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三班僕人
他們主要是根據馬太25﹕14－30“按才幹受責任”的比喻，把那領5000的、那領2000的和那領1000的說成是三班僕人。
- 利用聖經的“三”字
三一真神，方舟三層（創6﹕16），摩西、亞倫和戶珥（出17﹕10－12）,“用手捧著舔水的有三百人”（士7﹕6），“三股合成的繩子”（傳4﹕12），“三十倍”（太13﹕23），“三鬥面”（太13﹕33），“兩三個人”（太18﹕20），馬大、馬利亞和拉撒路（約11﹕5）,“使徒、先知、教師”（林前12﹕28）。
- 他們的領袖自稱是大僕人
自稱比摩西、大衛大。他自稱是當代的摩西，凡不聽從他的“必要從民中全然滅絕”（徒3﹕22－23），例如可拉、大坍等，應被咒詛（民16﹕24，30）。
自比大衛（王上1﹕1－4）﹕他叫姊妹學亞比煞來服事他，說，“生活的罪可得赦免，但道路的罪就不得赦免。”
他說，摩西是大僕人，約書亞是小僕人，亞倫預表使女。
他說，他是末日主所興起的先知。若不加入三班僕人的配搭就不得救、是異端、是假先知。
- 說主來的日子可揣摩而得
挪亞知道120年和7天（創6﹕3,7﹕4），屬靈的人能看透萬事，所以他也知道主再來的日子。
（1）他根據利未記23章7個節期，在節期的前夕，說主要在1989年7月初一日再來。因而他
們有部份信徒大量享受，有傾家蕩產的、有絕食禱告的，晝夜等候被提。
（2）但到了時候主沒有來，他就亂引阿摩司5﹕18“想望耶和華日子來到的，有禍了﹗”
後來他說，耶穌降生是在主前4年，所以把1989改為1993年。但1993年耶穌還沒有來。凡說耶穌在某年某月某日要再來的，都是講異端的。
- 禁止嫁娶，主張守童身（林前7﹕29－35）
說嫁娶是背離真道，是情鬼。他謬解撒迦利亞12﹕12－14“男的獨在一處，女的獨在一處”，又叫人學耶弗他的女兒終身為處女（士11﹕38－40）、學保羅不結婚，結果弄到多人與不信的結婚。
他亂引約珥2﹕15－16，說，同房是汙穢。主張夫妻分居，結果使許多人妻離子散。
- 反對擘餅聚會
說“聖餐”是神的話語，以“艱難當餅、困苦當水”（賽30﹕20－21）來成全。
- 反對要被聖靈充滿和闢美
說闢美敬拜是將來的事。
這就違反了羅15﹕9－11，弗5﹕18－-20，西3﹕16－17，來13﹕15的教導。當然，我們不要像靈恩派那樣混亂等。
- 不准信徒與他人相交
不准他們的信徒與其他人相交，否則就是不服權柄﹔他們不准私自接待同工，而必須有他的命令和介紹信，又不准他們收聽廣播電臺。
凡不能成全他心意的同工，就開除、咒詛與鞭打，叫其他信徒斷絕接待。對海外同道就假接納，為騙取財物。
- 常常撒謊
他們把“智慧像蛇”作為說謊的藉口，學效妓女喇合（書2﹕1－4）、收生婆（出1﹕15－20）、大衛裝瘋（撒上21﹕12－15）。他們又說耶穌也說謊（約7﹕8－10）。其實耶穌說“我現在不上去過這節”，但後來“揹也上去過節”。
- 以屬世的智慧來建立教會
他們鼓勵人看《三國演義》、《智謀大全》、《楊家將》等書，使教會成為賊窩。
總的來說“三班僕人派”是地地道道的異端，他們反說其他是異端、是假先知。這是特別危險的，我們務要謹防。
資料來源：信仰之聲