列王紀下第十四章
成功帶來昏蒙（十四1∼29）
本章的主角是亞瑪謝，他可稱為一位「虎頭蛇尾」的耶和華跟從者，其因可參代下二十五章；但從這段描述亞瑪謝約戰以色列王約阿施的經文時卻顯露了點點端倪。
經文說他行耶和華眼中看為正的事，卻少了一份徹底的心（3）。即使如此，神仍恩待他，使他在與以東的戰事上獲勝（7）。他也照神的律法，治死那些殺人者（6）。若那些人是扶助他作王的一群，那麼，他們的愚行招來殺身之禍了，為善事而行惡，那就不再是一件善事了。
心高氣傲是亞瑪謝戰敗的原因；第一步走錯的，是他竟然立西珥的神像為自己的神（代下二十五14），這是一件匪夷所思的事。他約戰約阿施，是他第二步的錯凓。按近東的宗教均以城為本體，每每選一神作其城的保護神，他們堅信城的失落就是神的失敗。亞瑪謝卻相反，竟立失敗之神為自己的神。神也是如此斥責他（代下二十五15），他不單不醒悟，反而禁止先知的斥責。他的愚行只有他才了解，我們按常理實無法解釋。但我們可以這樣想，神給人豐富的恩典和救贖，可是在你周圍的信徒，豈不是有很多人慢慢離開主，有很多人犯罪得罪神嗎？這是常見的事實，我們當留心在意，免重蹈覆轍。亞瑪謝被人追殺死於非命（19），正好讓我們體會神的公正無私。
耶羅波安二世是以色列中興的君王，其得以振興北國，全在乎神的憐憫及記念祂自己的應許，使以色列得到最後的機會。他死後，以色列國勢急轉直下，再乏力挽回。
祈禱 求主使我在順境中，不要自傲；在逆境中亦絕不頹喪。──《新舊約輔讀》