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耶利米書第卅三章

 

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<syncBible ref=33:1-26>猶大人將會重歸故土,是基於神的應許。若沒有祂的慈愛,在苦痛中便再沒有盼望……

33:1-26  神將會重建耶路撒冷,不是由於百姓的呼求,而是因為這本是祂永恆計劃裡的工作。巴比倫帶來的災難,一點也改變不了神對祂百姓的旨意。雖然耶路撒冷會遭毀滅,但是必有重建的一天(這在猶太人被擄七十年後應驗,並將在彌賽亞掌權那日子完全成就)。神的公義總是用祂的慈愛表達出來。

<syncBible ref=33:3>禱告從不枉然,只是沒有多少人珍惜禱告的機會。我是否主動把握向神求告的權利?

33:3  神向耶利米保證,只要他求告神,神就應允他(參詩145:18;賽58:9;太7:7)。神隨時都在聆聽我們祈禱,問題是你必須向祂禱告,求祂幫助。誠然,即使我們不向祂求助,祂也會照顧我們的需要。不過,我們向祂祈求,就是承認只有祂才是神,我們憑著自己的力量根本不能完成屬於神能力範圍內的事。祈求祂的時候,我們必須帶著謙卑的心,放下自己的意願和憂慮,並且一心遵從祂的旨意。

<syncBible ref=33:15-16>大衛家的約,最終成就在基督的身上……

33:15-16  這兩節經文指的是基督第一次及第二次的降臨,祂第一次來到世間為要在信徒心中掌王權居首位,而第二次再來時,祂就會在全地施行公義。基督就是“大衛公義的苗裔”,也只有祂是滿足神的心意的人。

<syncBible ref=33:18>君王、祭司永不斷……符合這條件的只有一位──

33:18  基督既履行君王之職,也履行祭司之任,成為百姓與神之間的中保,維繫著神與子民相交的關係(參22:30的註釋)。這節並不是說真的要祭司去辦理獻祭的事,因為現在已無需再獻祭了(參來7:24-25)。基督就是我們的大祭司,所有信徒都是神的祭司,所以我們可以直接來到神的面前。──《靈修版聖經註釋》