以弗所書簡介
作者
早期教父如猶斯丁，坡旅甲、革利免等都承認本書的作者是保羅。內外證都十分充足：
ヾ 書中常用第一身稱「我保羅……」，「保羅……」；
ゝ 本書與保羅其他證實了的書信結構大致相同；
ゞ 書中的神學思想及用字方面亦相當一致。
過往曾經引起爭論的問題不外乎：保羅在本書中的用字有些是其他書信所沒有的，或本書與歌羅西書太相似，不可能同出一作者等等。答覆是：保羅有權用新字在新的書信中，一個有個性的作者不會受文字所規範，而且二書相似，正好表示是同出一作者。現代人對本書作者的懷疑多是基於不肯接受保羅使徒的權威，此書無疑是保羅親手所寫的。
年期
書寫時間有三個可能性：
ヾ 保羅在腓立比坐監時寫的（使徒行傳十六章）。此說不成立，因他只坐了一晚監；
ゝ 在該撒利亞坐兩年監時寫的（徒二十四27）；
ゞ 在羅馬第一次生監時寫（徒二十八30）。
ゝ及ゞ比較起來，以在羅馬坐監的自由寫作機會較多，大概是主後六十至六十一年間寫成。
目的
本書的目的較歌羅西及加拉太書難於確定，內容好像只將「神的恩典」作一詳盡的解釋，而非針對錯誤的教訓，目的是教導而非批評，闡釋而非駁斥。
以弗所書大綱
一1∼14 屬靈的福氣
一15∼23 感恩及禱告
二1∼10 在恩中再活
二11∼22 十架與合一
三1∼13 外邦人與福音
三14∼\cs1621 祈禱與剛強
四1∼16 蒙召與合一
四17∼32 新生活的樣式
五1∼21 光明之子
五22∼33 夫婦之道
六1∼9 論父子及主僕的關係
六10∼24 真裝備
──《新舊約輔讀》