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第一章   殆不羅斯計奪人靈城

 

人靈城的佈置

    前我雲遊四方!經過極多城鎮,無數大地,一天到一有名大國,叫作宇宙。這國的界限,東西南北,伸到天的四極;國內寒暑不同,雨露均勻,高山大河,到處可見,地土肥美,出產繁盛,居民熙熙攘攘,不可勝數;人民顏色不同,言語各別!打扮、禮儀、宗教等等,各從其類。有文明的,也有野蠻的;我見這些光景,不知不覺,便在那裏逗留一回,學會他們一些言語風俗,世事人情。我真愛慕那國,即便死在裏邊,也是甘心。當時我主人還沒召我回家,所以趁機在宇宙國中仔細遊歷一回。

論在那裏所見的光景雖多,使我腦子永不能忘的,惟有一座城,和那城的故事。論那城是建在最牢穩地方,外面的堅固,內裏的佈置,和守護的嚴緊,真是天下無二。城這樣出奇,城的名字,自然不凡了。所以通國的人,都稱那城為人靈城。

此城修在今世來世之間。按國史所記,人靈城王,名叫沙代。他把萬物造完的時候,才建造這城,意思是把末後所用的工夫,榮耀寶貴起來。為這城行告成禮的時候,傳言有天使天軍,唱詩慶賀沙代無限的權柄。沙代不但掌轄人靈城,連宇宙國中一極小東西,也都屬他。他曉諭通國,都須臣服人靈城。倘有不守約束的人,人靈城有權懲罰他們。

    在城當中,沙代揀選一塊地方,作逍遣場。論權力說,是城中的炮臺,論快樂說是城中的伊甸,論寬廣說,比世界還大。世界萬事萬理,都堆積在裏頭。除了沙代,別人不准擅入。沙代這樣甄別那地,一因自己的喜愛,二不讓別人犯境。在裏頭又設上精兵看守。但兵丁或勤或懶,或忠信或懈怠,沙代都託付人靈城民監察。

    再論人靈城的城牆,是沙代親手修的,沒用居民幫助一點,所以城中的人,一點不能拆毀。城有五門,都如城牆的堅固相配,若非城裏的人開門揖盜,絕無人能越牆而過,或穿門而入。五門的名是:耳門,眼門,鼻門,口門,覺門。外人和城裏交接,或城裏和外邊通事,非經這五門不可。

    至於城內的律法,是完全公義的;居民是聖潔的;惡徒光棍,和品行心性不潔的人,裏頭一個沒有。他們結的團體,十分堅固,都以事奉沙代,謹守他的律法,為可樂的事。無論何時,沙代一見這城,便生無限的高興,因為他看所造的都好。

殆不羅斯忽起不良

    有一殆不羅斯,是陰間的大王,猛勇兇惡,超乎尋常。一天起了不良之念,要攻取人靈城,想攻破了,把裏邊的佈置,顛倒過來;守護的精兵,歸他指揮;堅固的炮臺,為他霸佔;論殆不羅斯,雖有王的身分,卻一心貪饕!如同乞丐。

    原來殆不羅斯是沙代的大員,沙代十分寵愛他,派他住在東方,有清晨太陽的光輝,任誰當著,也該知足。不料他竟膽大妄為,思欲造反;地位已經甚高,還要更高,權柄已經甚大,還要更大.一心想要爭沙代的權位,掌管萬物,只願比沙代王微小一點,萬不肯和同人並列。但這個位分,沙代王要留給他兒子以馬內力,別人萬不能得。

    殆不羅斯也明知不先殺他兒子,難以得這名分。自己打算一回,後和幾個同黨商議,遂約下日期,定下暗號,在何處聚齊,在何處動手,要殺害沙代的兒子。

但沙代是無所不知的神,宇宙國中的事一望都見。不但身外的事,他能看見,連人心的隱念,他也曉得,而且愛他兒子,如同自己。見殆不羅斯等這樣作亂,先哂笑一回,又發大怒,把他們捉來,定他們有忘恩負義,和驕傲自大的罪。遂從那光輝快樂府中,把他們趕出,!推到無底深坑,在那黑暗地方,不得舒暢,如被鐵鏈捆鎖一樣。

    殆不羅斯這一妄想,惹出塌天大禍,從今以後,沙代的恩典,永無他的分了,只憂憂愁愁等待審判。

    殆不羅斯和他的羽黨,既被沙代趕出天府,就在無底坑中,縐著眉頭,走來走去,常打算法子,反對沙代和他兒子。若一見沙代所造的東西,就恨到骨髓,能毀的毀壞,能殺的殺傷,半點吝惜的心腸沒有。

    一天殆不羅斯逛到宇宙國中,人靈城下,便想起這是沙代頂愛的地方,因當初建造的時候,他也在那裏。其中的佈置,他都熟悉;守護的精兵,他也認得,一見這城,歡喜的張口呀呀,如同餓獅捕羊,那一陣咆哮的動靜,真令人毛髮悚然。他以為攻破人靈城,便可報沙代趕他離天府的仇恨。

