第二講 詩人奇妙的經歷
詩人的經歷，常常也是我們的經歷，所以我們要向他們學習。求保惠師聖靈在我們心中教導我們。神的作為很奇妙，常超出人意料之外。先知以賽亞說，神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念。我們常用個人的思想推測神，結果就出了差錯；我們屬靈功課重要的部份，就是學習用神的眼光來看一切的事。歷世歷代以來有許多屬靈的人學了這個功課，在他們的經驗中留下榜樣；讓我們讀聖經從中一同學習。「神用手中的巧妙引導他們。」（七八72）神的手是巧妙的，超過我們所求所想來作工，來引導我們。所以我們走靈程，要定睛主引導的手；不是注目在自己身上，環境上；也非別人身上，乃是注目在主引導巧妙的手上。我們要預備隨時發生奇妙的事，期待神奇妙的作為。詩人有何奇妙經歷，茲按時間許可讀幾處經文。
第一個奇妙的經歷，是詩人大却的經歷（廿三5）神在敵人面前，為他擺設筵席。敵人面前和筵席，正是相反的情況；敵人面前是危險，打仗、沒平安之地；筵席是喜樂、豐富、享受之地。在神奇妙作為中兩種相反的情況連起，這是超出人意料之外。如困有人常和你作對，常批評挑剔你的錯；你有福了，若你態度正確，會產生一顆珍珠；好像蚌體中的一粒沙，使牠很不舒服；就產生分泌物把沙子包圍，結果成了一顆珍珠。從前英國的格來斯頓首相，他有個特別作風；如果有人對他不好，他就特別待那人好；因此有人利用這個特點，想引他注意就特為對他不好，藉此得了好的機會。感謝神！祂的生命在我們裏面，讓我們能體會這道理，學習這功課，使我們在敵對的環境中蒙恩。記得我十二歲時，初次聽
詩人第二個奇妙的經歷（三五13）詩人說敵人對他很不好，但是當敵人患病時，他身穿麻衣禁食刻苦己身地為他禱告，以愛心對待他。這是稀奇的事，是美麗奇妙經驗的表現；他愛仇敵，因神的愛在他心裏。神就是愛，當人真實認識神時，與神之間有生命連繫時；神的愛充滿在他裏面，他才能以愛報惡。感謝主！祂在十架上為釘死祂的人禱告；主的榜樣又在司提反的生命中重新表現。司提反被猶太人用石頭打的時候；他跪下禱告說：「主啊！不要將這罪歸到他們身上。」這正是我們的主在十架上所表現的，主充滿在司提反心中，所以他也有同樣的流露。舊約記載，約瑟抱凓那些出賣他的哥哥們的頸項器，流出饒恕的眼淚。約瑟是個認識神的人，聖經說他心裏有神的靈。神的靈將神的愛澆灌在他心裏，所以他以神的愛，愛那對不起他的哥哥們。在我們心中，有敵對的人嗎？或有你所不能饒恕的人嗎？若有，今晚禱告求主用祂的愛充滿你心，使你以主的愛徹底饒恕他；你自己做不到，但當主愛充滿你時，你就能做到。
詩人第三個奇妙的經歷（六六12）水火是試煉之地，所謂水深火熱。當我們有這經歷時，神巧妙的手就把我們帶到豐富之地，叫我們的靈性豐富，這是超出人意料的事。
兩年多前，我到美國以利諾州一間教會講道，春田是林肯總統的故鄉，他的墳墓也在那裏。林肯紀念碑是在華盛頓，從中我得知林肯的遭遇，他一生至少有八次重大的打擊。茲舉二例：他開始工作時與人合謀生意，受那人欺騙，以致要用十八年的時間還債。整個人生有幾個十八年呢？第二件事，他很愛一女子，當預備結婚之前，那女子死了，他非常痛苦。在這些試煉中，他用信心面對一切，結果，他學了美好的功課，得了造就，更加堅強；作好來日美國偉大總統的準備。他學了真正屬靈的見識，他帶領美國進行黑奴解放戰爭；他定了一天，使全國為解放黑奴戰爭禁食禱告仰望神。曾有人對他說：「你應求神站在我們這邊。」他答：「你怎能這樣說，我們只可求神助我們站在祂的方面。」他對真理對神的認識很清楚。台灣的宇宙光不久將出版林肯總統傳記，由
