海弗格爾和他的詩歌
詩人小傳
有一天我們去參觀一座海濱燈塔。我們看見了那燈塔和燈的布置，就很覺希奇：這燈雖然很大，却沒有我們所想像的那樣大，然而它那偉大發光的能力却使我們驚奇，原來它是被放在它周圍的三棱鏡和透光鏡裏面。藉著科學方法準確的計算，把它安置得很適當，這些聯合的光綫使燈光加强了數百倍集中起來而射出海面直達三裏之外。
若是我們能看見那些藉著神的恩典在不同的人裏麵點著的聖靈的燈，我們就更要希奇的發覺：雖然在有的人身上點著的光似乎比在其他的人身上大一點，但是這個差別若和他們所流露出來祝福的光的廣大影響力，所具有的差別比較，就不足道了。有的人很難將祝福供應出去，有的人却能使自己成一條祝福的運河，很豐富的供應屬靈的亮光和幫助，最要緊的一件事，就是用什麽方法來處理光。若是我們三棱鏡安置得適當，只要用一個稍微大一點的燈泡就能做成一個偉大的燈塔。
現在我們要來看一點關于海弗格爾的生平。她是一位一生奉獻給神而大有恩賜的姊妹。我們先提到一些使她一生能爲神而活的屬靈安排，和三棱鏡幷透光鏡的配置。雖然她住在海外，她那聚光點却沒有被毀滅，仍能在那遙遠的地方，從我們的記憶和她的詩歌裏發出救恩之光，使許多人的心得著屬靈的祝福、生命和喜樂。神所爲她配置的三棱鏡是：一個虔誠的家和愛主的父母；幷許多向著主忠誠信實的朋友；她自己的天才和人所對她天才的培養。她特長的音樂天才，是她父親——著名的音樂編著家——所培植成功的；她對于詩詞歌賦的喜愛，使她終身樂于把豐富靈感寫成優美的詩歌；她身體的軟弱使她養成一個倚靠神的靈，幷喜愛與許多被神所得著的人交往：而這些人的榜樣所給她的影響和感動，是超過人所能估計的。
在這些三棱鏡之外，更重要的還有些張力聚光的透光鏡將許多顔色的光調和而放大。就是在她裏面一個如饑如渴地要認識神幷要得著神的心靈，這個饑渴使她有系統地、不自私地來讀神的話；幷且更使她實在地經歷神的應許，這些都是使她奇妙地得到那救恩之光的原因，也是將這光在祝福和能力裏强烈地照射出去的原因。
海弗格爾是
她在屬靈的事上操練進步得很快，就如她那時所寫的詩說她學會了“當失望臨到時，那個失望必是神的安排。”她也說到“禱告的虧欠”；今天看見這些事的人，是何等的少。當她臥病在床時，神教導她學習等候是何等有價值的時間。若是一個人要被神所用，就必須如此。雖然有這些，她仍是不滿意，就寫信給〈全爲耶穌〉（“All for Jesus”）的著者說：“我盼望在我心中有更深更豐富的教導。”那時就有幾句關于寶血洗淨，幷主耶穌保守的能力的話臨到了她。她提到那個時候就這樣說：“是在一八七三年，
以後神一直奇妙的使用她，在她爲神歌唱的時候，她對那些在歌唱上爲神所用的人的勸告，很像孫蓋（Sankey）先生所說的。她說：“我勸你們要徹底的熟練一首詩，使它成爲你自己的一部分，將你的全人浸在它裏面，然後祈求神使它成爲他的信息才可以。”再說她如何引用聖經的字，下面的一個例子，可以描寫出來：她把書當禮物送給那些在她生病時來看顧她的人，在她所送的書內，只寫著馬太福音二十五章四十節的一個“既”字。
