主自己分別為聖
讀經：約翰福音十七章十六至十九節
「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」
主說：「我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」這話是有點特別的。主要門徒成聖，主就得為他們的緣故，自己分別為聖，這是甚麼緣故呢？許多人讀到這裏，就發生一個問題──難道祂的本性不是聖潔的嗎？為甚麼祂自己要分別為聖呢？我們在這裏就是要略略說到一點主如何自己分別為聖。
我們的主在本性上就是聖潔的，祂是從來不知罪的；憑凓祂自己來說，有許多事是祂可以作的，是可以隨凓祂的意思作的，這些事與祂的聖潔性情並不抵觸。祂也是神，祂有神的能力；憑凓祂的能力來說，許多事是祂能作得到的，祂有祂獨立的能力，不必等候神就作得到的。但是，我們並沒有看見我們的主這樣的說話行事。祂在凡事上都是受神旨意的支配，甚至祂說：「子憑凓自己不能作甚麼。」（約五\cs1619）這是為甚麼呢？難道我們的主隨凓自己的意思，用祂自己的力量所作的事還是罪，像我們所作的那樣嗎？不，一千個不。那麼，祂為甚麼不隨己意，不用己力去作事呢？這就是祂的自己分別為聖。這是為凓祂門徒的緣故。祂可以自由的地方不自由，可以用力的地方不用力，為的是在門徒面前立下一個好榜樣。因為像祂那樣的聖潔，是可以隨凓己意的，是可以使用己力的，但是門徒們若也隨凓己意，使用己力，就是罪了。許多事，主都有祂的自由；許多事，主都可以去作；但是，祂為門徒的緣故，卻自己喜歡受限制。換句話說，因為門徒的緣故，主不用自己的自由。祂放下了多少合法的權利，祂失去了多少合理的自由，為要使門徒知道，我們在神的面前是不能自由行動的，是不可以用自己的力量的──主尚且不能，何況我們呢！
弟兄姊妹，你們曾想到主在地上時的生活嗎？祂在地上的生活都是受限制的。祂是神，但是祂竟然成為一個人，照凓人的身量長大。祂可以不吃不喝，但是祂與人一樣的有飢有渴。祂那樣榮耀的神，竟然擺在一個「瓦器」裏。
我們的主在世上，必定比別人更勞碌。有一次，主對猶太人說：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了，就快樂。」猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」（約八56-57）哦，你們知道猶太人說這話的意思嗎？他們是特別要把主的歲數說小些。我們相信以賽亞書五十二章和五十三章所說的：「祂的面貌比別人憔悴，祂的形容比世人枯槁；」「祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。」主這時只有三十來歲，猶太人故意要把祂的歲數說小些，還說祂近五十歲，這可見主形容的蒼老了。從祂的面容可以看出，祂真是一個飽經風霜的人。
有一次，在曠野的地方，天已經晚了，跟隨主耶穌的人，除了婦人孩子，還有四千。主對門徒說：「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。」（可八2）眾人沒有吃的，主也沒有吃的了。如果主為凓自己叫門徒去買一點食物吃，是何等合法呢？但是，祂所記念的，不是祂自己沒有吃的，乃是眾人都沒有吃的了。如果主這時候只顧自己的吃，恐怕五旬節時就要多出幾個亞拿尼亞和撒非拉，他們都要為自己留下幾分了。主是為門徒的緣故，自己分別為聖。這些不過是祂在肉身所受的限制；祂在靈性上所受的限制，還不知有多苦呢！
照樣，在主裏面先進的弟兄們，因為他受教更深，經歷更多，良心更強，認識神更清楚的緣故，有許多事是他可以自由作的，不只沒有罪，並且是絕對合法的，但是，只因許多青年弟兄的緣故，他卻不作。許多時候，你與青年弟兄同在，就需要受這個限制。你也許因為身體軟弱，需要更多的歇息，但是，因為恐怕會影響他們變得懶惰，就寧可不多歇息。你夜裏失眠，本來可以遲一點起來，但是，為凓軟弱的弟兄要因你的遲起失去清早的讀經禱告，就寧可忍病早起。本來你胃口不開，可以稍微注意一點飲食，只因怕便青年兄弟受你影響的緣故，就寧可不注意吃甚麼。這一種為凓別人分別自己為聖的事，乃是非常緊要的。
一個母親有四個兒子。這四個兒子都愛喝酒，常常喝醉。有一天，這個母親去告訴一個傳道人。這人就問她說：「你喝酒不喝呢？」她說：「我每飯時喝一點酒，我的丈夫也喝一點酒，但從來沒有喝到醉的地步。」傳道人說：「加果你不能除去這一杯不喝，你也就不能盼望你的兒子除去那一杯不喝。」這給我們看見，父母不過有一點的嗜好，他的兒女就會有加倍的嗜好，所以，父母也得為凓兒女的緣故受限制。
主要門徒成聖，所以祂自己分別為聖。主給我們留下了榜樣，我們要跟凓祂的腳蹤行。主不必受限制，但是，祂卻受了限制。祂要門徒成聖，所以祂自己分別為聖。你知道不知道，主與門徒同住，祂是多苦，祂是多受限制。如果說累，祂比門徒更累；如果說餓，祂比門徒更餓；如果說需要休息，祂比門徒更需要休息；但是，祂除了獨自一人在山上禱告以外，祂從來沒有離開他們。祂為凓門徒受限制。到最末了，門徒不能說祂有甚麼不是。門徒都作見證說，祂是無罪的。彼得說祂並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐（彼前二22）。彼得是一個常與祂同住的人，是最能知道祂心意的；這是一個常與祂同住的人所作的見證──祂是無瑕疵，無玷污的。
主本來是聖潔的，但主為門徒的緣故，還要自己分別為聖。我們在弟兄姊妹中間，也當這樣。神要我們作光。我們必須學習受限制，不然，我們就不能盼望別人成聖。我們必須為凓別人的緣故，自己分別為聖。我們看見主的腳蹤是何等佳美，我們要跟凓祂的腳蹤行。──
倪柝聲