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禱告與讀經

 

經文 使徒行傳廿章十七至卅五節

  當我在禱告間,得聖靈感我,要我講使徒行傳廿章卅二節這節經。昨讀的經文,就是保羅對當時教會的臨別贈言。這贈言的大意,首說己前所做的事工,後說及將來教會要遇者的事。他知將來必有兇暴的豺狠來殘害信徒;故特預告將來不但在外有逼害,在內還有像豺狼一般的偽師,說悖謬的話來引誘人。因此,他就甚願信徒堅立主道上而不背教,在臨別時就以至要的話儆醒信徒。他在卅二節說及二事,一是將他們交託上帝,一是將他們交託恩惠的道。我以為在這樣的情勢下,無別的事較這事為更要了。

  (一)禱告。  保羅自說願為信徒禱告,他實在常常為信徒禱告;在他的書信中,他也常說「我常為你禱告」。保羅這樣對信徒負起禱告的責任,我們也因而得不了教訓。在哥羅西四章十二節所載的以巴弗,是一常為信徒竭力的祈求的人。他的工作,真堪我們效法。他在羅馬獄中,雖離信徒甚遠;但他在獄中也常為信徒禱告。他身雖不近信徒;而亦能日日服侍信徒。這甚感我們的心,而亦使我們的心安慰;這因有時不能常常相會,如多年前我曾在此地作工,今又再得機會在此作工,但不久神又引我到別地作工;我身雖到別地,但我禱告的心亦可為此地的人作工;這樣看來,雖身不在此地,而亦可以服侍此地的人,所以我的心得安慰。從這裏想來,就知禱告的工作,大過講道的工作。這因為講道雖能對數千人講道,但禱告更能為地極那麼遠的人作工;傳道的人,有時須受特別的訓練才能作工,但代人禱告,則人人都可能禱告。我望在今日得主的靈感動你們,使你們知道你已負有禱告的責任。假若我們的里中,堆積了許多污穢的東西,須要清除的;若我們有機會請求政府當局的人,而得他允許下令清潔這一切污穢的東西,使街巷清潔,這豈不是一件好事麼?我們求政府而又得政府允許,這豈不是我們滿意的事麼?然我們知神比政府為更大;他雖尊貴,卻允微小的人的禱告。主說:「託我名而求的,我必給你們成全。」

  各位,我們有沒有利用機會,成就神的大事?我們既知禱告就是我們的福份,為什麼不快快的去做?雅各書說:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」所以撒母耳對以色列人說:「至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。」我在這數月間,得與內地會全球的總幹事,作多次很長的禱告;我見他禱告的生活及態度的誠懇,我的心就受了許大的感動;他有重大的責任在肩上,雖每日有許多工作,但他每日都找數時來禱告,他好像大祭司站在神前,為眾百姓禱告;他每日為數百人按名禱告,為各地教會及各傳道事業禱告;我信他最大的工,不在管理內地會全世界的工作,而在他的禱告。今我問各位每日有多少時候禱告?也許你們回答我說,沒有時候;但我知你們每日總有些時候可用來禱告。甚望各位,效法保羅的樣式而多多為他人禱告。在此你們要知,魔鬼必用千方百法來阻人的禱告;惟你們當效使徒的人,專心禱告,事事靠主,那就必定勝過魔鬼。

  (二)讀經  保羅知道除了聖經,就沒有別的,可能堅固信徒;所以他把信徒交託在神的恩惠的道上。保羅在使徒行傳廿章卅二節所說的話,是對長老說的;他不是囑長老拿這些話轉囑信徒,乃是直直的囑長老。這好像囑提摩太要謹慎,自己一樣。由此可知施訓的人,當日日充滿靈糧。人一日不食,就身體軟弱;所以人若要靈性強健,就須日日讀經。廚師日日預備他人的餐,若是自己不食,他就不能動手了;這因為自己沒有力了。保羅囑咐哥羅西人說:「當用各樣的智慧,把基督的道理,豐豐富富的存在心裏。」各位,神的言語,有沒有豐豐富富的存在你的心裏?使徒約翰對信徒說:「少年人哪,我曾寫信給你們,因為你們剛強,上帝的道,常存在你們的心裏,你們也勝了那惡者。」你看,這些少年人能夠勝了那惡者,就因他心裏有上帝的道。同樣,我們若日日將主的言語存在心裏,就能勝那惡者,就能多得屬靈的福,今教會多軟弱的人,原因就在心裏不存上帝的道,我信各人也知莫勒的故事,各人也想做莫勒一樣的人。不過我們要知,他能有這麼大的信德,由於讀經及靠神;他一生讀經有二百遍,雖有多事,還日日不停的禱告和讀經。我想人若把所食的消化了,那就使身體壯健;同樣,人把所得的聖經消化了,也必使靈性壯健。