她很清楚的認識：應當謹慎使每一分鐘的光陰都用在神的需要上；當神召你去作一件更好的事時，你就不要將時間花費在你所看爲好的事上；當神召你去作一件最高最好的事時，你就不要將過多的時間花費在更好的事上。她覺得她的生活沒有完全像她該有的生活，雖然她沒有意思要退後，但她對神和屬乎神的事，却沒有敏感的接觸。她審察自己就發覺她天天有系統地讀莎士比亞（Shakespeare）的著作，不過是追求知識以裝飾自己。除此以外，她不能找出別的東西。她這樣追求屬世的學問，對于她受過教育的頭腦，在已往是很自然的，但現在却使她屬靈感覺的敏銳變作遲鈍模糊。因此她就用她自由的意志將這件事放下。她這樣作，在別人看爲愚拙，但在她却看爲神的智慧。放下不久，她那已斷了的屬天交通之弦，便又接起來，幷且比前更爲美好。
她熱切地禱告著去考查幷研讀神的話，這樣作的結果在她著作的任何地方都能看見。她掘聖經之礦比采金的礦工掘金礦更要熱切，不只對英文聖經是如此，就是對希伯來文和希臘文聖經也是如此。她所愛的人常聽見她歡樂著喊說：“哦！我已經有了這樣的尋見！”
她的著作很感動人。耶利米書十五章十九節給了她很深的印象：“你若將寶貴的，和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。”她何等奇妙的倚靠神藉著她說話。她說：“我總不能由我自己來寫詩歌。我信我的主會給我一個思想，幷將
一個活在倚靠的靈裏，幷活在神的話和禱告裏的生命，就不能不一直到永遠全是爲著神。她的詩歌和著作，今天仍然活在一班人的心中，就是到那些在世界上被重視的人都湮沒以後，它們還是存留。她的才幹、教育、雄心、以及她所有的一切都被煉淨、被純潔成爲三棱鏡和透光鏡，將神彰顯于世界。
到她臨終時，這個奉獻給神的生命其結果是何等的顯著：“她抬頭向上定睛望著，好像她看見了主；真的，沒有比屬天的情形更美的東西，能將這樣的榮光返照在她的臉上。有十分鐘的工夫，她的面貌充滿喜樂。我們看著她，她像是在與她的主相會、談話。後來她又試著唱詩，當她唱出一個很高而甜美的音調‘他…’之後，她的聲音就唱不出來了。在那時她的弟兄將她的靈魂交托在她的救贖主手中，我們寶貝的姊妹便心滿意足的通過幔子到主那裏去了。”
但願她的生命和她的著作，將神的光顯明照耀在人生路上的客旅，使他們能更佳美地生活幷事奉他。雖然我們不能同得別人的天才和學識，但是讓我們記得，當我們完全信靠他的應許時，就沒有一種放大的三棱鏡和透光鏡能與神的應許相比。但願我們肯讓神用他的應許來圍繞我們，使我們這平凡的光能被放大，成爲千萬人的祝福。
詩歌介紹
現在我們從她所寫的詩歌，列出三首代表作介紹于後：
—、〈從我活出祢的自己〉“Live out
Thy Life within Me”
（《聖徒詩歌》第314首）
（一）從我活出祢的自己，耶穌，祢是我生命。
對于我的所有問題，求祢以祢爲答應。
從我活出祢的自己，一切事上能隨意。
我不過是透明用器，爲著彰顯祢秘密。
（二）殿宇今已完全奉獻，已除所有的不潔。
但願祢的榮耀火焰，今從裏面就露襭。
全地現在都當肅穆，我的身體今進供。
作祢順服安靜奴僕，只有被祢來推動。
（三）所有肢體每個時刻，約束、等候祢發言。
準備爲祢前來負軛，或是不用放一邊。
約束，沒有不安追求，沒有緊張與受壓。
沒有因受對付怨尤，沒有因懊悔倒下。
（四）乃是柔軟、安靜、安息，脫離傾向與成見；
讓祢能够自由定意，當祢對我有指點。
從我活出祢的自己，耶穌，祢是我生命。
對于我的所有問題，求祢以祢爲答應。