殆不羅斯聚大議會

    殆不羅斯遂擇好日子,聚大議會。商酌用甚麼法子攻城,用甚麼計策雪恥。聚會的時候,殆不羅斯為主席,報告大眾道:「我們今日聚會,不為別事,特為磋商如何奪取人靈城,以報我們的公仇。眾將官:第一、我們可否率著大隊,直到人靈城下紮營,使城中居民,明白我們的來意。第二、可否到城門坐下,用無賴法子,和討飯的花子一樣。第三、可否呈上戰表,用巧言花語,和欺騙的法術挑戰。第四、可否選出一二精明將士,在城下散步,見城上的頭目人出現,乘機射死他們。」殆不羅斯報告已畢,遂在椅上坐了。

    某大人站起批評第一法子說:「全群齊去,必使城中受驚,守城的必更嚴緊,不如先去一人,探明城勢,然後再作道理。」殆不羅斯說:「不錯,若城中受驚!我們斷不能得手!城民若不允准,無人能進裏面。以我看來,不如我去裝作城中的人,和他們說話,諒來他們必不懷疑。」眾人都拍掌道:「這個法子盡美盡善。」

    阿拉渴頭批評第二法子說:「城中居民,從未見過我們,像我們這般模樣!不但城裏沒有,連宇宙國中,也很難找。」亞波倫介面道:「阿拉渴頭說的不錯,莫說全群都去,就是去一個,也必嚇驚全城。大王殆不羅斯已經說過,城中一受驚,奪城的工夫必歸徒然。」別西蔔起來說:「諸位所說的,句句中理,當我們在天府的時候,常進城裏遊玩,那時城民和我們很熟識,無論一天見幾次,或說甚麼話,他們總不生疑。但我們自離天府,再沒到城裏去,城民也沒見我們,我們現在不但境遇改了,連模樣也不同前了,要想和城民搭話,必打扮的叫他們不害怕,看見猶敢親近才行,請眾位仔細研究。我們的大王,當穿甚麼前去誘敵。」有的說,當穿這樣色,有的說,當穿那樣色.紛紛不一,殆不羅斯也無所適從。

    末後路斯夫起來說.「以我拙見,大王當穿人靈城中一動物的皮,不但是城民常見的東西,更是他們所轄管的畜類。他們看見,斷不會生疑,若能穿他們所珍愛的一樣獸皮更好,他們一見必生玩好的心,絕不想其中有害處。」說到這裏,大家又拍掌稱善,也有的說,人多出聖人,看來到底不假。他們知道人靈城中,最喜玩五花蛇,正如今人玩雀一樣。大家遂定殆不羅斯穿的衣裳,是一條長蟲皮。(按著書的人,曾說這一部書,先存在我心裏,後到我腦裏,又後順胳膊到我指頭上,末了從筆尖落到紙上。沒寫以先,無人想到。既寫以後,人人看出。諒看書的人,到如今更明白了。)

    大家批評第三法說:「人靈城是堅固的,居民是精練的,若一直挑戰非徒無益,反而有害。離真(又名群)站起說.「以小弟短見,不如趁機開戰,城民必求沙代助陣,乘此微隙,可查知城民何日力盡,何日投降,只是戰的時候,當用諂言欺哄,假仁假義為外表,把真主意藏在裏頭,萬勿使城民看出假冒來。總要隨機應變,他們願聽甚麼,就說甚麼;願看甚麼,就做甚麼;初在城上和我們交談,談上滋味,何愁不開門讓客呢。因為他們忠誠老實,自己不會撒謊,也沒聽別人撒過謊,更不知道如何叫做受欺。而且我們撒謊,總要如說實話一樣,聲音顏色,不要露出破綻來。就是謊言中,也要帶出半點真事,不然,怎能取信於他們呢。這樣分明要害他們,卻裝作要愛他們,分明要得我們的心願,卻裝作要求他們的益處,此策行與不行,再請大家斟酌。」

    眾人連聲說:「好,好,好;到底群兄弟心思多,說起話來真如流水一樣。」第四法子,大家都看中了,遂定規先射死拒惡,這是人靈城中的元帥。殆不羅斯怕拒惡一人,較怕全城更甚。若能先射死他,奪城之功,可算有了一半。