  前數月我留在高麗,想各位早知在高麗的大奮興會中,有多人得救。在一千九百零七年時,有一大奮興會,初在一有平陽的城市起首。我曾到過那地,會見一位祁牧師,此牧師就在此會講道;當講道時,聖靈就降臨下來,會眾就大受感動。祁牧師是一位瞎眼的人,當他目未瞎前,已讀經廿二遍;所以聖經很熟,甚至成本也能念出。當日本虐待高麗人及逼迫教會時,祁牧師就被押入獄裏;他雖在獄裏但常思念聖經而多得安慰。他對我說:「神許我進入獄裏,叫我多想神的言語,我今覺越思想而越覺有力。」今向各位,特講神怎樣的祝福他的事。在一千九百零七年時,獨他在那地為牧師;到今那地已多開十七間禮拜堂,教友成為牧師的已有四十五人,成為會吏的六十五人。他是高麗牧師中一位熱心的人。高麗的領袖因喜愛禱告與讀經,連教友也被感染而同樣的喜愛禱告與讀經;所以高麗教會有這麼好的成績。有時開研經大會,各鄉間的人也來;那些貧窮的人,就在平時積蓄些錢作赴會的費用。當一天早上,我們到平陽時,他就問我,願不願見一最早的早禱會,我們去到時,就見有三百多人跪禱告,他們覺得高麗當再有一次更大的復興;他們既有這樣的誠懇,教會就大得神的祝福。

  在詩篇一篇二節有說,愛神的人,就必喜愛神的言語。又在詩篇一百一十九篇那篇中,有一百六十節,其中有廿節,說及聖經怎樣的可愛。望各位都像大衛一樣的愛聖經。我們想做強壯的信徒,就只有讀經。聖經教訓初信的人,當渴慕靈奶。大衛以聖經為足前的燈。今我們人人都需要聖靈的引導,使己不致蕩入迷途;但要得聖靈的引導,就必須讀經。這因神的言語有監察人心,使人辨別靈慾的能力;所以希伯來書四章十二節說;「上帝的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。」又神的言語,有保守人免入迷途的力量。你看,主在曠野受魔鬼試探時,他雖是神的獨生子,但他還要用神的言語來破魔鬼的詭計;他也要心藏神的言語,好使試探來時,而得以不敗。今我們當效他,保己不致一遇試探,便跌倒了。各位要知,魔鬼既敢試探主,也必會來試探你我。有時他會搖動我們的信,叫我們懷疑自己不得救;但你無別的話可答魔鬼,惟有聖經能夠回答他。當魔鬼來誘惑你,你若是讀經的人,就知所分別,而認識他的一切詭計。大衛說:「主的言語藏在我心,就不至得罪主。」我們都知,聖經為聖靈的劍;所以我們講道時,當用聖經,惟聖經才能使人悔改。保羅囑咐提摩太說:「務要傳道,無論得時不得時。」我知今日有些牧師,不傳道而傳科學。今有些人譏誚我們,說我們傳太舊的道。聞王載先生在港時,也受人這樣的譏誚。各位:我們不要怕人的譏誚,只要怕真理;所以我們要堂堂正正,忠實地傳聖經。我們能夠這樣,神就定必祝福他的道,與及我們。我們不必用言語為聖經辯護,只當對人說;聖經就自能為己辯護。我知中國許多信徒願意中國得大的復興,但要多人得復興,就必須先使一己得復興。神說:「我使水充滿那乾涸之地。」他怎樣的充呢?他就是先叫我們渴,然後才以生命的水充滿我們;我們得充滿了,才能充滿他人。主說:「口渴的人也當來;願意的都可以白白的取生命的喝水」。

  各位!我們若要得到復興,惟有禱告與讀經。──  高洛拔