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列王紀下第十二章

 

人心善變(十二121

  約阿施是信仰生命失敗的一個例子,從他年幼的經驗,已可以看到神保守的真實,與及拜偶像者的收場。因此,他在位的前期熱心事奉耶和華,從他積極地修建聖殿可以窺見(48),甚至他因工程的延誤而對負責的人加以指摘(7)。聖殿修建的困難,與祭司的不盡心,甚至中飽私囊不無關係;及後改變收款方法,又直接將款項轉交工人,修殿工作才繼續得以進行。

  金錢是一種吸引力強的東西,常常使人失去自制力,甚至鋌而走險,以身試法。多少人也曾因追求名利而放棄信仰,實在是非常遺憾的事。聖殿中的奉獻箱銀子增多後,眾人一起數點,其中包括王的代表,聖殿的代表負責監察。倘若都彼此信任就不必動員多人了,但是這樣做,卻可防止跌在試探的陷阱中。弟兄姊妹,你也不要讓自己落在試探的網羅之中啊!

  列王紀下並沒有說出約阿施被弒的原因,但若果我們參看歷代志下二十四章,就可以看見約阿施於耶何耶大死後即偏離神(代下二十四18),不聽從先知的訓誨(代下二十四19),竟殺害神的先知撒迦利亞(代下二十四20),我們不同情那些背叛者,但神卻藉他們的手,使約阿施自承惡果。除了約阿施以命相抵外,整個國家都在亞蘭手中受辱,正是「喪權辱國」。

  信仰並不是片刻的忠貞、熱心,更不可能被時間所沖淡的。正如有人以「燉」來形容信仰,越久越濃;越久越味美。試想,你今日的信仰生命,是否不斷地成長呢?是否日復一日地與主更親密,更享受主同在的甘甜呢?

思想 信仰是一生的挑戰,未戰至生命的最後,仍不知鹿死誰手,你有為信仰而竭盡所能嗎?──《新舊約輔讀》