撒母耳記上第廿七章
撒母耳記上
第廿七章 注釋
27:1-30:31 大衛投奔非利士人
掃羅雖然答允不再追殺大衛，但他反覆無常的性格使他常常食言。大衛既有前車可監，不再信任掃羅，決定假意投奔非利士人尋求政治庇護。此舉不獨使掃羅停止追殺他，更贏得迦特王亞吉的信任，將洗革拉城賜他與跟隨者居住。這期間非利士人再次向以色列挑釁，大舉東來犯境的時候，大衛因未獲某些非利士人的信任得免參戰，逃過要殘殺自己同胞的尷尬局面。另一方面。大衛與他的軍隊在外之際，洗革
拉被亞瑪力人洗劫一空，所有婦孺也被擄去。大衛得悉後奮力追上，將所有財物及婦孺奪回。
27:1-28:2 大衛假意投奔迦特王
非利士人向來是以色列的敵人，大衛這次尋求敵人的庇護，實在走投無路才出此下策。因著神的保守，大衛雖住在非利士人當中卻沒有沾染異教的風俗習慣，他們為自己的國家攻打鄰近的敵人也沒有引起迦特王的懷疑。
2 大衛逃離王宮的初期曾闖進迦特城，見過亞吉，備受懷疑。（21:10-15） 這次亞吉信任大衛，願意收留他，大概是知道他與掃羅決裂的事，認為這樣做正好削弱以色列的勢力。
3 大衛決定投靠迦特王最終可能是為著這群家眷，因他們不能隨軍終日顛沛流離。
5 大衛要住在京外的理由看似謙卑，實際上是想與非利士人分開，免受他們的異教風俗感染，並擺脫他們嚴密的監視。
6 「洗革拉」：在迦特的南面，距別是巴北部約十九公里（十二英里），屬西緬支派，但這時已為非利士人所霸佔。
8 大衛攻擊的民族都在猶大的南方，他這樣做無疑為以色列開拓邊界。
10-11
大衛將他攻擊的民族全部殺死，免得留下證人讓迦特王知道他真正攻擊的物件。
10
「猶大的南方」：這是地理上的用詞，指巴勒斯坦南部沙漠邊緣的乾旱地區。
「耶拉篾」：猶大支派希斯侖的後裔。（參代上2:9）「基尼」：摩西岳父的後裔。大衛籠統含糊的回答導致亞吉王相信大衛與以色列作了死對頭（參12）。
──《串珠聖經注釋》