尼希米記第八章
尼希米記
第八章 注釋
8:1-8
宣讀律法
4 站在以斯拉右邊的也許是百姓中的領袖。
7 站在以斯拉左邊的人當中有些是利未的族長，例如沙比太和約撒拔等（參11:16;
拉8:33; 10:23）。可能其餘的都是利未人。（參9:4）
８
歸僑不一定全懂希伯來文，可能需要將律法書翻譯為亞蘭文。
8:9-12
要大大快樂
9 百姓從律法書的教訓看見過往的失敗和悖逆，感到悲傷難過。
8:13-18
守住柵節
17
約書亞以後，以色列人並不是沒有守住柵節，但形式有點不同，這次住柵節的特別在於宗教領袖集合了所有猶大人在耶路撒冷過節。
思想問題（第8章）
１ 耶和華使用尼希米及猶大人來重建城牆，至於猶大人的靈性，耶 和華又用什麽方法來建立呢？參1, 8節。今日教會若沒有神話語的建立，可否存留下去？
２ 以斯拉讚頌耶和華至大的神（6）時，會眾有什麽反應？
當你在教會參與敬拜時，有否從心裡發出「阿們」（即實在、真確之意），由衷地稱讚神、與神相交？
３ 本章記載猶大人在什麽地方敬拜神？參1節。
今天真正的敬拜是否僅限於教堂之內？
你怎樣表明你自己是一個隨時隨地都敬拜神的信徒呢？參10下; 約4:23-24; 來13:15-16。
４ 以斯拉、尼希米所帶領的敬拜有一個特色，就是百姓轉悲為喜。他們起初為何哭泣（9）？後來為何快樂（11）？參10節。
你是否能夠敞開心懷，歡喜快樂的敬拜神？
５ 作者在本章中描述了兩種分享，都是彼此造就的要素（參10, 12）。你在信仰生活中，能否兼顧這兩方面？
６ 本章記載了不同物件的聚會（參2, 13, 18）。它們都同樣發揮了教導的功效。你的教會生活會否過分強調小組的工作，而失卻教會整體的參與？
抑或過分注重整體的參與，而忽略因人施教的彈性與果效？
７ 從17節看來，真正用心遵行神律法的人會有什麽感受？
新約對神話語的用處有什麽提示？參提後3:16-17。
──《串珠聖經注釋》