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七月十日 |
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讀經 |
徒十1～23；神預備外邦人歸向基督的過程。 |
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重點 |
《使徒行傳》第十章記載福音的大門向外邦人敞開了。此時，福音的見證由耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞(半猶太)，如今已擴展到該撒利亞，這個以外邦人為主的都市。本章上半段(1～23節)記載神如何預備外邦人歸向基督的過程。而整個的過程是出於異象的引導，一個是給外邦人哥尼流，另一個是給猶太人彼得。
1～8節記載哥尼流的異象。哥尼流是一個羅馬人中的百夫長。他是一個虔誠的人，全家敬畏以色列的神，多多賙濟百姓，並常常禱告（1～2節）。一日在申初
(下午三點)
，他禱告之時，看見異象。神打發天使告訴他，他的禱告和賙濟，已蒙神記念；更進一步地指示他，去請住在硝皮匠西門家裏的彼得來。哥尼流明白後，立即派兩個家人和一個虔誠的兵去請彼得。
9～16節記載彼得的異象。第二天，當哥尼流的信使還在路上時，彼得在午時(中午十二點)到他的房頂上禱告，看到異象。在異象中，他看見好象一塊大布從天墜下，內有各類潔淨與不潔淨的走獸、昆蟲和飛鳥，並有聲音叫他起來、宰來吃。彼得極其惶恐，卻說：「主阿，這是不可的，凡俗物，和不潔淨的物，我從來沒有喫過。」但神一連三次向他發出命令說：「神所潔淨的，
你不可當作俗物。」在這裡，神不是改變彼得的「食譜」，而是改變他對外邦人的態度。
17～23節記載彼得接受哥尼流的邀請。當彼得正反覆思想那聲音的意義，哥尼流的使者來到，同時聖靈亦指示彼得接待他們，因他們是神所差來的。彼得被告知他們造訪的目的，於是彼得請使者留宿一宵。次日，他們一行共十人(彼得、約帕的六位弟兄、三位羅馬人)一同前往哥尼流處。
【註】
（一）「該撒利亞」(Caesarea)
在地中海東岸，約帕以北約45公里，離耶路撒冷約87公里。大希律王在主前30年為取代耶路撒冷作為猶太省的首府，就在這裡建城和港口，以紀念奧古士督大帝(27BC
～14AD)。城內有圓形劇場、競技場、劇場(可容萬人，今仍然在使用)、公共浴池，完全是一座希臘化的城市。
（二）「魂遊象外」(徒十10)是何意？――指心靈處於一種出神，恍惚，激昂，興奮的不尋常狀況；也就是聖靈叫人暫時離開身體，而心靈被提升到一種境界中，使他們看見接超乎天然之外的異象。 |
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鑰節 |
哥尼流定睛看他，驚怕說：『主阿，甚麼事呢？』天使說：『你的禱告，和你的賙濟，達到神面前已蒙記念了。』(徒十4)
第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正，上房頂去禱告。(徒十9) |
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鑰字 |
「你的禱告」(徒十4)
和「上房頂去禱告」(徒十9)──這兩節講哥尼流和彼得雖在不同的兩地禱告，但同得啟示和異象，也一同看見外邦人歸向基督的計劃。哥尼流在禱告中看見異象，並指示他去請使徒彼得到外邦人中間來傳福音(2～3節)；彼得也在禱告中看見異象，並指示他到外邦人中間去作祂的見證(10～16節)。禱告乃是為神鋪路，使神得以推展祂的行動。教會歷史也顯明神復興工作之先，總是有人在那裏先禱告。若沒有人的禱告來與祂配合，神往往寧可不作任何事。另一方面，他們都同有敏感的靈和順服的心，也因此神將外邦人歸向基督的計劃由他們開始。敏感的靈和順服的心是服事主不可少的。沒有順服的禱告與異象有什麼價值呢？禱告與異象因順服得美好的結果。 |
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綱要 |
本段可分為三段：
(一)
哥尼流的異象(1～8節)
――打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；
(二)
彼得的異象(9～16節)
――神所潔淨的，你不可當作俗物；
(三)
彼得接受哥尼流的邀請(17～23節)
――因為是主差他們來的。 |
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核心啟示 |
本段記載兩個異象：一個異象是天使公開向哥尼流顯現；另一個異象是彼得在魂遊象外時得到的。一面，神不但在該撒利亞指示哥尼流來找西門彼得，祂同時也在約帕指示了彼得。另一面，他們的禱告和順服，使福音的大門向外邦人敞開。在這裏我們要特別注意，神如何在他們身上作工。
(一)神在哥尼流(福音對象)身上的預備工作：
（1）
遠從義大利，調駐該撒利亞(1節)――神揀選他，使他得以接觸到福音，並以他的一家作為「萬民得救」計劃的開始；
（2）
他是個虔誠人
(2節上)――他相信獨一的真神，對神持有尊敬和懼怕的態度；
（3）
全家都敬畏神（2節中)――他的生活行為必然影響全家的人敬畏；
（4）
常常禱告神(2節下)――他有一顆尋求神的心，禱告成為他生活的一部份；
（5）
看見異象(3～6節)――他禱告蒙神垂聽，並且得到特別指示，有關他當行的路；
（6）
打發人去請彼得(7～8節)――他明白神的指示後，立即順服，而得美好的結果。
(二)神在彼得(傳道人)身上的預備工作：
(1)
住在硝皮匠西門的家裏(6節)――他擺脫猶太人的舊禮儀，準備好向外邦人傳講福音；
(2)
在午正上房頂去禱告(9節)――
他有定時，定地禱告的習慣，而一個神所重用的人是一個禱告的人；
(3)
在異象中叫他吃俗物和不潔淨的物(11～16節)――
神一連三次把異象顯給他看，就是要向他啟示，原來不潔淨的外邦人潔淨了，得以有份於新約的恩典；
(4)
有合乎異象的三個人來訪(17～22節)――他不僅有環境的顯明，並且有聖靈的催促；
(5)
彼得與六個弟兄同去(23節)――他沒有單獨行動，而是在基督身體的原則裏行動。
【慕迪因一位姊妹的代禱，在某地講道大有果效】你如果去讀教會歷史的話，你能看見無論在甚麼時候、甚麼地方，神復興祂的工作總是因為先有人在那裏禱告。有一次慕迪到了一個地方佈道，有極大的功效，結果他就查問，為甚麼神的能力特別與他同在。他查出來有一位老姊妹，是個殘廢的人，天天睡在床上，然而，她為那個城市付上代價，一直在那裏禱告，神就垂聽她的禱告。 |
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默想 |
（一）神藉著異象、天使、弟兄、羅馬人，直接地指示哥尼流及彼得有關他們當行的路。神如何在今天藉著聖靈，向我們顯明祂的旨意呢？
（二）從哥尼流和彼得所看到的異象内容，我們學到一些什麽功課呢？
（三）從哥尼流和彼得的身上，我們看見傳福音的祕訣乃在於我們有沒有禱告和順服聖靈的行動。 |
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禱告 |
親愛主，我們願作禱告的人，叫袮的計劃快快達成。 |
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詩歌 |
【為你，我今祈求】(《聖徒詩歌》595首副歌)
為你，我今祈求！
為你，我今祈求！
但願我救主也把你來拯救！ |