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四月二十二日 |
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讀經 |
路十二35～59；忠心有見識的管家。 |
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重點 |
路加福音第十二章35～53節所記載的是主對門徒說的教訓，著重在事奉主該有的態度和認識。35～40節，祂教導門徒要像警醒的僕人，等候主人由婚宴回來。他們腰裏要束上帶，燈也要點，這乃是說一面作工、一面要在聖靈裏警醒豫備，因為在想不到的時候，人子就來了。接著41節，彼得問，主阿、這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？42～48節，主用「忠心有見識」的管家的比喻回答彼得。忠心的管家是管理家中的人，且按時分糧；而不忠的管家則吃喝醉酒，動手打同伴。之後，49～53節記載主告訴門徒祂來到地上，是把火丟在地上，帶來分爭，而事奉主的人會受到最親近的人的反對。在十二章末了，54～58節，主向群眾教導，當分辨時候、按理而行；當面臨訴訟時，趁對頭仍在路上的時候，要從速和解。 |
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鑰節 |
主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們呢？(路十二42) |
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鑰字 |
「誰是那忠心有見識的管家」(路十二42)──
彼得問這警醒僕人的比喻，「是為我們說的呢？還是為眾人呢？」祂以「誰是那忠心有見識的管家」問題來回答他的問題。主的回答實際上說，只要人願意，就可以進入祂的國，作祂的僕人和管家，按時分糧給家裏的人。作祂的僕人和管家的條件：第一對主要「忠心」，就是不負主的託付；第二對人要有「見識」（智慧)
，就是懂得顧到別人的需要。 |
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綱要 |
本段可分為三段：
(一)儆醒等候主再來(35～48節)──誰是那忠心有見識的管家；
(二)無可避免的分爭(49～53節)──我來要把火丟在地上；
(三)分辨天氣的徵兆(54～59節)──怎不知分辨這時候(指邪惡悖謬的世代)
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核心啟示 |
主以警醒僕人的比喻勸勉我們，在生活上要預備好一切，隨時隨刻都可以坦然的見主的面。接着，祂教導我們如何作警醒的管家？
(一)
忠心──在新約中共有五處提及管家，有三處提到忠心。忠心是服事神的起點，也是接受神託付的條件。我們對管家的職份忠心嗎？
(二)
有見識（智慧）──我們懂得別人的需要是甚麼嗎？我們知道什麼時候應安慰、鼓勵，什麼時候應勸戒、責備，什麼時候應帶領、扶持嗎？
(三)
管理家裏的人──我們每一個基督徒一面是神家裏的人，一面也是祂的管家。管家的責任不是轄管人，乃是照顧人(彼前五2～3)
。我們在神的家裏有照顧人嗎？
(四)
按時分糧──每一個信徒無論大小，在神的家裏(教會)都有一份應盡的職責，即按著神的時候向身邊的聖徒分享屬靈的供應，例如：為軟弱的肢體禱告、把讀經所得的亮光分享給別人、愛心的探望和關懷等。我們有按時分糧給人嗎？
【劈柴挑水都是光榮】馬禮遜初到中國傳道不久，就發電報給他的祖國，請求增派工作人員。祖國的委辦們就想選派一個人；這人很願意一生當傳教士。但當委辦們查問他的資格之時，見他面貌不揚，大有庸夫俗子的氣概，就決定不派，說他太粗俗了。後來，他們又想：『他雖不配為傳教士，或可當一僕役。』於是他們就推選委辦中的一位，前往徵求他的意見，問他願意前往中國．非為傳教士，只為僕役否？他一聽見這話，不費思索的回答說；『我都願意，就是作一個僕役，我亦願意；只要有機會在主的工作上服事主，建立主的聖殿，就是劈柴挑水，都是極大的光榮。』那個粗俗的人就是後來著名的米憐博士（Wm．Milne）羅馬書十二章十六節說：『不要志氣高大，倒要俯就卑微的事。』主耶穌說：『你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』信徒服事主，是否能得主的稱讚，不在事之大小，乃在是否忠心。並且，在不多的事上忠心，主會派他管理許多的事。 |
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默想 |
（一）儆醒等候主再來(35～48節)勸勉我們忠貞服事，作按時分糧的好管家，儆醒等候主來！我們是否對管家的職份忠心嗎？
（二）無可避免的分爭(49～53節)指出人與人之間因著揀選神的問題而失去和諧！我們心裏是否準備好願向神忠心、為祂受苦呢？
（三）分辨天氣的徵兆(54～59節)勸勉我們作個智慧人，留心神在普世的作為，趁還有時候，與神與人快和好！我們是否能分辨時機，及早、迫切地處理好生命的各種缺失或虧欠呢？ |
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禱告 |
求主使我做一忠心有見識的管家，儆醒等候袮回來。 |
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詩歌 |
【萬物的结局近了】
萬物的結局近了，所以我們要謹慎自守，
儆醒禱告，最要緊的是，彼此切實相愛，
因為愛能遮掩許多的罪，
因為愛能遮掩許多的罪。
我們要互相款待，不發怨言，
各人要照所得的恩賜，彼此服事，
做神百般恩賜的好管家，
做神百般恩賜的好管家。 |