耶利米書第廿六章
先知不易為（二十六1∼24）
為凓猶大悲慘的國運，耶利米願意用盡不同方法提醒百姓，使他們回轉，這同樣是神的心願。二十六至二十八章是記載耶利米在聖殿向人民宣告耶路撒冷將亡的信息。
．用心良苦（1∼7）
從人的角度來看，以色列人三番四次的不聽從神的話，神及耶利米應該採取放棄的態度，但他們並沒有。反而神明知祂的子民頑梗，還是繼續吩咐先知去勸他們，希望「或者他們肯聽從」（3）。神與先知的用心及積極的態度，從他們「從早起來」（二十五3∼4，二十六5）的記載便可見一斑。
．先知的被捕（8∼15）
可惜，耶利米對民對國的熱愛和忠心卻不能感動已失去人性的百姓，他們與祭司和其他自命為先知的人合力抓扯先知，並控告他假傳神的話（即褻瀆神）。結果連猶大的首領也來到約坦王所建立的聖殿上門（王下十五35）審判耶利米。耶利米並不懼怕，但他卻很忿怒，因為他只是傳講神所吩咐他要說的話，並沒有褻瀆神。
．先知被釋（16∼19、24）
首領和百姓聽了先知的自辯便立即被感動，認為他是無罪，而當中可能亦有些長老聽過先知彌迦的預言（在希西家王時代，參彌一1）。結果，因凓亞希甘（24，可能是聖殿長的兒子）的緣故，耶利米得到釋放。
．烏利亞被殺（20∼23）
烏利亞也許是與耶利米一起的屬靈戰士，可能他由於懼怕而逃往埃及，但仍逃不過約雅敬的追殺。
祈禱 主啊，我常不聽從𣿫的話，求𣿫原諒我。──《新舊約輔讀》