詩篇第六十八篇
凱旋之君（六十八1∼35）
本詩的寫作與撒母耳記下六12∼13的記載，可能有相連的關係。當大衛把約櫃搬進錫安時，其中歡樂奏凱的情況，與被喻為傑出凱歌的本詩篇，可互相應合。
．神的興起（1∼6）──神的興起帶來：
① 悖逆的人、仇敵都得四散逃跑、消滅融化；
② 義人就得歡喜快樂，因為他們可以冤情得脫，為神所收容。
．神的威嚴（7∼18）──神的操作行舉使天地震動、列王潰敗；這正表明任何事物或人，都不能抵擋或面對神的威嚴。然而，在這威嚴裏卻仍然深深蘊含神的恩慈：
① 疲乏的得堅固和鼓舞；
② 困苦人蒙憐恤厚待，享用神所賜的福樂和安息。
．神的尊貴（19∼31）──尊貴的意義是顯露某種崇高、優美的品性。神的尊貴流露於：
① 祂竟然紆尊降貴地為人背負重擔、施行諸般的救恩；
② 又克勝祂的仇敵，加能賜力予弱少的以色列民，叫一切外邦列國在神面前稱臣和進貢。
．神的榮耀（32∼35）──神的地位超越諸天之上，祂的聲勢和能力遍佈宇宙穹蒼；如此神的可畏性是叫人甘於俯伏敬拜和歌唱頌揚的。
默想 歷史中的神是昨日、今日、明日、一直到永遠都得勝的神。正如主耶穌已經勝過世界和死亡；祂的得生與你又有何關係？──《新舊約輔讀》