詩人第四個奇妙經歷（一一四8）在神巧妙手中，堅的磐石變成泉源，有水流出，這是神的作為。我們曾見過心腸堅硬如石的人改變信了主。去年有個聚會在九龍塘宣道會舉行，會中有亙愛團契和警察團契的詩班聯合獻唱。散會後有人稱讚是日獻唱的，是貓和老鼠的詩班；原來警察是要捉那些吸毒者；但兩個團契竟合唱讚美主！吸毒者聽了福音悔改，成了在基督裏新造的人，有新的認識，而這班信主的警察們，他們常常聚會，亙相勉勵，很有愛主的心；他們一齊唱詩讚美主的拯救。這是主奇妙的工作。數年前有六間循道會聯合在九龍舉行培靈會請我講道，那晚我到達時，和六間教會同工們見面──握手；他們告訴我，其中有三位已往是吸毒者，後來信主悔改而且很愛主，作了傳道人。這是奇妙的見證。耶穌基督能改變人心，把人從罪惡痛苦中拯救出來，帶領人走上光明跟隨基督的路；並且也帶領別人走上這條路。這是何等美好！在加拿大溫哥華有次聚會之後，有個青年弟兄對我說：「滕牧師！你今晚講的我心裏有共鳴，我可以和你談談嗎？」於是我們往外面找個安靜處談話，他說當他讀港大時，他是最積極反對基督教的；後來認識了主，完全改變成為信主的人，且是個相當熱心的基督徒。有不少這樣的人，認識主之前極力強硬地反對，如同堅石一樣；但認識主後完全轉變，敬畏這位偉大慈愛的主。所以我們傳福音時，不要怕！自己的話雖沒用；但真誠的見證加上聖靈的工作就有用，就有效果。「這福音本是神的大能，要拯救一切相信的人。」我們當放膽傳福音，因主是可信的。兩千年前主曾說：「我將我的教會建立在磐石上，陰間的勢力不能勝過她。」兩千年來，這話得充份的證明，我們知道所信的是誰，我們當放膽剛強地為主作見證。主能使剛強的人改變。
詩人第五個奇妙的經歷（一一三9）神奇妙的作為使不能生育的婦人成為多子的樂母。詩人題至此，說：「你們要讚美耶和華。」撒母耳的母親不能生育，她向神懇切禱告；神垂聽了，將撒母耳賜給她，這兒子而且成為以色列傑出的領袖。在肉身方面，神能行這神蹟，在靈性方面，神更能行此神蹟。在香港有對夫婦沒有孩子，禱告了廿年也沒有孩子；有一天，婦人對她丈夫說，今天主給我個新的觀念新的感動，叫我感到我們應辦個孤兒院，把我倆的愛擺在那些孤兒身上。她丈夫說正有同感，於是他們辦了間孤兒院，把精神力量心血，都擺在那些沒有父母可憐的孩子身上。這對夫婦有了廿幾個孩子，孩子日漸長大，有的出院；不斷有新的孩子入院，他們竟然有一百多個孩子。我相信誰都沒有見過有百多個孩子的家庭。感謝天父！他們禱告廿年沒有落空，神所賜超出他們所求所想的，神的道路高過我們的道路。所以我們當凡事交托，凡事仰望。
說話至此，我想到（賽五四1-3）這段經文和不能生育的婦女，得到孩子有關，這是歡聲的歌唱，是信心的歌唱。先知說：「你這不懷孕……未曾經過產難的要歌唱。」信心的歌唱；神要賜下很多的兒女，而且這些兒女要擴展神的地方。第二節是差傳運動的經句，二百年前神藉這節經文，在英國感動了威廉加爾；他開始用信心仰望神，推動差傳工作，把福音傳到遠處。他常傳講：「要擴展你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止，要放長你的繩子，堅固你的橛子，因為你要向左向右開展；」（賽五四2-3）為了神而擴展。當以色列人聽見先知以賽亞這個信息，他們有兩種反應，一是嘲笑以賽亞的話；另外的是知道這是從神而來的信息，他們恍悟以往不擴展，如今要按神的呼聲來響應，要用信心來歌唱，以信心的步伐踏上這條路。今天也有這兩種反應。求神給我們更多的教會，能唱這差傳信心的歌。
