列王紀下第三章
列王紀下
第三章 注釋
3:1-3
約蘭作以色列王
以色列王約蘭登基於主前八五二年。當時猶大王約沙法已作王十八年（1） ， 但根據王下1:17之記載，此時已是約沙法的兒子約蘭作猶大王之第二年。在列王紀的記載中，此類時間上的衝突有不少例子。原因是猶大王經常與繼位的兒子一同作王。主前八五三年猶大王約沙法還未去世，他兒子約蘭已登位，因此約沙法第十八年相等於約蘭第二年（參王下8:16）。
2 「父母」：即亞哈和耶洗別。後者在約蘭作王期間仍未去世。
3:4-27
摩押王背叛，三王聯軍進攻
摩押王臣服以色列（4），是以色列王暗利的功勞（參王上16:23注）。但亞哈死後摩押便停止進貢（5），於是約蘭聯同猶大及以東合攻摩押（6-8）。以色列與猶大的聯盟，始自暗利作王的時候。（參王上16:29-34注）
8 「以東曠野的路」：位於猶大死海南部。以色列和猶大的聯軍當時繞道從摩押南部進攻。
9-20
聯軍所行的路程艱苦，缺乏水源，他們求問以利沙，以利沙教他們挖溝貯水，並預言神會賜水及使他們得勝。
9 「以東王」：大概是指以東人的領袖，因當時以東臣服猶大，並沒有獨立的君主（見王上22:47）， 直至約沙法的兒子約蘭作猶大王後，以東才背叛猶大（見王下8:20）。
11
「服事」：原作「倒水在手上」，代表僕人對主人的服事。
13
這裡所提到的先知是敬奉巴力和亞舍拉的假先知。（見王上18:19）
15
「彈琴」：古時先知若要被神的靈感動，可借助於音樂。（參串15）
17
「風」：來自西面地中海，吹入內陸時會帶來雨水。但三王聯軍當時駐營於山地的東面斜坡，那地通常不會有雨水。
19
「美邑」：原指最佳或最主要的城邑。
21-27
摩押人大敗
日出時積在壕溝中的水在日光的反映下呈現一片紅色，摩押人以為敵軍自相殘殺，於是乘勢進攻，在沒有防備之下結果大敗。
25
「吉珥哈列設」：是摩押的京城。
「只剩下
...... 石牆」：意即只有京城沒有被攻陷，那裡的石頭依然原封不動。
26
摩押王帶兵直往以東王那裡，可能是企圖從這個較弱的陣地沖出重圍，也可能是因摩押與以東之間一向怨仇很深（參摩2:1）。有學者認為這裡的「以東」應作「亞蘭」（此二字於原文非常相似），當時摩押王正欲逃往亞蘭王那裡去求救。
27
摩押王按當時敬拜的習俗（參申12:31），把長子獻給他們的神基抹（見王上11:7）為祭。
摩押王以為是次失敗是基抹的忿怒所致，所以要討好他，希望藉此使基抹的怒氣轉移到敵人身上。
「以色列人
...... 大怒」：原文並無「耶和華的」。意思大概是：此事激發起摩押人的公憤，三王怕他們士氣高昂，來勢兇猛，所以決定退兵。
思想問題（第三章）
１ 試比較約沙法和亞哈謝（參1）對耶和華和先知的態度。試將你對神的態度和這兩位君王作一比較。
２ 耶和華施行神跡，供應水源給以色列人時，為什麽他們仍「不見風、不見雨」（見17）？
這現象對神的應許和工作有何提示？
３ 以色列王認為摩押難以制服，故邀猶大王與以東王同往參戰，結果神以自然現象使摩押人輕敵、大敗。在你以往日子中，有否經歷神出乎意料的幫助，使你的難題迎刃而解？
你有否為此謝恩？
──《串珠聖經注釋》