五月六日

讀經

路十九28～48；主耶穌進耶路撒冷。

重點

路加福音第十九章29～48節記錄了主耶穌連續兩天以「君王」、「祭司」、「先知」的身分進耶路撒冷。28～40節記載第一天祂是以榮耀「君王」的身分，凱旋進耶路撒冷城。主耶穌在上耶路撒冷的途中，差遣門徒去領一匹驢駒，為祂進入耶路撒冷之用。祂進城時蒙受眾人的擁戴與稱頌。41～46節記載祂第二天進城，是以「祭司」的身分為耶路撒冷哀哭並潔淨聖殿。快到耶路撒冷的時候，祂哀哭嘆息，因為耶路撒冷不知道眷顧她的時候，而失去悔改得救的機會，以致將遭到毀滅。接著，祂再次潔淨聖殿，趕出做買賣的人，因為主說「我的殿必作禱告的殿」（賽五六7和耶七11）。然後，47～48節祂是以「先知」的身分，天天在殿裏教訓人。

鑰節

耶穌快到耶路撒冷看見城，就為它哀哭，說：『巴不得你在這日子，知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。』(路十九41～42)

鑰字

「耶穌…哀哭」(路十九41) ──主為耶路撒冷城中百姓不僅是流淚，而是悲泣到傷痛，因他們看不見、不知道神的眷顧，祂的來到正是關係他們平安的事，但他們竟棄絕祂，因而喪失了蒙恩的機會。他們拒絕救恩的來到就形同歡迎災禍的降臨。然而，主耶穌的心腸，我們知道嗎？我們是否与主為我們的城而哭泣呢？

【你是誰?】基督徒名作家 Nichalos Sparks 的「手紮情緣」，講一位老先生在療養院，向癡呆的老妻唸陳年日記。一頁頁相愛往事，直到晚上，老太太似記起舊日情義，二人擁抱。但不到幾分數鐘，老妻又忘情棄愛，形同陌路，尖叫質問「你是誰?」老先生能做的，是天天重複故事，喚醒她的記憶。這豈不是我們對主的寫照？恩主對我們是款款情深，而我們卻是迷迷懵懵？

綱要

本段可分為四段：

(一) 主騎驢進聖城(28～40節)──奉主名來的王，是應當稱頌的；

(二) 主為聖城哀哭(41～44節)──快到耶路撒冷看見城，就為它哀哭；

(三) 主潔淨聖殿 (45～46節)──趕出裏頭作買賣的人；   

(四) 人對主的不同反應(47～48節)──猶太教領袖想要殺祂，百姓都側耳聽祂。

核心啟示

路加述說第二天主耶穌接近耶路撒冷城時所發生的事。這裹有三件事值得我們深思：

(一) 祂的眼淚（41節）──祂不僅是流淚，而是悲泣到胸膛上下起伏。當祂為這城哭泣的時候，這城正豫表著人類對祂的態度，和人類的罪。祂看見這些就哭了。譚姆士曾說，「讓我們坐在基督跟前，直到學會祂眼淚的祕密，既看見城市和鄉村的罪惡和憂傷，便也為她們哀哭。」我們是否与主為我們的城而哭泣呢？

(二) 祂的悲嘆（42節）──這是祂悲嘆的禱告。祂的來到是神眷顧他們的時候，是關係他們平安的事，無奈他們看不見、不知道祂就是平安的源頭。因為他們棄絕了祂，而喪失了蒙恩的機會。拒絕救恩的來到就形同歡迎災禍的降臨。

(三) 祂的預言（43～44節）──祂嚴肅地預示他們要遭受神嚴厲的審判，不僅自己受虧損，而被環境困住、掃滅，連兒女也將受可怕的連累，甚至連聖殿也受可怕的毀壞。這全都是因為他們的無知與悖逆，至終自食惡果。祂的這些話在四十年之後應驗，羅馬人攻入耶路撒冷毀滅全城。主洞悉我們的過去、內心和前景。然而我們是否也頑梗令祂擔心我們的結局，使祂傷痛呢？

默想

(一) 祂是平安的王，因祂騎驢進聖城(28～40節)！讓祂帶給我們平安、醫治、安慰和釋放吧！

(二) 祂是祭司，因祂為聖城哀哭和潔淨聖殿(41～46節)！讓祂在我們心中(殿)作王，清理裏面一切的汙穢、摻雜、罪惡吧！

(三) 祂是先知，因祂天天在殿裏教訓人(47～48節)！讓祂恢復我們的心，天天聽到祂的教訓吧！

(四) 主騎驢進聖城(28～40節)指出認識祂的人擁戴、呼喚並讚美祂。當主要用我們時，我們的驢駒(一切)是否肯解開，讓祂來使用呢？

(五) 主為聖城哀哭(41～44節)指出祂的眼淚、悲嘆、預言是因人不知祂眷顧人。我們是否讓主歡樂，而不是叫祂悲嘆的人嗎？

(六) 主潔淨聖殿(45～46節)指出人將祂的殿變成賊窩。我們的心、我們的家、我們的教會是禱告的殿或是像賊窩呢？

(七) 人對主的不同反應(47～48節)指出有人想要殺祂，也有人側耳聽祂。我們是否天天聽祂的話呢？

禱告

主阿，但願我們能體會袮的心腸，賜給我們一顆與袮同哭的心，常常為罪人傷痛而禱告。

詩歌

【祂的臉面，祂的天使常看見】(《聖徒詩歌》373首第1節)

祂的臉面，祂的天使常看見，但不認識祂的大愛；

祂的聖徒雖熱認識愛無限，卻未看見祂的丰采。

他們不久也要看見祂臉面，認識祂的榮耀光明；

但馬利亞曾看見祂的淚眼，知道祂心痛的情形。（二次）。

視聽――祂的臉面，祂的天使常看見～churchinmarlboro