列王紀上第二章
列王紀上
第二章 注釋
2:1-9
大衛臨終遺命給所羅門
1-4
大衛首先提醒所羅門，惟有遵守神的吩咐才能享有行事享通，國位鞏固的福氣，這是神給以色列人和大衛的應許（參串5, 8）。
2 「我現在
...... 必走的路」：是希伯來人留下遺囑時所用的套語。
「大丈夫」：指英明勇敢的人。
3 「亨通」：原指因經過思考上的操練而獲得見識和智慧，以致達到成功的果效。
5-9
大衛給所羅門三個具體的囑咐
5-6
大衛的元帥約押所應得的報應
他曾以詭詐暗殺了以色列的兩個元帥押尼珥及亞瑪撒（參串10, 11）。此二人雖然一度與大衛為敵，但後來都分別歸向大衛，並且與王立了盟約，所以約押殺他們的惡行是「向我所行的」（5）。
押尼珥本是掃羅的元帥
（撒下2:8）。 他被大衛的軍兵追殺時因自衛殺了約押的弟弟亞撒黑（撒下2:18-23），約押後來是為報私仇把他暗殺了。
亞瑪撒是押沙龍的元帥
（撒下17:25）， 在押沙龍死後歸向大衛，被立為元帥代替約押
（撒下19:13）， 約押是因為妒忌而殺死他。
「照你的智慧行」：指在適當時機下手殺約押。
7
巴西萊眾子應得的禮待
這是報答他們厚待大衛之恩（參串13） 。 與王「同席吃飯」：即享受朝廷的長俸。
8-9
向示每討罪
他咒駡大衛，本是犯了該死的罪（見出22:28; 撒下19:21），但大衛因有誓言在先，不能定他死罪，惟有留待所羅門去執行刑罰。
2:10-12
大衛壽終，所羅門繼位
2:13-35
所羅門清除異己
亞多尼雅曾企圖謀奪王位，並得到亞比亞他和約押的支持。所羅門登位後便逐一對付他們，以鞏固自己的國位。
13-25
首先對付亞多尼雅
他雖然臣服所羅門，但心裡依然不服。
15
「國原是歸我的」：這是因為在當時仍生存的大衛兒子中，亞多尼雅排行最長（見1:5注）。
17
古時國王死後由繼位者承受妃嬪（參撒下16:21-22），如今亞多尼雅求娶大衛妃嬪亞比煞為妻，可見亞多尼雅並未放棄奪取王位之念頭，因此所羅門要把他處決。
19
「坐在王的右邊」：顯示母后拔示巴當時享有極高的地位。
26-27
接著是革除祭司亞比亞他的職位
「本是該死的」：是因為他曾參與亞多尼雅的陰謀。
但所羅門沒有殺死他，因他是神所膏立的祭司，又曾忠心跟隨大衛（參串34,
35）。
28-35
處死約押
亞多尼雅的另一同黨約押，卻因先前殺死了兩個比他忠義的人
（32;見5注），雖然逃到祭壇那裡（28;
見1:50注），仍被所羅門處死。這是因為祭壇所提供的庇護，只適用於無意殺人的情況（見出21:14），對於約押的蓄意謀殺，本是無濟於事。
29
「所羅門就差遣
...... 殺死」：舊約希臘文譯本在此句前還有一句：「所羅門王差人去見約押說：你為了什麽事，竟逃到祭壇去？約押回答說：因我怕見你的面，所以逃到主那裡去」。
31
「將他葬埋」：並非表示要恩待約押，乃是出於當時的傳統觀念，認為被殺者的血，會在埋葬時被地遮蓋。（參伯16:18;賽26:21）。此段經文乃強調約押的罪只歸到自己的頭上，不歸大衛的家。（31,
33）
34
「曠野」：原指有草的牧場。根據撒下2:32（亞撒黑乃約押之弟），此地是在伯利恒。
2:36-46
所羅門殺示每
此舉乃大衛的遺命，因示每曾辱駡神所膏立的大衛（44; 見8-9注）。當時人認為咒駡如祝福一樣，會引致實際的果效，因此所羅門要殺死示每，使他的咒詛無效（參45）。所羅門把他困在耶路撒冷，是明智之舉（參9），一方面可找藉口殺他，另一方面又可防止他作叛。示每自此喪失了對他家族的影響力，他的兩個僕人竟投奔亞吉（39），可見所羅門此舉之有效。所羅門必須提防示每，因他是便雅憫人（掃
羅王、背叛大衛的示巴亦是），當時這支派有脫離大衛家統治的野心。作者將所羅門殺示每的事蹟與清除亞多尼雅同黨的經過放在一起，便是這個原因。一連串的整肅行動，結果是「堅定了所羅門的國位」（46）。
39
「迦特王」：是當時五個非利士首領之一。
思想問題（第二章上）
１ 大衛王為什麽要把約押和示每置諸死地呢？參5, 8節。
他的要求是為了報復，基於公義，抑或為幫助所羅門鞏固勢力的緣故？參撒下3:38-39。
２ 大衛一面吩咐所羅門要遵行摩西律法，好蒙神賜福（參2-4），一面卻勸他按智慧行事（參9）。
這兩方面有否矛盾？
３ 亞多尼雅求娶亞比煞為妻（17），此舉背後有何含意？參15-17節; 撒下16:21-22。
所羅門殺他是否背約呢？
４ 所羅門為何不殺祭司亞比亞他？參26節。
身負神職的亞比亞他在參政的事上犯了什麽錯誤呢？見1:7。
這給我們什麽警惕？
思想問題（第二章下）
１ 大衛對約押有什麽評價呢？參5節。
這和歷史中的約押有什麽相同之處？參撒下20:4-10。
由此看來，約押為何支持亞多尼雅叛亂呢？
２ 比拿雅在祭壇旁邊殺了約押，是否有違摩西的律法？參出21:14。
３ 所羅門不殺示每，卻把他困在耶路撒冷城，大概是藉此監視示每的一舉一動，以便找機會除掉他。
你認為所羅門的做法是否可取？參42-44節。
４ 作者在1-2章把大衛和所羅門王對勁敵的手段明確記載下來
， 目的何在？
若你是所羅門，你會采類似的做法嗎？
──《串珠聖經注釋》