四月六日

讀經

路四31～44；祂的事工。

重點

路加福音第四章31～44節記載了主耶穌到處傳道的事工，說出祂的三種權柄：(1)教訓人的權柄；(2)逐出污鬼的權柄；(3)醫治人的權柄。本段完整記錄了主耶穌在安息日那天，整日整夜不辭勞苦地工作。首先，我們的主到迦百農的會堂裏教訓眾人，他們希奇祂的話裏有權柄（31～32節）。在會堂中，有人被污鬼附著，主將鬼趕出（33～37節）。其次，是祂進人西門的家，醫治了他岳母的熱病（38～39節）；到了傍晚，大批群眾蜂湧而至，祂在迦百農的街上醫病和趕鬼（40～41節）；接著，是次日天亮的時候，祂離開眾人，獨自來到曠野(42節）在那裡禱告（可一35）。最後(43～44節），路加用簡短的話，總結祂的事工──「於是耶穌在加利利的各會堂傳道」。

【註】「路加給我們第一個有關安息日的畫面。請注意這裡面的連貫性。先是會堂，屬於宗教場合；然後是一個人的家，是家人團聚之處；其次是街上，那裡有群眾的需要；最後是曠野，安靜與神交通的地方。我們看見了祂在道德上的權柄，和祂實際運用的權柄，後者就是祂的大能。祂有能力勝過疾病，勝過魔鬼，使人脫離假教訓的束縛，脫離魔鬼的捆綁。」──《摩根解經叢書》

鑰節

天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找祂，到了祂那裏，要留住祂，不要祂離開他們。(路四42)

鑰字

「走到曠野地方」(路四42) ──主耶穌到曠野地方是為著禱告(可一35) 。祂作為一個『人』，需要藉著常常禱告，和父神保持交通連結；並藉著禱告明白神的旨意。主在禱告的事上給我們活出了一個美好的榜樣，我們每天豈不更要撥出時間，好好地與神禱告交通嗎﹖

【註】清早耶穌便獨自一人，走了出去。耶穌首先要與神同在，這樣祂才可以滿足人們迫切的需求。在一九一四至一八第一次世界大戰期間，有一次，有一個軍事會議正要召開，所有將領俱已出席，但最高指揮官福煦元帥（Marshal Foch，1855-1929）卻未見露面。有一個與元帥相稔的將官說道：『我知道可以在那裏找到祂。』他帶著一干人等，來到距總部不遠的一所殘破的小教堂，就在聖壇之前，他們看見這個偉大的軍人正在跪著禱告。因為他知道在與人相交之前，他要與神相交。──《每日研經叢書》

綱要

本段可分為二段：

(一)  主整日整夜作工(31～41節)──施教、趕鬼、醫病並傳道；

(二)  主在天亮時獨處(42～44節)──天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。

核心啟示

主耶穌工作至深夜，次日天方破曉的時候，就獨自走到曠野，和神禱告交通(可一35)。這說出無論如何忙碌疲累，都不能影響祂與天父之間的交通；無論工作上有多大的成就，都不會奪取神在祂身上的地位。哦！這就是祂能力的來源，作工有果效的秘訣。早晨天未亮的時候是親近神最好的時間；那時，不只環境最安靜，並且心境也最安祥合適。所以主耶穌清早起來到曠野地方就是為著禱告。主作為一個『人』，連祂都需要藉著常常禱告，和父神保持交通連結，並從父神汲取能力。我們的主都須如此，更何況我們就更需要禱告，好好地親近神，保持與祂親密的交通。千萬不要因著繁忙的生活，而忽略了單獨與神單獨會面的時間。

【先調正中音】一位神的仆人問一位調音師：「這樣的大風琴，上面琴子如許之多，你怎樣調音，能使他們和諧呢？」修琴人回答說：「我先將最中間的『C』音調到正确，然后再使其他的琴子都与它調和。」信徒必須早起，与神親近，同他調至和諧，然后才能在一天中和所接触的人、事、物和諧。戴德生也說過：「哪有先開音樂會，然后才調和樂器呢？每天讀經、禱告、先与神調和，然后再与人見面辦事。」

默想

(一)  主耶穌整日整夜作工(31～41節)說出祂實踐四重使命──施教、趕鬼、醫病並傳道，好使人得釋放來服事神。在會中、家中、城中，我們是否運用主的權柄，勝過疾病，勝過魔鬼，使人脫離魔鬼的捆綁？

(二)  主耶穌在天亮時獨處(42～44節)說出祂忙碌中仍尋求父神的加力，好專注傳揚神的話。在忙碌的生活中，我們有沒有保持與神密切的交通呢？

禱告

親愛主，使我們在忙碌中仍不忘禱告，與袮保持密切的連結。

詩歌

【禱告之時】(《聖徒詩歌》552首第1節)

禱告之時，甘甜之時！使我離開煩惱之事；

來到神的座前發表所有意願，所有需要。
      當我遇到重壓、憂愁，我靈卻常得著自由；

不陷惡者所有佈置，因為有你—禱告之時！

視聽――禱告之時～churchinmarlboro