最近有位弟兄獻身，他已畢業神學，再受訓兩個月，不久將出發到菲律賓土人地帶傳福音，這位弟兄多年患肺病，主醫治了他；他奉獻要到那偏僻的地方傳福音。那裏是荒山野嶺，出門要爬山，要學土語，無水電供應；但主成為他的力量，他知道前路艱難，但他毅然決然憑信心走上去。相信主必大大用他，雖家人反對；但他把自己交給主，主能成全對他的呼召。感謝主！有人肯出去。希望繼續不斷有更多弟兄姊妹憑信心唱這歌。
詩人第六個奇妙經歷（九二14）年老的人仍有表現，滿有生命的汁漿，仍然發青，仍然結果子；年雖老生命力仍然旺盛。（12-13）是他們年老仍充滿生命的秘訣，他們如同棕樹和高山上筆立的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在神的院裏，與神有密切的關係，接近神；一直保持自己在神前，所以繼續滿有生命力。亞伯拉罕約在一百一十七歲時獻以撒，他在高齡時達到愛神的高峰。但以理九十多歲時在波斯王手下，他打開窗子面向耶路撒冷，每日三次禱告，素常一樣。請看這兩位老人家，他們都保持信心，愛神的心，儆醒的心，直到年老。青年的同道熱心，我非常快樂感謝主；但不知你們愛主熱心能持續多久？你們未曾受過考驗，三年後，結婚後，工作之後還熱心還愛主嗎？還會事奉主嗎？還會傳福音嗎？這是未知數。當然神能保守，但是我們的心志很重要。迦勒說：「神從前打發我出去時我四十歲，現在我八十五歲，四十五年如一日，那時我力量如何，現在我力量仍是如何。」今天教會需要這樣的人，站得住，能持守熱心愛心。「熱」字的寫法很有意思，上「埶」保持，下四個點代表火。水壺如果一直保持在火上，壺中水一直是熱的，因靠近火源。當人靠近主，主能保守，到年老之時仍然結果子，仍然滿了汁漿常發青，發旺在神的院子裏，因栽於神的殿中。
（林後八22），保羅作見證說：這位弟兄過去熱心，現在更加熱心；在許多事上屢次試驗他，不僅過去熱心而且更加熱心。為甚麼？保羅說：「現在他因深信你們就更加熱心了。」在他的熱心裏面有信──深信，對弟兄姊妹深信；因他對神有信心，信得過神也信得過屬神者，他相信為神而作不落空，為神的兒女作不落空，到了時候要收成，結出美好的果子，神的旨意要成全，神的時候到了，一切都要成全。感謝主！因為他有信心，所以他有熱心；真正的熱心離不開信心，沒有信心的人會失去熱心；我們開始，信心會開始，我們靈性的高峰是信心。我們靈程的經過還是靠信心；以信心為開始，為過程，為結束，由信一直有信。感謝神給我的信心，我們接受信心，在神恩典中，我們領受又領受；有了信，就必能看見神的榮耀。
主啊！我的信不足，求𣿫幫助！
我們在跟從主上，在事奉上，在愛主的心志上，需要堅定的信心來支持！我們信主也知道所信的是誰，和主之間有生命的關係，有了一切的連繫，堅定的信心把我們和主連起來，保持我們熱心愛心一直到底。──
滕近輝《詩篇中的信息》