四月三十

讀經

路十六1931財主與拉撒路

重點

路加福音第十六章14節提到「法利賽人是貪愛錢財的,他們聽見這一切話,就嗤笑耶穌。」對於他們的嗤笑,主就對他們說了財主和拉撒路的故事,警告他們若因貪財而棄絕救主的福音,結果將與財主同樣的慘悲。主所講的眾多比喻中,從未為其中人物取名;而在1931節中,這裏不但提到拉撒路,且提到亞伯拉罕、摩西等真實的人物,故這一段話並不是一個虛構的比喻,而是一個真實發生的事。這一個財主身穿高貴衣服,天天奢華宴樂,而乞丐拉撒路渾身是病在財主門口,要撿財主剩下的零碎充飢。後來拉撒路死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並埋葬了,但卻在陰間受苦。2431節是財主與亞伯拉罕的對話。財主請求亞伯拉罕叫拉撒路帶點水給他涼涼舌頭。亞伯拉罕要財主回想過去的日子,並表明永恆的結局己定,他痛苦的情況無法逆轉。這時,他想起家中尚有五位兄弟,於是希望亞伯拉罕派拉撒路去勸告他們,免得也來這痛苦的地方。財主認為如果有死裡復活者去勸告,他的兄弟必定悔改。然而,亞伯拉罕說,如果人不聽從聖經摩西和先知的話,就算有一個人從死裏復活,他們仍然不會聽勸。

()本段不易分段,但請仔細注意對比兩人生前的生活方式和永恆歸宿的區別:

對比

經節

財主

拉撒路

生前的情況

1921

穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。

渾身生瘡,要得桌上掉下來的零碎充饑。

死後的遭遇

2223

被埋葬了,在陰間受痛苦。

被天使帶去,在亞伯拉罕的懷裏享福。

陰間的結局

2431

在陰間裏極其痛苦,不能到享福的這邊來。

在樂園裏得安慰,不能到受痛苦的那邊去。

()【人死後的去處和光景】

(1)   人死後身體埋葬了,但靈魂仍要存在(22)

(2)   人死後靈魂要到陰間,信徒是在陰間的樂園裏(亞伯拉罕的懷裏),不信的是在陰間的火焰裏(2224)

(3)   人死後靈魂能看、能說,且仍有痛苦的知覺,信徒的靈魂也能安慰(2325)

(4)   人死後無法再改變靈魂的歸宿(26)

(5)   人死後也有良心的感覺,會後悔生前所作所為(2729)

(6)   六人死後就不能和仍活著的人交通來往(2729)

鑰節

他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏。(路十六23)

鑰字

陰間(路十六23)──是人死後靈魂暫時停留,等候末日受神審判的地方(徒二2731)。它分成兩部分,一部分收留義人的靈魂,又稱樂園(廿三43);另部分收留罪人的靈魂(伯廿四19),中間有深淵相隔,可望而不可及(26)

當主再來的時候,那在基督裏死了的人要先復活,被提到空中與主相遇(帖前四1617),按各人的行為和工作在基督臺前接受審判(彼前四17;林後五10),得勝的被獎賞,失敗的受懲罰(提後四8;太廿四4551)。至於那些未得救之人的靈魂,則在陰間裏受痛苦的煎熬,直到千年國度之後,新天新地之前,要經過白色大寶座的審判,連同陰間一起被扔在火湖裏,也就是在地獄裏,受永遠的痛苦;聖經稱此為『第二次的死』(啟廿一1115;太廿五41)

綱要

本段可分為三段:

() 財主與拉撒路生前的情況(1921) ──天天奢華宴樂或仰望神的幫助

() 財主與拉撒路死後的遭遇(2223) ──死後享福或受痛苦;

() 財主與拉撒路陰間的結局(2431) ──在陰間裏哀求或在樂園裏得安慰

在主耶穌所講的眾多比喻中,從未為其中人物取名;而這裏不但提到拉撒路,且提到亞伯拉罕、摩西等真實的人物,故下面這一段話並不是一個虛構的比喻,而是一個真實的故事。「拉撒路」的原文字義是「神的幫助」。

核心啟示

主耶穌親自將人死後的光景和去處公佈出來:

() 人死後的情形──人死後身體埋葬了,但不是有如燈滅而一了百了,因為人死後的靈魂仍存在,且有感覺,有記憶,有感情。可惜財主生前只看見自己,卻沒看見永恆的神;只為自己的宴樂,卻沒有顧到貧苦的人。因此他死後就是他的靈魂受苦的開始。這提醒我們:人今生的抉擇,決定我們將來生命的景況。所以我們要好好把握今生,愛神、愛人,將來可以坦然快樂面對神。

() 人死後的去處──陰間與樂園之間有分隔。財主生前在愛神、愛人上有許多的機會,神就在他的四圍,拉撒路就放在他的門口,他卻只顧眼現的享受,忽略了對神的敬畏和對人的關懷,因而視而不見、聽而不聞。等他到了陰間,看見亞伯拉罕和拉撒路後,是越看越後悔。但機會已失,再也無法改變靈魂的歸宿,因為永恆的命運己定,他不能享福因陰間與樂園之間有深淵限定;而且他在火焰裏,甚至連冷水以涼舌頭也不可得。這時,他想起父家中尚有五位兄弟未得救,於是他期盼拉撒路能被差遣去傳福音給他們。這可能是他第一次關懷別人,可惜於事無補,也為時太晚。但願他在陰間所發出的呼籲能成為我們傳福音的使命。所以我們應當把握機會,殷勤地向自己的家人、親友傳福音,免得發現他們在陰間深淵的那邊受痛苦就太遲了。

【出賣天上的座位】有一次.普魯士腓得力大帝在克利富斯官大開宴會。法國的無神論大哲學家福爾泰爾(Voltaire)亦應邀赴席。會中大家談論天國的地位問題。腓得力大帝說:「名錄於天,那是何等美好的事!」福爾泰爾卻以驕傲的態度,輕蔑的口吻說:『只要有人給我一枚普魯士小錢,我願意出賣我在天上的座位。』席中有一議員,是位虔誠的基督徒,立刻起來回答他說:『親愛的先生,在我們這裏有一條法律,有誰出賣東西,必須拿出證據,證明那東西是他的。現在你能證明你有天上的座位嗎?』福爾泰爾無法證明他有天上的座位,無辭以對。

默想

(一)  財主下陰間(1931)非因他有錢、生前享福,乃因他不信神的話,沒有敬神愛人,只顧今生,忘了來世。但願他的呼聲,能打動我們的心弦。讓我們把握今生愛神、愛人,接受負擔努力向自己的家人、親友傳福音吧!   

(二)  拉撒路到樂園(1931)非因他貧窮、無助而多病,乃因他信而得神幫助。「拉撒路」的原文字義是「神的幫助」。人在地上存甚麼態度生活,决定了將來在神面前將受甚麼樣的審判。讓我們天天尊重聽從神的話吧!   

禱告

主啊,提醒我們,好好在今生預備永恆。

詩歌

【若沒有祂】

(一)  沒有祂,我無事能成,沒有祂,我必敗傾;

沒有祂,我流離失喪,像孤舟海中飄盪。

(副歌)耶穌,主耶穌,你今認識祂麼?機會不可錯過;

最寶貴主耶穌,沒有祂,損失何其多。

(三)  沒有祂,我沉淪滅亡,沒有祂,我成死囚;

沒有祂,我毫無盼望,但藉主我蒙拯救。

――若沒有祂churchinmarlboro

 

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