雅各書第一章
1:1 問安
「雅各」、「散住十二個支派之人」：見簡介「寫作背景」。
1:2-18 試煉與試探
2-4 信心考驗的成果
「百般試煉」：指可能使人信心動搖的外在困境，諸如逼迫、貧困等。
「成全、完備」：即品德純全、成熟。
5-8 困境中當憑信心向神求智慧
「厚賜」：也有「毫不猶疑地賜予」之意。
「疑惑」：即不完全信靠神，對神三心兩意。
「沒有定見」：原指搖擺不定。
9-11 從永恆角度看貧富
「卑微 ...... 也該如此」：直譯可作「卑微的弟兄應以他的高升為榮，富足的則應以他的降卑為榮。」意思是：物質上貧乏、社會地位卑微的信徒，在主裡得以提升、身分尊貴。至於物質富裕者，絕不是高人一等，理應效法基督的降卑。
「草上的花」：比喻財富（及富人）的短暫與不可恃。
「熱風」：指東南風，所帶來的熱氣會使草木枯槁。
12 忍受試煉者在世界末日終得永遠生命為獎賞（「生命的冠冕」），參彼前5:4。
13-15 試探來自個人的私慾
「人被試探」：「試探」與「試煉」於原文為同一字，但在此有不同的含意，指在面對試煉時被誘放棄信念，不再堅忍下去。
「神不能被惡試探」：指「神不會被誘行惡」，或「神不應被惡人試探」（參申6:16）。
16-18 神是美善的源頭
「全備」：指「完美」。
「上頭」：即天上。
「眾光之父」：表明神是天上眾光體的創造主。
「沒有轉動的影兒」：不似日月因轉動而有明暗之變。
「用真道 ...... 果子」：神的最大賞賜是藉福音真道（參串35），叫相信者獲得重生，成為宇宙萬物中首先得「再造」的先驅。
1:19-25 聽道與行道
19-21 柔順聽道的重要性
19 「這是 ...... 動怒」：也可譯作「你們當知道──人人都應快快聽，慢慢說，慢慢動怒。」（參新譯本）
20 「並不成就神的義」：指「行不出神對人所要求的義」（參3:8-12），或「不伸張神的公義」（參羅12:19; 雅5:7）。
21 「救你們靈魂的道」：信徒如領受福音真道，遵照而行（參20），在末日審判時便得拯救，免受永刑。
22-25 實際行道的重要性
25 「全備 ...... 之律法」：指耶穌所詮釋的並完全履行的律法。這律法是全備和使人自由的，因為不再是外加的規條，而是信徒自發地遵循的內在指引（參耶31:33）。
1:26-2:13 敬虔與待人
26-27
總結上文論慎言（19-20）與行道（22-25）兩重點，並引出下文的討論。
「虛的」：即不真實的，不能討神喜悅的。
27 世人眼中的敬虔往往限於禮儀上的潔淨，但神重視的更是信徒對困苦人的同情和關懷行動，以及信徒本身對聖潔的追求（「不沾染世俗」）。──《串珠聖經註釋》