十、新約時代信徒與聖靈的關係
感謝主，帶領這次培靈大會已進入第六天。六天來，天氣都很悶熱，相信各位工作也很忙，還有許多人是由九龍渡海來的，一同在主面前等候，領受主的教訓。求主賜福我們，幫助我們，加力給我們，使我們能成為得勝的基督徒。
昨天，研究初期教會與聖靈的關係。
今天，我要與各位研究新約時代信徒與聖靈的關係。
基督徒由信主的時候，便與聖靈發生關係，與神有父子關係，與主耶穌也發生關係，祂就是我們的救主，我們就成為祂的門徒，故我們要效法主，如保羅說要以基督的心為心。
現在，我要和各位多看些有關聖靈的經文，來找出我們與祂的關係，茲分析成六項：
一、信徒要領受聖靈──徒二38-39彼得說，你們要悔改……受洗……罪赦，就必領受所賜的聖靈。
聖靈是神的恩賜，白白賜我們的，不用甚麼條件交換，或用金錢去買。羅六23說，這恩賜乃是永生，在主基督耶穌裡就可得凓，聖靈也是一樣。行邪術的西門在這件事上，曾經犯了錯誤，以為聖靈可以用錢買來的。（徒八18）
加三2、3、14說，信徒得凓聖靈，是因信福音，不是因善行和力量。
願我們明白，人類從耶穌得凓福氣，都是靠凓信心，可以說沒有一樣福是無信心能得到的。經文說：「人非有信，就不能得神的喜悅。」我們最大的福：神赦免我們的罪，拯救我們的靈魂，賜我們永生，都是因信。
感謝神，我們因信能得福，因信也能領受了聖靈。
二、信徒要靠聖靈重生──約三5-7，主對尼哥底母說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國」──「這水，就是神的道。」（弗五26）神的道和神的靈運行在人心中，這人便得重生，所以，信主的人，應該有這個經驗。
感謝神，我們因信能得福，因信也能領受了聖靈。
三、信徒要受聖靈的洗──林前十二1「我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」主出來傳道之時，約翰介紹主說：「我是用水給你們施洗，但那在我以後來的，（指主耶穌）祂要用聖靈與火給你們施洗。」（太三11）
主升天後，差遣保惠師聖靈來世，成就一件工作，就是使一切信主的人，都受聖靈的洗，歸入主基督。
講到受洗歸入基督，要注意兩方面：
一 前十二章是說，哥林多教會的信徒中間有的不長進屬肉體的，保羅告訴他們：你們已受聖靈的洗，都飲於一位聖靈。使他們知道已有這個經驗，而不是叫他們追求聖靈的洗和祈求神賜聖靈的洗。
靈洗是新約信徒的權利，信主的人都受靈洗歸入主基督。舊約時代就不同，約瑟、耶利米、以利亞、以利沙……都無這權利。不能因一次受聖靈的洗，就與神與靈發生，如同新約「歸入基督」的關係。
從五旬節聖靈澆灌以後，信徒便成為基督的身體。
主告訴門徒：「你們認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」（約十四17）又說：「我是葡萄樹，你們是枝子。」（約十五5）這就是聖靈施洗的結果，使信徒認識主是信徒的頭、是教會的頭；信徒是祂的肢體，教會也是祂的肢體。
二 另方面，我們要知道，不新約舊約時代，聖經都沒有告訴我們現在追求靈洗。只吩咐我們不要醉酒，卻要被聖靈充滿，（弗五18）這就是我們要作的，因為信徒已有靈洗的經驗，故保羅說：「蒙了靈洗，成為一體。」
不過，受靈洗與聖靈充滿也有分別。受靈洗是聖靈在信徒上工作，使每個接受了靈洗的信徒成為基督的肢體，但信徒須要被聖靈充滿，得凓能力，能事奉主基督。
使徒行傳有四章記載聖靈降臨在人身上：
二章記載聖靈降臨在猶太人身上，把信主的猶太人歸入基督作肢體。
八章記載一班撒瑪利亞人得聖靈降臨，信主歸入基督。
十章記載哥尼流等外邦人得聖靈降臨而歸入基督。
十九章記載施洗約翰的門徒得凓聖靈降臨，成為一體歸入基督與主聯合。
過了這個過渡時期，新約每個信徒都如哥林多人一樣，在信主時，藉凓聖靈的洗歸入基督與主聯合，成為主的肢體了。
四、信徒有聖靈的印記──弗一13；四30都說聖靈為信徒的印記。
甚麼叫印記？當時以弗所是商埠，因那裡森林多，故木料買賣亦多，那時人買了木料，便在木料上蓋上印，証明這木料是誰人買下的，別人不能取去。
保羅用這個比喻，信徒接受了聖靈的印記之後，不論任何事也不能把信徒與神隔開。
感謝主！我們都有聖靈的印記，証明我們是屬於主耶穌基督，不再屬於魔鬼、世界、自己了。
五、信徒有聖靈為得基業的憑據──弗一14；林後一；腓三20-21；信徒是神的兒子，後嗣，天上的國民，將來要完全得贖，得榮耀……這一切，有聖靈在我們心中作憑據。
在地上的身體，有各樣的疾病，苦痛，是不好的，我們盼望有榮耀之體，與主同樣的身體。復活的身體，是不受時間空間物質限制的，這是將來的得贖，基業。這個美麗的盼望，聖靈現今在我們心中做了憑據，叫我們雖然行在黑暗世界裏，仍滿有把握，盼望。
六、信徒是聖靈的殿──林前三16；六19經文說：我們是聖靈的殿。感謝神！祂白白賜給我們聖靈，使我領受聖靈、重生、受洗，聖靈又作印記、憑據，還要使我們成為寶貴的殿，祂要住在裏面。
講起殿，新約以信徒為殿，舊約無此情形。所羅門用各種最寶貴的物料來建築聖殿，作為神的居所，神在殿中顯明神的榮耀、尊貴，惜以色列人不遵神的命令失敗了，所羅門建的殿被拆毀了，以色列人被擄去了。
七十年後，以色列人得釋放，所羅巴伯再建第二間聖殿，使神在人間作居所，彰顯祂的榮耀，後又被拆毀了。
主降生時，又由希律建造第二間聖殿，就是在耶路撒冷的。主來到世間，世人不接受祂，不信祂是神的兒子，是救世主，反而把祂釘十字架，祂曾預言聖殿要被毀，果然，主後七十年又被羅馬兵拆毀了。應驗了主的預言。
感謝神，祂不住在人手中所造的殿，祂要我們信徒的身體成為祂的殿，祂藉保羅告訴我們，我們的身子就是神的殿。
這是世界最奇妙的事，但信徒一接受主，就有這必然的情形了。我不知你的心中有否知道，有無感覺，但保羅告訴我們：「你們是聖靈的殿。」
最後，我說一個故事來結束：
一天，有一人行過一所美麗房子的前面，他說：「這房子是我的。」
不久，又有一人行過，看看這房子說：「這房子是我的。」
又不久，又有一人偕友進入房子，他對友人說：「這房子是我的。」
為什麼？三個人都說這房子是他的。我告訴各位：第一人是建築師，這房子是他親自建造的。第二人是業主，是他用錢買來的。第三人是住客，他是用錢租來的。所以，他們三人都可以這樣說。
各位，我們這房子是父神的，因為是祂造的；同時這房子又是神的兒子我們的主耶穌基督的，因是用祂自己的血買贖來的；同時這房子又是聖靈的，因聖靈住在裏面。你的身子就是祂的居所。── 白箴士《得勝的基督徒》