詩篇第一百十三篇
降卑與升高（一一三1∼9）
從一一三篇至一一八篇，稱為哈利路亞（Hallel）的詩篇（即讚美詩），供以前猶太人每年三大節期（逾越、五旬、住棚）歌唱之用。主耶穌受難前吃最後睌餐時，相信也曾唱過這幾篇詩（太二十六30）。今日的猶太人每年約有二十多次會頌唱這一組的詩篇。
．對答讚美（1）──看似重複句子，其實乃在聚會中對答所用，利未人開始：「你們要讚美主」，會眾：「讚美主」；利未人：「主的僕人當讚美」，會眾：「讚美主」；利未人：「讚美主名」，會眾：「讚美主」。
．宣召（2∼3）──任何時候（2）任何地方（3）都要讚美祂。如果我們不懂為過去所蒙的恩典讚美，怎能為將來得恩典禱告。主的僕人與祂靠近，常享受祂愛。如果連他們也不讚美，誰還會讚美？所以就算以前從來未曾讚美過，也要「從今時直到永遠」讚美祂。讚美、感謝的祭是永不廢止的。
．從高降卑的主（4∼6）──無任何事物可以拿來與祂比較高下。到底誰稍微像祂？「誰像祂？」至高無可比擬的主，甘願「下來看」（第6節原意）地上的事。不是遠遠地看，乃是親身下來。世間哲學家永無辦法明白偉大的神竟會注意地上的小事。
．提升謙卑人的主（7∼9）──詩人引用了撒母耳記上二8哈拿所唱之詩歌，來頌揚主把以色列人從最悲慘的情況中解救出來。「灰塵」指那些因犯罪致落在苦況（貧寒）中的人，因悔改披麻蒙「灰」而得到主的赦免與拯救。「糞堆」是指當時在人家門前的瓦礫與堆肥的小沙堆，討飯的人會坐在上面求路過的人施捨，這些卑下者蒙主提升。作者也以哈拿的事件，請出最蒙羞的女人（不生育的女人）會得凓大榮耀。謙卑者無論男女，將得凓主所賜之榮耀。
思想 為甚麼神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人？為甚麼謙卑的人才蒙祂提升？──《新舊約輔讀》