像一個人，但究竟牠只能像人，不能說牠是人，因為牠的心沒有改變，猴性還在，教授同在，監視牠的時候，牠吃飯就用傢伙，教授一走開，牠還是用手抓吃，睡覺的時候，教授看牠，牠就睡在床上，教授走了，牠還是喜歡睡在地上，因為猴是從猴生的，終久還是猴，不能把牠教育成人，除非能夠把牠的心變成人心，有了人性，自然就成為人的樣式，
兄弟從前在某地禮拜堂講道，述說這猴的故事，座中有一位教習，是國立學校畢業的，不是基督徒，新近到教會學校掌教，看見同事中有早起念聖經的，他也買本聖經念，看見他們吃飯的時候，低頭閉眼，他也就低頭閉眼，到了禮拜堂裏面，人跪，他也跪，人站，他也站，看別人怎樣，他常是摹仿效法，他聽我講那猴，大受感動，他告訴我：他近來的生活，恰和我所講那猴一樣。
今天所講的，雖然是個比方，但亦是很可憂慮的事，因為教會中也有多人沒有神的生命。人生最重要的問題：就是重生了沒有？得了新生命沒有？人的肉身的生期，有人記得：他是那年，那月，那日，那時生的，也有人不記得生期，卻是生了，重生亦然，有人記得那年，那月那日，那時重生的，也有人不記得重生的生期，然而這不關緊要，最要緊的乃是確實重生了。
從前我在一個學校裏講道，完了的時候，有一個學生來會我，談話之間，我就問他：你知道你的生期否？他說：我不知道，他從小離開父母，所以他不知道自己的生期。我又問：你知道你重生的生期否？他毫不遲疑地，回答說：一千九百二十二年，
去年在我家，有一個軍官來會我，他是個基督徒，有耶穌的生命，但可惜是太少，他對我說：「我懊悔自己信了耶穌，叫我不能作別個軍人所作的事。──討小老婆，吸煙，飲酒，賭博，──如照他們去作，良心又不安，故我甚苦。」所幸此人還有下一半說話：「從前我多看其他新書，把信仰搖動了，當聖經為哲學，當耶穌為聖人，所以我感覺信耶穌是苦，甚至懊悔，幸我也有轉機，在有一個時期，我卻重新研究聖經，並且讀基督與我一書，叫我知道耶穌是神，又知道信耶穌要完全信仰，如此，我就重生，作個完全的信徒，得主豐盛的生命，變為快樂，有力了。」
傳道即是為主作證，今我很願意將自己如何信主，如何重生的事，對
兄弟六歲時，在教會學校讀書，回憶三十年前，教會學校讀聖經如同讀四書五經一樣普通。當時我能夠背馬太馬可兩福音，我十六歲受洗入教，二十歲在武昌博文書院畢業，就投身在教會服務，擔任教育事業，那時，沒有立志傳道，而且還未重生。我的生活根本革新，是在一九O六年秋季，即前二十四年。按靈性生命言，今年我不過二十四歲吧。那年有一位