    大家相看一回,說,誰可去射拒惡呢?提斯風狡詐伶巧,超乎尋常,遂選妥他擔任此職。他也應聲說好。此刻事已辦畢,由殆不羅斯勉勵一番。遂散會各盡職任去了。

殆不羅斯率兵攻城

殆不羅斯打扮成一條長蟲,其餘的也披掛整齊,跟到城下,預備相機而動,看勢行事。殆不羅斯繞城走了一氣,看出最好是從耳門下手,因城裏要聽城外的消息,非從此門不可。

    他先設好埋伏,走近耳門。除了惡念,管誰沒帶,惡念是他多年的參謀,凡遇大事,總不離他。殆不羅斯一到耳門,立時吹起號來。城上忽的爬上拒惡、無罪、堅志、謹守等等。齊聲喝道:「誰在城下吹號,是為何事來的。」說話之間,堅志見一人靠耳門站立,問他說:「你叫甚麼名字,從那裏來的,有何大事,來驚動人靈城呢?」此時殆不羅斯如同綿羊,溫溫柔柔開言道:「城上眾位先生請聽:我的住址,離此不遠,和你們本是鄰舍,也有大王管轄。今日是奉大王之命,特為給城上請安。」說著朝城上深深一揖。又說:「倘眾位先生不忙,我有幾句密言奉告,請諸君垂聽。所要說的,於我沒有干涉,全是你們的益處。你們若肯領會,才不負我的好心。我看你們,住在這人靈城,真是苦極。人生至上的好處,就是脫離管轄,得以自由。」

    殆不羅斯說到這裏,城上的人都側耳要聽。也有的說,請你告訴怎能得自由呢?殆不羅斯說:「自由福氣人人該享,但你們要自由卻不容易,第一、關係你們的王。第二、關係他的律法。第三、連累你們自己。人都知道沙代有大本領,只是發號施令,多半詭詐,施行政事一味強壓。我看犯他的禁令,也不一定受刑。即便受點刑罰,也總強似終身作奴隸,一生受捆綁,連一果子都不敢吃。論沙代的律法,又無禮又含糊,又非常的苛刻。怎麼說無禮呢,試想一果貴,還是一人命貴?五尺童子,也能判斷。千萬果子,終不如一人命貴。沙代說,你們若吃一個果子定規必死。犯罪這樣小,刑罰那樣大,其是無理極了。怎麼說含糊呢?他先說園中的果子,你們都可吃。複又轉念道,但那分別善惡的果子不准動。先是後非,何其含糊呢!怎麼說苛刻呢?請看別的果子,都讓你們吃,但禁止吃分別善惡的果子,為甚麼禁止你們吃呢?樹的名字,已經告訴你們,就是因為吃了這樹的果子,立有聰明,而分別善惡。請問你們能分別善惡麼?我看不能。你們覺出來聰明的快樂麼?我看沒有。」

    殆不羅斯又說:「我是為你們可惜,整天家踽踽涼涼的謹守王章,甘心作瞎眼的人。何不尋找機會,加增智慧呢?咳,人靈城中居民,多不自由呢?你們受此苦待,怎能忍住。以我看來,他所禁止你們的,正是你們的好處,你們何不要求呢。你們不願得聰明尊貴麼?你們不願睜開眼如同神麼?你們想想受誰的管轄,能比受沙代的管轄大呢?受誰的苦楚,比你們受的利害呢?良心不常告訴你們說,睜眼終比瞎子好,自由終比奴隸樂麼?」

    那時殆不羅斯正和人靈城談到熱鬧處,提斯風從埋伏處,向城上射了一箭,巧中拒惡頭部,拒惡支不住痛,滾下城來,登時殞命。城民見拒惡一死,如同高堂去柱,輪船失舵一樣。又驚煌,又憂傷,一時不知所為。但殆不羅斯卻心中暗喜,因元帥既喪,全城皆空,其餘都是庸庸之輩,無一人能補其缺。

    當此兩下各生感情的時候,惡念站起來對城上說.「列位先生請聽我的話,今日我大王得此機會將密語告訴諸君,萬勿當耳旁風聽了。論我王的愛心,人所共知,對人靈城更非常的愛慕。明知來此談話,是觸犯沙代的盛怒,但他愛你們的心,勝過怕沙代的心。所以冒險前來,報告這要緊的消息。他所說的句句實話。諸君若有疑惑,樹的名字可作證據。而且等吃了果子,就明白了。我今無多話說,若我王允許,再加兩三句。(說著,朝著殆不羅斯作了一揖,殆不羅斯也點頭示意。)「剛才我王說的話,諸君當細揣摩。看看善惡果子,何等悅目;想想自己糊塗,何其可憐,我們這次來,報告開智慧的門,就是吃善惡果子,一吃就中。我們把這法子告訴了。至於肯不肯用,全憑你們主掌。只是不聽好話勸,辜負好人心的事,諸君幸不要做。」

城民聽了殆不羅斯並惡念的話,都中情理。抬頭看禁止樹的果子,又好看又中吃,且能增人的智慧,情不自禁,遂摘下吃了。城民一吃,都昏過去。眼門、耳門、四敞大開。殆不羅斯喚起伏兵,排著步隊,一直從兩門進城,那時我見無罪僕倒而死。是中箭而死,或中毒而死,我不知道。只見人靈城中,去了拒惡、無罪二大英雄。全城人民,都成殆不羅斯的奴才了。此時沙代和他的律法,早被城民拋在九霄雲外。—— 本仁約翰《靈界大戰》