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第四章 神的兒子與基督

 

聖經啟示主是神的兒子,主也是基督。聖經既說到主有這兩面的稱呼,就必定有這兩面不同的講究,今天我們就要來看,主這兩面稱呼的意義。

{\Section:TopicID=245}主是神的兒子

關於主是神的兒子,路加福音一章三十五節裏,天使對馬利亞說到這稱呼;馬太福音十六章十六節裏,彼得從父得啟示,認識主是神的兒子;羅馬書一章四節說到,主在復活後顯明為神的兒子;約翰福音二十章三十一節說,人信主是神的兒子,就必因此而得救,得神的生命。

{\Section:TopicID=246}主是基督

關於主是基督,路加福音二章十一節裏,天使對牧羊人說到主就是基督。在馬太福音十六章十六節,彼得從父得啟示說,主是基督。使徒行傳二章三十六節說,主復活後被立為基督。然後約翰福音二十章三十一節說,人信耶穌是基督就得救。

我們可以列一個簡表來說明。

        主是神的兒子                       主是基督

一 是天使對馬利亞所說的(路一35    是天使對牧羊人所說的(路二11

二 是彼得從父所得的啟示(太十六16)是彼得從父所得的啟示(太十六16

三 是主復活後所顯明的(羅一4          是主復活後被神所立的(徒二36

四 人若信此便得救(約二十31            人若信此便得救(約二十31

{\Section:TopicID=247}子和基督的意義

主是神的兒子,也是神的基督,兒子和基督各有不同的意義。主是神的兒子,兒子表明祂自己的神格,祂就是神;兒子也表明祂與父同等同榮;此外,神的兒子從永遠到永遠就是神。另一面,主是基督,基督表明祂是執行神計劃的人;子接受了神的計劃,就成為受膏者,就是基督了;主成為基督乃是從受膏時起,祂接受了神的計劃,才是基督。

我們再用一個簡表來說明子和基督的意義。

                                            基督

一 表明祂自己的神格,祂就是神            表明祂是執行神計劃的人

二 子與父同等同榮                                    子接受了神的計劃,就變作受膏者,成為基督

三 子永遠是神                                            子接受了神的計劃,才成為基督(從受膏時起才成為基督)

{\Section:TopicID=248}我們也在神的計劃裏有分

以弗所書一章十一節說,「我們也在祂裏面得了基業,這原是那位隨己意行作萬事的,照祂旨意所預定的。」「預定」也可以譯作「計劃」。在神的計劃裏,我們成了一部分一部分的基督,所以我們合起來,也就是基督;我們乃是在基督裏作基督的。哥林多前書十一二章十二節說,「就如身子是一個,卻有許多肢體,而且肢體雖多,仍是一個身子,基督也是這樣。」這基督乃是團體的基督,乃是頭和身體整個合起來的基督,所以我們在大的團體基督裏作基督,我們都是基督的一部分。神的計劃乃是在基督裏的,因此我們也有分在神的計劃裏。

{\Section:TopicID=249}神計劃的成功

神計劃的成功有兩步,首先,我們先服基督而歸於一(弗四13);然後,萬有服基督而歸於一(弗一10)。神的計劃原是關於全宇宙的,祂乃是要把萬有都歸一在基督的元首權柄之下。但神不直接作成這事,祂乃是先作在教會身上,祂要先將教會,就是祂的身體,歸一在基督的元首權柄之下,然後才將全宇宙歸一在基督之下。