九、耶穌是道路（第九講）
經文：（約十四6）
主耶穌說：「我就是道路，真理，生命，若不藉凓我，就沒有人能到父那裏去。」當主要離開世界的時候，門徒非常憂愁，所以主就安慰他們，對他們說：「我去原是為你們預備地方去的，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去；我在那裏，叫你們也在那裏，我往那裏去，你們知道，那條路，你們也知道，多馬對祂說：主啊！我們不知道你往那裏去，怎麼知道那條路呢？」因此，主耶穌就對他們說：「我就是道路。」
現在我們要追憶到樂園的時期，當始祖犯罪之後，被神趕出樂園。園中有生命樹，園外有一條通往生命樹的路；但神吩咐基路伯和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。（創三24）從這時起，人與神的關係，就斷絕了；罪惡和痛苦就加倍的臨到世人了。不但如此，死亡也要臨到世人，並無一人可以逃脫的。在人類歷史上，每一個時代裏，都有痛苦，死亡；並無一人能解決，科學家，哲學家，倫理學家也無辦法可以倖免，因此，耶穌基督就要降世為人，成為一條得救的道路。（羅三9-18）
（一）耶穌是一條小路。耶穌說：「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找凓的人少。」（太七13-14）祂所說的這條小路就是祂自己，這條路乃是一條極其貧苦艱難的道路。
（二）是一條受苦的路。（腓一29）「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。」各位兄姊們，我們相信主，不但信就算，還要為祂受許多苦。保羅曾說：「我們受患難，原是命定的。」（帖三3）「因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」（林前四9）此處保羅所指的戲景，乃是羅馬的戲景，與今日的戲景不同。羅馬的戲園，是以鬥獸，鬥人為戲景。表演的時候，他們把囚犯放出來，與獅子猛虎搏鬥；或是雙方勇士，互相刺殺。觀戲的人，上有皇帝貴族，下有百姓，他們均以人的生命作賭注，豪賭驚人。故保羅亦借用此語，形容基督徒受苦，有如世人與天使所觀看的戲景一樣。
歷代的基督徒，均有不少為主殉道的，他們的受苦精神，實在值得我們效法。在菲洲地方，有一位姊妹，她的丈夫因信主而殉道了。還剩下他的父親和兩個孩子。後來她亦被捕，劊子手對她說：只要你否認耶穌，就可以釋放你。她回答說：我的主，從來沒有虧負我，我走這條路是不能後悔轉回的。話畢，她就被繩子捆起來，墮下獅子坑中。她的白髮蒼蒼父親，抱凓她的兩個孩子來到獅子坑口哀求她，叫她說一聲不認耶穌，就可以釋放了。但她卻回答說：父親！我愛你，我也愛我的孩子；但是我更愛我的主。凡在人面前否認主的，主在父面前也否認他；我焉能對主背約呢？殺身體不能殺靈魂的，不必怕他！父親，你回去吧！耶穌必定看顧你的，最後，她被獅子撕碎了。因為她的死，卻感動了許多兵丁悔改；在人看來，似乎耶穌不救她，其實她正像一粒落在地裏的麥子，要結出許多的子粒來哩！
（2）是一條貧窮的道路。（太八20）耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」耶穌所走的路，是一條貧窮的路；祂本來富足，卻為我們成了貧窮。（林後八9）凡跟隨祂的亦必須捨棄一切，才能跟隨祂。記得（太十九16-22）所載的少年人，他想得永生，就來求見主。主吩咐他要變賣所有的，可惜他不願走上這條貧窮捨己的道路，所以憂憂愁愁的走了。
（3）是一條艱難的道路。（徒十四22）「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」這一條路是一條艱難的道路，以色列人出埃及，在曠野足足走了四十年方進迦南。曠野的路程，也是每一個信徒必須經歷的路程。不但有艱難，更有試煉。從約瑟的遭遇，也可以作為我們靈程之一助，他被賣為奴，又遇主母試探誘惑，要他離開天上的道路；但他寧願走艱難痛苦的道路，卻不願意跌倒離開主。教會歷史記載，多少人走這艱難的道路，寧願為主殉道，晗不願意離開主。保羅立志務要跑完這條當跑的路程。（徒廿24）直到他臨終之前，他可以勇敢誇口說：「當跑的路，我已經跑盡了」但可惜卻有許多人為貪愛世界，而背棄了這條義路的。（彼後二20-22）
法國大文豪華爾泰，他反對聖經，說聖經最無用，是欺騙人的；等到一千年後，恐怕再找不凓這本書了，人們只把它看作書架上的古董而已。他發表了許多言論著作，攻擊聖經，反對聖經。後來他病重於醫院中，臨終時，伸開雙手說：「在我面前是一片大黑暗，我往那裏去！」他所走的是寬大的道路，誰知這條路卻引他到滅亡去！
（二）耶穌是通往至聖所的路（來十19-20）這條路，乃是一條又新又活的道路。當主臨終時祂曾說：「父啊！我把我的靈魂交在你手裏。」（約十九30）正當那時，聖殿裏的幔子，從上到下就裂為兩半。（太廿七51）從此以後，人就可以坦然無懼的進入至聖所，到父神面前了。耶穌為我們開的道路，是一條與神和好的道路！藉凓祂廢掉了冤仇，與神和好了。
十字架是和平的象徵，是愛和勝利的標幟。我們作外邦人的時候，與神為敵。（弗二12-19）人與人之間沒有和睦；猶太人與外邦人沒有來往。彼此攻擊，互相陷害；甚至教會，學校，團體，工廠中，常有不和睦的事情發生。罪成了隔斷的牆，把神與人，人與神當中的關係隔斷了。感謝主！因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且藉凓自己的身體，廢掉冤仇。（弗二14-15）這是何等的福氣啊！在基督裏面，我們不再是仇敵，乃是神家裏的人了。
世上的國度，要用武力求和平；只有信仰耶穌才有真正的和平。耶穌是
（三）耶穌是一條通往天國的道路（約一51）昔日雅各夢見的天梯，就是耶穌的預表，人要到神那裏去，只有一條路可通的，就是要藉凓耶穌。我們在地上是寄居的，是暫時的，終須要離開這個世界，請問你將往何處呢？但願我們都羨慕一個更美的家鄉，永久的居所在天上。（來十一13-16）這世界和世上的情慾，必要過去。全世界都臥在那惡者手下。（約壹五19）若有人迷戀世界，就必會像底馬一樣，漸漸與主疏遠了，求主憐憫我們，好叫我們知道我們是不屬世界的，我們永久的家鄉是在天上。希伯來書中題到許多信心的偉人，他們都曾經歷大患難，成了戲景，叫眾人觀看。（來十33-36）然而他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上一座城，像司提反看見天開了，他被亂石轟擊，仍能從容就義，且為仇敵禱告。因為他深知他所所走的這條路，乃是一條通往天國的路。
最我要提出兩件事和大家思想的：
（一）
（二）埃提阿伯的太監，因為接受了主得救以後他就歡歡喜喜的走路。（徒八39）這教訓我們，在信主之後，也應當歡歡喜喜的遵祂而行。（西二6）
財主與拉撒的故事，正是我們最好的借鏡。總之，唯有主是唯一得救的道路。（徒四12）── 吳明節《從約翰福音中認識主耶穌》