這是海弗格爾所寫詩歌中最有深度也是屬靈價值最高的一首詩，可以說是在她屬靈生命登峰造極時的代表作。這首詩歌幷不像她所寫其他的詩歌那樣詞藻優美，受人贊賞，但從其內容你能發現，這首詩歌是作者多年跟隨主而得著的；對主極寶貴的認識和經歷，以及長期經過十架工作的雕刻和對付，而有的結晶。
第一節詩一開始就把神救贖我們的目的和屬靈生命的意義，幷一切屬靈經歷的最終目的，那樣透明幷美麗地化成詩句，短短幾句話使我們摸著對神旨意一個明亮的啓示。
“基督是我們的生命”這是經歷屬靈生命的一個最重要的秘訣。因爲得著了聖靈的啓示，所以一開始她就發出了一個神聖的呼求：“從我活出祢的自己”因爲“耶穌，祢是我生命”，接著說“對于我的所有問題，求祢以祢爲答應。”這正是在聖靈的大光中認識了“基督是一切”的意義，而發出的那樣有力的反應和答案。她重提說“從我活出祢的自己”接著她表明自己是一個預備好的器皿，不惜出任何代價順服主，讓主在“一切事上能隨意”，“我不過是透明用器，爲著彰顯祢秘密。”這樣她把神創造幷救贖我們的旨意，寫得是那樣的透明、剔亮、有力。
第二節即從啓示的境界轉入了主觀的經歷中：因爲看見了神榮耀的啓示。讓基督內住在我們裏面作我們的生命，所以“殿宇今已完全奉獻，已除所有的不潔”，這個“已”字是何等有力。所以“但願祢的榮耀火焰，今從裏面就露襭”，在這一個最神聖的時刻中“全地現在都當肅穆，我的身體今進供”，爲的是“作祢順服安靜奴僕，只有被祢來推動”這話實在太好了，即使我們講一篇很長的信息，也不容易趕上這一句話，那樣明亮的說出一個屬靈生命的表現。
第三節說到我們正在匠人手中被製作時所有的態度。“準備爲祢前來負軛，或是不用放一邊。約束，沒有不安追求，沒有緊張與受壓，沒有因受對付怨尤，沒有因懊悔倒下。”這幾句話足以媲美大衛詩篇五十一篇認罪詩的靈。
第四節說到一個經過十架之後的美麗生命：“乃是柔軟、安靜、安息，脫離傾向與成見，讓祢能够自由定意，當祢對我有指點。”末了仍結束在這一個因看見神异象而有的神聖呼求上：“從我活出祢的自己，耶穌，祢是我生命，對于我的所有問題，求祢以祢爲答應。”像這樣一首詩，不僅給我們看見海弗格爾屬靈生命的造詣，也是歷代聖徒最寶貴的産業。
二、〈爲 祢，我捨生命〉 “I Gave My Life for Thee”
（《聖徒詩歌》第297首）
（一）爲你，我捨生命，爲你，我流寶血；
將你洗得潔淨，使你與神和諧。
爲你，爲你，我捨生命，爲我，你捨甚情？
（二）爲你，我費多年，憂患苦難遍嘗；
好使快樂永遠，你也得以安享。
爲你，爲你我費多年，爲我，你費幾天？
（三）我父光明之家，我的榮耀寶座，
爲你，我都撇下，來到此地飄泊。
爲你，爲你，我撇這些，爲我，你何所撇？
（四）爲你，我受痛苦，過于你口能述；
受了極大辛楚，救你脫離陰府。
爲你，爲你，苦受許多，爲我，你受什麽？
（五）爲你，我從天家，爲你，我已帶來：
救恩無以復加，赦免、自由、慈愛。
爲你，爲你，我帶許多，你帶什麽給我？
（六）主，我獻上生命，和我所有時間，
完全聽祢使令，脫離己的鎖鏈。
爲我，爲我，祢的全休。爲祢，我棄所有。
這也是海弗格爾極有名的一首詩歌。有一次在她父親的書房中，她看見一幅主耶穌受苦的圖畫，這幅畫的底下，有一句話說：“爲你，我舍生命”，當她正注視這幅圖畫的時候，主的愛大大激勵她的心，所以她就寫了這首詩，後來她又嫌這首詩不能將主的愛描述得透徹，不能說出她當時的心情，因而投之于火爐，但剛剛燒去一個角，她又把它拿了出來，後來被她父親發現（她父親是個非常好的基督徒）大大的贊賞，幷且受感動，而爲她配譜。
