1。上一課，我們已經查考了耶穌的八福。這八福是：進天國、得安慰、有地土、得飽足、蒙憐恤、見上帝、是上帝的兒子、有天上的賞賜。要得八福的心態是虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤、清心、使人和睦和為義受逼迫。其實，耶穌說的八福，就等於是叫人信他成為基督徒，只是他在那時候沒有明說罷了。我也說過，雖然我們信耶穌的時候，並沒有達到耶穌定的標準，就是那些心態，但他卻按我們的本相接納我們。弟兄姐妹，難道你還不心裏感恩，加緊努力，在基督的恩典和知識上長進嗎？讓我打個比方：本來只有達到大學定的入學標準纔可以進大學，但現在當局卻讓我們無條件的入學，我們怎麼能夠不在學業上加倍努力，以報答當局的恩待？讓我們大家彼此督促，在基督裏一同長進。
2。進了救恩之門，蒙了八福之後，耶穌教導門徒什麼呢？這就是我們今天的功課。
3。太五：13 “你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？。。”
鹽向來都是作調味用的，在伯六：6 就有“物淡而無鹽豈
可吃嗎？”的說法。從死海地區，鹽的供給可以說是取之不盡。新約時期，Magdala 就是一個搞鹽業的地方，加利利湖的魚在那裏被醃後出口。除了調味，鹽也被用來作防腐劑，或作醫療用(王下二：19 - 22)。獻素祭的時候放鹽不放蜜(利二：11)有屬靈的涵義，既有調和的作用，又有立約的用意，表明永久。(民十八：19)
從死海採掘的鹽，有的可能已失去鹽味。這些鹽並沒有被丟棄，人們把它貯藏在聖殿裏。冬天的時候，如果殿院的大理石地很滑溜的話，人們就把鹽撒在地上，以免人滑倒。這就是耶穌說的：“。。被人踐踏了。”
耶穌說我們是世上的鹽，究竟是什麼意思呢？他要我們基督徒作世界的防腐劑，作社會的良心，這影響是大的，也是經久的。鹽在傷口上會引起痛楚，卻有醫治的功能。我們是世上的鹽就等於說，我們要有道德的勇氣，像舊約的以色列先知，奉耶和華的名，傳出當代需要的真理。他們看到社會的罪惡，就仗義執言，以上帝的信息，力挽世俗的頹勢。我們要怎樣在社區裏發揮鹽的功用呢？____________________________
4。太五：14 - 16 “你們是世上的光。。。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”
在眾多耶穌的自畫像中(我是好牧人。。)，只有一樣是可以用在我們身上的，就是“我是世界的光”(約八：12)。不過，耶穌是光的源頭，我們只是他的反射體。用現在互聯網的術語，耶穌是原來的網址，我們只不過是mirror site，映射站或鏡像站。用耶穌的話，他要我們作世上的光，叫在黑暗裏的世人跟從我們，不在黑暗裏走。(約八：12)我們要怎樣作世上的光呢？耶穌說：“人點燈，不放在鬥底下，是放在燈檯上，就照亮全家。”在巴勒斯坦的屋子裏，白天是靠打開大門，引進亮光；晚上，大家就點著油燈，放在燈檯上或牆上凸出部分，以照亮全家。耶穌說，我們的光也當這樣照在人前，叫世人看見我們的好行為。這是什麼意思呢？以經解經，看一看下面兩段經文，我們馬上可以明白：
“當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。。凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。”(弗五：8 - 13)
“凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。。”(腓二：14 - 16)
總之，要作世上的光，我們就要借著聖靈的能力，有道德的勇氣，行事為人不跟隨世俗，讓人看出我們基督徒的好行為，便將榮耀歸給我們天上的父神。
基督的潔淨聖殿(第十七課)(太二十一：10 - 13，可十一：15 - 17，路十九：45 - 46，約二：12 - 22)為我們作了鹽和光最好的典範，發揮了高度的道德的勇氣，我們應當效法他。
―― P.C. Chong《跟隨基督的腳蹤行》