撒母耳記上第九至十章
引領我們的神（九1∼14）
你有奇怪神到底怎樣把祂的旨意傳到世界上嗎？一件事情的發生表面上看來好像沒有半點計劃和方向；可是到了時候，那些事情順利地發生，而神的國度也就清楚地建立和強化起來。
．隨便的決定：一件意外的事發生了，有幾頭驢子從牧場中走失了路，那農夫的兒子便帶同一個僕人一起去找尋；當他們走到沙琳地（大概是介乎亞雅崙與拉瑪之間的以法蓮山地）附近時，從村中幾個正在打水的少女口中知到撒母耳正要上邱壇去。這一連串不相干的事好像一堆的珠子，卻被無形的線串合起來。
．有目標的參與：當你細讀上述的故事時，你便發覺是有一根線把那些小珠子串連起來的，那根線便是神的旨意。故事中的人都各自作出決定，他們都沒有想過將會發生其他的事情，可是神卻藉凓這些事使以色列的兩個重要人物撒母耳和掃羅相遇。
默想 回憶過去的日子神怎樣帶領你。
神計劃的展開（九15∼24）
故事慢慢地展開了。掃羅在當時對全件事情仍然不太清楚（21），作者把掃羅帶進神秘的境界，但最重要的還是要追究到底神對他說了些甚麼？
．達到以色列人的需求（16）。神賜以色列人一個帝王並不單是要滿足他們的願望（八5），而是要使這王領導他們去與非利士人作戰。神是顧念那些子民的，雖然立君王並不是神願意的事，可是祂卻沒有反對（申十七14∼20）。注意17節中的「我」字，神並不會放棄祂對以色列人的要求：新王不能像外邦君王一般把人民當作產業看待的。
．透露了計劃。在這幾節中掃羅是個充滿疑惑的青年（21），但撒母耳把他一步步帶往高潮。那個宴會（22∼24）必定使他明白到一些非常重要的事情將會發生。
默想 你曾否想過，很多時候神揀選及使用那些看來是軟弱的人呢？從掃羅一事你得到甚麼啟發？
神使命的印證（九25∼十8）
一系列的徵兆已顯示出掃羅是一個真正被神揀選為王的人；首先是秘密的膏立儀式（十1），然後是許多公開的禮儀。
1. 他已獲得物質上的需求（十2）：他不必再擔憂那些失掉了的驢子，因為神會好好地照顧一切。
2. 他被裝備好去敬拜神（十3∼4）。那些小羊羔、餅和酒都是為凓掃羅向神獻燔祭而早已預備好的（十8）。因此有權勢的人也必須牢記：他們的權力是在神的權能之下的。
3. 他將會受到以色列人的歡迎（十5）。神派遣祂的僕人來奏樂歡迎，掃羅便對凓以色列人受感而說話。
4. 他是個適當的人選（十6）。掃羅是一個出眾的人（九2）；但那是不夠的，假如要做神能幹的僕人，他的「特出」必須出自聖靈的賜予。
假如我們對神向我們所發出的訓示和命令產生疑惑時，那麼我們便要肯定在開始時我們是正確的，之後神必定會給予我們鼓勵和印證。
默想 神所揀選的，祂必會加諸看顧和引導。
神所賜的新方向（十9∼16）
．預兆：對於去從事一些新使命，我們多半會遲疑不決，掃羅亦不例外。我們不難了解到他當時的感受，可是神卻在祂的承諾上清楚地發出預兆。神是知道我們必定會有疑問的，因此他藉凓各種不同的方法──環境、別人的忠告、讀經和我們自己安靜時所得的意念來證實祂對我們發出的命令。
．神的靈：我們知道掃羅是一位出眾的青年，但是他的出身只不過是一個便雅憫支派農夫的兒子，後來蒙神揀選，一躍而成為統治以色列的王。他又被選派為軍隊的總指揮去擊退非利士人；然而一個缺乏經驗的青年人怎能擔當這麼重要的任務呢？這也是一些年青人面對一個意想不到的重任時所產生的疑問。答案就在這裏：「神就賜他一個新心……」這並不是說掃羅像蝴蝶蛹蛻變成蝴蝶一般，從一個舊人變成一個完全新的人。不過這卻意味凓這時掃羅的人生已朝向一個嶄新的方向，把生命敞開，迎接一種新的力量──神的靈和力量。這可從他的舌頭受感動而講述神的道及旨意時充滿了神的權能可見一斑。
祈禱 求神今天賜我屬天的力量去完成𣿫所吩咐的一切事。
以色列王的加冕（十17∼27）
公佈掃羅王登基的事共分三個循序漸進的階段：
1. 真正的提醒（17∼19）：當時以色列人固然十分興奮，但是撒母耳並不讓他們忘記從前的事。他們既拒絕這位領他們從埃及到達應許之地的神的領導，就要為此而付上代價。每逢我們不肯順服神而頑梗地走自己的路時，便必須準備面臨困難了。
2. 確定的揀選（20∼24）：「掣籤」（20）這種做法除了是決定事情之外，其實亦是一種宗教的儀式（十四41）。所以這個典禮是要進而確定撒母耳對掃羅所作的膏立，一個領導人的重點就藉這些儀式而表明出來了。神子民的領袖是神所揀選同時也被人所公認的，上述兩點都是同樣重要的。
3. 國法的重要（25）：每一種契約都有兩方面──權利與義務（25），而這契約是同樣適用於帝王及平民的。可是我們常常會過分強調爭取自己的權益而忽視了應盡的責任，其實我們兩方面都要重視。
祈禱 但願我能常常忠心地支持𣿫所揀選的領袖們。──《新舊約輔讀》