四月十日

讀經

路六27～49；平原寶訓。

重點

路加福音第六章17～49節記載主耶穌在平地的講道。17～26節記述主宣告了蒙福與受禍的路以後，接著27～49節接續記述主教導門徒，包括了：愛仇敵，不要論斷別人，從果子認出人的生命，和將根基建在磐石上等主題。首先，在27～42節，主講論基督徒待人的原則： (1)愛仇敵(27，32，35節)；(2)善待那惡待的人(27，33，35節)；(3)為人祝福並禱告(28節)；(4)忍受羞辱(29節) ；(5)有求就給，借給人不指望償還(30，34～35節)；(6)不以暴還暴(30節下) ；(7)願意人怎樣待自己，就要怎樣待人(31節)；(8)作神的兒子，像父神一樣慈悲(35～36節) ；(9)不論斷人，不定人的罪，倒要饒恕人(37節) ；(10)用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們(38節) ；(11)不要錯誤的教導人 (39～40節)；(12)先去掉自己眼中的梁木，才能去掉別人眼中的刺(41～42節) 。接著43～49節論兩種果樹和兩等根基，指出基督徒生活行事的準則：(1)憑神的生命(好樹)而活，結出神生命的好果子，因為人心裏所充滿的，口裏就說出來 (43～45節)；(2)遵行主的話，把根基立在磐石上，因聽見主話而不行的，房子沒有根基，必要倒塌(47～49節) 。

鑰節

凡到我這裏來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人；他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動；因為根基立在磐石上。 (路六47～48)

鑰字

「根基立在磐石上」(路六48) ──主的話是神國子民生活和工作的磐石和根基。在這節，主宣告了如何在祂的話上建立深厚的根基：

(一)  願『到我這裏來』：我們是否天天來到主面前？

(二)  來『聽見我的話』：我們是否認真來聽主的話？是否真的明白？

(三)  肯『就去行』：我們有否全心全意的實踐主的話？

綱要

本段可分為三段：

(一)  待人之道(27～42節)──你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣；

(二)  兩種果樹(43～45節)──沒有好樹結壞果子；也沒有壞樹結好果子；  

(三)  兩等根基(46～49節)──深深的挖地，把根基安在磐石上。

核心啟示

本段我們看見主所說的話涉及基督徒與人相處和生活行為的準則，可歸結到三個要求：

(一)  以神的愛（希臘文是agape）建立與人正確的關係(27～42節)，因惟有「愛」才是基督徒待人的最大法則；

(二)  以基督的生命和性情建立自己正確的生活，因惟有憑著祂的生命，才能結出屬靈的「好果子」(43～45節)；

(三)  以順服神的態度建立與祂正確的關係，因惟有遵行祂的話，才能應付各種環境的磨練(46～49節)。

主教導我們當負的責任，乃是因我們了接受了祂的愛、祂的生命、祂的話之後，生命自然會改變，而生活也能見證我們是屬主的門徒。摩根曾說：「應當記住，祂呼召人去達到這幾乎不可能的標準，祂同時也供應恩典和能力，使人能夠遵行祂的呼召。」

最終，主耶穌對許多聽道的跟隨者，以一個嚴厲的警告，結束了祂的「平原寶訓」。主最為門徒擔心的事，乃是，「你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊，』卻不遵我的話行呢？」（46節）這豈不也是對你我所發出的問題麼？我們即稱祂為主，就是說祂對我們的生命有絕對的權柄。如果在實際的生活中，我們若是事事以自己的心意為出發點，而漠視主的話，在主面前必定沒有好結局，一切的事工也必遭主棄絕。而我們的生活和工作，若是建立與神的關係和以主的話為根基，就能經得起從各方面來的打擊和考驗，任何暴風雨都不能摧毀搖動的。

默想

(一) 待人之道(27～42節)說出「愛」是基督徒待人的最大法則。我們的處世為人是否反映神的愛嗎？

(二) 兩種果樹(43～45節)說出神的生命和性情是表現基督徒生活的最高標準。我們生命的表顯是否充滿荊棘及蒺藜？口中是否常說一些批評、論斷、埋怨的話？

(三) 兩等根基(46～49節)說出遵行主話是建立基督徒最強的抗壓力──頂得住苦難、潮流和異端衝擊。我們屬靈的根基是否建立在磐石上？

禱告

求主賜我力量，讓我到袮面前，聽袮的話，並且能付代價遵行袮的話。

詩歌

【聰明人】 (《佳音兒童歌集聖徒詩歌》122首)

一.聰明人房子蓋在磐石上，聰明人房子蓋在磐石上，

 聰明人房子蓋在磐石上，天上降下大雨來。

 大雨降下，大水往上漲，大雨降下，大水往上漲，

 大雨降下，大水往上漲，房子穩固永不動搖。

二.愚拙人房子蓋在沙土上，愚拙人房子蓋在沙土上，

 愚拙人房子蓋在沙土上，天上降下大雨來。

 大雨降下，大水往上漲．大雨降下，大水往上漲，

 大雨降下，大水往上漲，房子倒塌永不存留。

視聽――聰明人～YouTube