哥林多後書第九章
另一個呼籲──預備妥當（9:1-5）
第9章開頭，保羅提出另一個呼籲，但與他們的捐項無關。他知道他們樂意捐錢。使徒乃是呼籲他們要預備妥當，好顯出他們所作的是出於樂意，不是出於勉強。「捐得樂意的人，是神所喜愛的。」「樂意」一詞的希臘文可以譯成「高興」。「神喜悅高高興興捐獻的人。」這話是否使我們訝異？但這是事實，它真正的意思就是指喜笑，歌唱，歡樂。主喜愛捐得樂意的人。那是從內心發出的喜樂，是從心裏給的，因為你喜愛施與，而不是因你不得不給，勉強捐獻。「捐得樂意的人，是神所喜愛的。」但願這正是我們的寫照。
捐獻將產生的後果（9:6-15）
保羅用一個醒目的挑戰和吩咐來結束本段。「感謝神，因他有說不盡的恩賜。」那就是說，你給的時候要記住神給你的恩賜，他的恩典已在十字架上闡明了。他原是富足的，但為了我們的緣故成為貧窮，他的恩典即在此顯明了。「貧窮」這個希臘文在新約裏只出現這麼一次。它的本義是如乞丐一貧如洗。他在世上成了乞丐，好叫我們在他的恩典裏成為富足。記住這一點，你的愛心，你的奉獻性質就會和他的一樣。愛是一切的原動力。你犧牲的越多，別人就越多從你蒙福。
在我們看來，這些原則似乎是為當時的情況設定的。馬其頓眾教會捐出一筆款項，用來幫助耶路撒冷貧苦的聖徒。但這也可運用到今日。有多少教會仍在掙扎？受苦？所有教會都應該盡己之力幫助他們。捐款給有需要的教會，這種施予應該有相當的品質，正如那些教會用他們的勇氣，和不顧患難、痛苦仍堅持下去的毅力，供應了我們屬靈的需要一樣。他們的行動何等可貴，尊榮！他們捐獻了他們的富足，是信心，愛心和勇氣上的富足。
比較起來，捐獻的事似乎微不足道，然而保羅還是提出了兩件事，那就是我們應該照自己所有的，供應信徒所不足的，好叫眾信徒可以均平。──無名氏《哥林多後書》