詩篇第一百廿三篇
第一百二十三篇（延頸企踵）
一、題目：舉目望天（上行詩四）
二、作者：不明
三、大綱：
l、仰望耶和華（一至二節）
2、求神施憐憫（三至四節）
四、中心節
“坐在天上的主阿，我向你舉目。”（一節）
五、小引：
馬丁路得論到此篇說：“它雖短小，但其中的話卻非常懇切，由此可見，重要的事不必用多言多語表達出來。”禱告時只要誠心誠意，將真情說出來就夠了。有時，信徒心中過分憂傷，無法言語，只能歎一口氣而已，主就明白了。加爾文看見教會歷代受世俗的迫害，就認為此篇可作全體教會向神的呼籲詞。
六、詳解：
第一節“坐在天上的主阿，我向你舉目。”詩人已經站在聖城之內。外面的仇敵甚多，所以只好仰望全能的神。主耶穌禱告的時也是“舉目望天”。神造人是豎立的不像牲畜爬在地上，神要人容易抬頭往上看，一個人向神舉目可以表示他不怕看神的面，既看見了，就發覺神先以慈容看著他。“神說，你們當尋求我的面；那時我心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求”（詩篇廿七篇八節）。
第二節“看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。”僕人為何望主人的手，使女為何望主母的手呢？可以說至少有三個原因。①是要等候看看主人或主母怎樣以手指揮僕人的工作，僕人和使女就明白主人和主母一切的舉動，只要主人或主母一擺手，僕人就馬上知道該去作什麼事。僕人和使女的態度是存著順從的心，等著聽命令。僕人若不留心，東張西望，沒有注意主人的指揮，定必受主人的指責。信徒也當自己謹慎，免得忽略了應盡的本分。2僕人和使女看主人和主母的手，是瞻仰他們怎樣做技巧的工作，以便一面學習，一面耐心等著，好在需要他時可以幫忙。③僕人望主人的手，是受痛苦時指望他張開施恩的手，所以詩人說；“我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。”我們主耶穌的雙手為我們受了傷，為我們有了釘痕，那樣的手不會害我們，只能施恩幫助我們。
第三節“耶和華阿，求你憐憫我們，憐憫我們；因為我們被藐視，已到極處。”詩人三次向主求憐憫，他被人藐視甚至抵受不住，就懇切的向主求憐憫。主耶穌受了極大的羞辱，但是他有勝過羞辱的良法。“他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。”我們當仰望這位“為我們信心創始成終的耶穌”（希伯來書十二章二至三節），靠著他的憐憫，能勝過一切的藐視，就能和主耶穌一樣，仰望那擺在前面的喜樂。
第四節‘我們被那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視，已到極處。’誰是那些安逸人呢？就是一切不怕神，不知道將來要受極大審判的人。詩人看見這等人享平安就心懷不平，他們不像別人受苦，也不像別人遭災。他們所得的過於所想的，他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高（參詩篇七十三篇二至八節）。“看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增”（詩篇七十三篇十二節）。詩人看見惡人興旺，就感覺徒然潔淨了自己的心。但後來進了神的聖所，思想他們的結局，又看見神怎樣“使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間，成了何等的荒涼”（詩篇七十三篇十八至十九節），心裏就明白過來了。他最後因自己的愚昧心中慚愧，並感謝神說：“我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裏”（詩篇七十三篇廿三至廿四節）。
── 包忠傑《詩篇註解》