六月十七日

讀經

約十六1～15；進入一切屬靈的實際！

重點

約翰福音第十六章記載主臨別的預告，其中有警告的話，也有奇妙安慰的話，更有寶貴的應許。從第1～4節，主預告門徒將會遇到迫害。主在第十五章18～25節就告訴門徒，世人將會迫害他們。所以祂將這一切要發生的事，預先告訴他們，使他們不致跌倒。主再次預言他們將會面臨「趕出會堂」甚至「殺害」的逼迫。然而迫害他們的猶太人，還以為是事奉神。接著主再次警告他們將遭受逼迫的事，希望日後，他們可以想起祂說過的話。從第7～15節，主講了聖靈的工作。只因主的這幾段話──關於主的離世(約十三31～33)，世界對門徒們的恨惡(約十五18～25)，和即將到來的逼迫(約十六1～4) ，使門徒滿心憂愁。在這裏，主又解釋祂的離『去』，乃是為聖靈『來』執行對世人與門徒的工作。主特別強調，祂去了，而差保惠師來，是對他們有益的。接著，主詳細講解聖靈的工作，一面是要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己；另一面乃是積極地引導人進入真理(原文作實際)；而聖靈工作的首要目的就是榮耀基督。

鑰節

「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白(原文作進入)一切的真理(原文作實際)。」【約十六13上】

鑰字

「進入一切的實際」(約十六13原文) ──這節聖經告訴我們：是聖靈指示我們，是聖靈引導我們進入一切的實際。主『去』，而聖靈『來』，為了是引導人進入一切屬靈的實際。『引導』是指引領人走前面的道路，含著旅程的意思，也意味著過程。所以我們今天要讓聖靈在我們身上有機會作祂所要作的工，好帶領我們一步又一步，也越來越深地，進入一切屬靈實際的經歷裏。

「聖靈的工作，有兩個是最大的，一個就是聖靈的啟示，一個就是聖靈的管治。聖靈的啟示，是叫我們能夠知道、能夠看見屬靈的實際；聖靈的管治，是藉著環境上的安排，引導我們進入屬靈的實際。

啟示是所有屬靈進步的根基。一個基督徒如果沒有得著聖靈的啟示，就無論他屬靈的知識多好，無論他外表的行為多好，他在神面前還是淺薄的，可能一步路都沒有走過。另一面，聖靈的啟示如果沒有加上聖靈的管治，就那一個啟示在人身上還不是完全的。可以這愫說：聖靈的啟示是根基，聖靈的管治是建造。但這並不是說，有一段時期叫作聖靈的啟示，有一段時期叫作聖靈的管治。聖靈的啟示是和聖靈的管治調在一起的，當祂啟示的時候祂管治，也是當祂管治的時候祂啟示。所以，並不是說啟示包括了基督徒全部的生活，除非我們提起啟示的時候，也把管治包括在裏面。

聖靈工作的目的，是要帶領我們進入那一個真，進入那一個實際。聖靈一面就是給我們啟示，把我們帶到那一個真的面前，叫我們看見，我們在基督裏到底已經是甚麼。有的基督徒有一個缺點：好像聖靈在他身上給他很少的製造，給他很少的組織；好像他幫助自己還不夠，更不能盼望他幫助別人；好像他供給自己的需要還來不及，更談不到供應別人了。一個基督徒如果盼望幫助別人，就必須被主的靈帶領他進入實際。主的靈因為要帶領他進入屬靈的實際，祂就需要給他許多的管治、許多的試煉。」――倪柝聲《聖靈》

綱要

本段可以分成二小段：

（一）門徒將受逼迫(1～6節)──我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒；

（二）聖靈的工作 (7～15節)── 要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。

核心啟示

本段我們看到聖靈來了，「就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」（8節）。這是聖靈在世人心裡要作的三重工作：

（一） 「為罪」(9節)──聖靈第一步的工作是使人感覺自己有罪，特別是不信的罪，而引以自責。因為聖靈的光照，使人看見自己是生在罪中，長在罪中，活在罪中，是個十足的罪人，也是在神定罪之下，因此尋求脫罪和赦罪的路。

（二） 「為義」(10節)──聖靈第二步的工作，就是罪的事實，使人感覺按照聖潔的神的標準，自己沒有義，而引以自責。因為聖靈的啟示，使人看見主耶穌已成全了神的義，並且祂自己就是義，因此接受祂在十字架上所成就的義，以致得救。

（三） 「為審判」(11節)──聖靈第三步的工作，就是使人看見有罪不可能不受神的定罪，而引以自責。因為人若不接受神對耶穌在十字架上的審判(意即若不接受主耶穌在十字架上的擔罪)，將來就要自己面對神的審判(來九27)。

因此 ，「罪」指達不到神所設定的標準，是因亞當而進入世界的(羅五12)，故「為罪」與人有關；「義」指在神面前是正直、公義的，是藉基督的死而復活顯明的(10節；羅三25；四25)，故「為義」與基督有關；「審判」是為著撒但而設的(11節；十二31)，因為牠是罪的創始者和源頭(八44)，故「為審判」與撒但有關。   

「遇見神」有一次，倪柝聲弟兄召集同工聚會，（那時他的同工有多人已有靈施浸的經驗），他讀了許多聖經上論及「靈施浸」的經文，然後說：「主的話是這樣，但是我沒有，怎麼辦？」一位屬靈領袖能這樣認真並且坦誠的交通，一點也沒有他自己聲望和地位的感覺，使大家深受感動。然後他宣佈自己要出國尋找交通，盼望能遇見一些有深入屬靈生命而又在超然經歷上老練的人，從他們得著幫助。在他出國之前，他先去北方一行，看望教會。當他抵達煙台時，巴克爾姊妹（Elizabeth Fishbacher）也在煙台，（她是倪弟兄工作中一位英籍同工）她自己剛好從青島來，並且得著了靈施浸的經歷。倪弟兄與她閉門長談，聽她說完了她自己的見證，問了幾個有關真理的問題後，倪弟兄說：「這實在是出於主的，我也要。」剛說完，聖靈的能力忽然把他打倒在地，好像死過去一樣。那一天聖靈深深施浸透了他的全人。事後，他打了一個電報給上海教會，只有三個字――「遇見神」，隨即宣佈取消出國之行，並且也為上海教會帶來一次聖靈充滿的複興。

默想

（一）門徒將受逼迫(1～6節)說出主預先告知他們將被人趕出甚至被殺，以免他們跌倒。若不是有主說過的話，我們又真能承擔得起人生中的許多不肯定呢？

（二）聖靈的工作 (7～15節)說出主『去』，而聖靈『來』，為了使人自責，叫人認識自己，基督和撒但；也引導入進入一切屬靈的實際；並且要是榮耀救主、彰顯基督。若不是有聖靈的啟示、引導，我們又真能明白一切屬靈的實際呢？

禱告

主啊，救我們脫離一切的貧窮，叫我們越過越看見甚麼是屬靈的實際，求祢藉著聖靈帶領我們進入一切屬靈的實際。

詩歌

【哦，主耶穌，當祢在地】(《聖徒詩歌》257首第4，5，6節)

四  但祢今已在靈裏面，成為另一位保惠師；

祢已使我成為祢聖殿，在我裏面，將祢啟示。

五  但願祢用聖靈充滿在我全人每一角落；

沒有一處不受祢感，沒有一處不被祢摸。

六  求祢自己藉靈顯現，加倍實在，在我心懷；

無耳所聽，無目所見，無手所摸，如此實在。

視聽―― 哦，主耶穌，當祢在地～churchinmarlboro