三、〈收我此生作奉獻〉 “Take My Life，and Let It Be”
（《聖徒詩歌》第313首）
（一）收我此生作奉獻，毫無保留在祢前；
收我光陰幷時日，用以榮耀祢不置。
（二）收我雙手爲祢用，因愛催促才舉動；
收我兩足爲祢行，踪迹佳美傳祢名。
（三）收我聲音來歌唱，天上榮耀的君王；
收我唇舌作用器，前來述說祢信息。
（四）收我金銀和所有，不敢分毫有私留；
收我聰明幷才幹，前來作成祢心歡。
（五）收我意志永屬祢，從今不再爲自己；
收我的心作寶座，祢住裏面號令我。
（六）收我愛情，哦，我主，只在祢前才傾吐；
收我全人，靈、魂、體，一切活著爲著祢。
（副）爲我荊棘冠冕祢肯戴，
爲我釘死苦架祢受害，
爲祢，我願獻上我命與我愛，
爲祢，事祢到萬代。
這首詩歌是海弗格爾一八七四年在英國的Areley
House的時候寫的，有一次她寫信給一位朋友說：“你願不願意知道這一次奉獻的故事。”她說，那一次她到一位朋友的家裏去做客，住了五天，在那家裏一共有十個人，其中有幾個人還沒有悔改信主。有幾位雖然是基督徒，但是他們幷沒有屬靈的喜樂，屬靈生命非常低落。她住在他們家中，就爲著那一家十個人迫切禱告主說：“主，既然祢把我放在這裏，就把這屋子裏的人都交給我。”那天晚上，她迫切禱告，聖靈就在那裏作了奇妙的工作，到了深夜，有人來對她說：“那邊房裏作女教師的兩位小姐都在痛哭不止。”于是她就過去，把救主的福音告訴她們，帶領她們歸向主，得著救恩，幷且和她們禱告，直到她們把自己完全奉獻給主，願意一生爲主活著。在那個時候，海弗格爾自己也被聖靈的喜樂充滿，她們樂得不能自禁，以致于不能上床睡覺，整夜她們在一起贊美主，她也把自己再重新奉獻給主。正當那時，這首詩的詞句就在她心裏一直浮現出來，“收我此生作奉獻，毫無保留在祢前；收我光陰幷時日，用以榮耀祢不置。”那一次她不過寫了三節，到四年之後，海弗格爾又寫信給那位朋友說：“神又帶領我往前走了一步，除了主以外，我不保留任何的事物，我把我所有的金銀首飾都賣掉了，把一切得著的都歸給主，我只留下一個別針，天天戴在身上，那是母親給我的記念，除此之外，一切都已歸給基督。”所以從第四節再往下：“收我金銀和所有，不敢分毫有私留；收我聰明幷才幹，前來做成祢心歡。”在這首詩裏面，第一節說到她把自己一生都奉獻給主，接著是雙手、兩足；第三節說到她的聲音、唇舌；第四節說到金銀和聰明；第五節說到她的意志和她的心；第六節說到她的全人，靈魂體一切都爲著主。直到今日，這首詩歌還是一直被主所使用的鋒利工具。
海弗格爾姊妹一生寫了很多的詩，除上列三首外，還有一些也常爲聖徒所喜愛的，今將詩題列在後面：
四、〈他不能救自己〉（《聖徒詩歌》第84首）
五、〈金琴在天響起〉（《聖徒詩歌》第133首）
六、〈向我說話〉（《聖徒詩歌》第640首）
七、〈像長江大河〉（《聖徒詩歌》第493首）
八、〈誰是在主這邊？〉（《聖徒詩歌》第666首）
九、〈倚靠救主耶穌〉
（“I Am Trusting Thee，Lord
Jesus”）
十、〈耶穌寶血，何等寶貴〉
（“Precious，Precious Blood of
Jesus”）