三月二日

讀經

可三20～35；主耶穌的殷勤、權柄和親屬。

重點

本段(20～35節) 我們繼續看見主耶穌按著神的旨意來服事人時，所遇到的挑戰、反對與打岔。主耶穌在福音服事上的忙碌、殷勤，連飯都顧不得吃，但祂的親屬以為祂癲狂了，要制止祂(20～21節)。從耶路撒冷來的文士不但拒絕接受主耶穌的趕鬼神跡(太十二38)，反而攻擊祂是被鬼王(意蠅之王)附著，批評祂的工作是靠鬼王趕鬼(20～21節)。主用比喻從反面和正面來回答他們。首先祂指出以撒但一家自相分爭來否認祂趕鬼的事實是站立不住的(23～26節)。接著，祂清楚說明祂乃是捆綁了撒但的權勢，叫人得釋放，脫離了黑暗的權勢(27節)。最後，祂嚴肅警告褻瀆聖靈的永不能赦免(28～30節)。當主耶穌的母親和弟兄來找祂時，主藉此指出凡遵行神旨意的人是祂真正的屬靈親屬(31～35節)。 

【註】馬可福音第三章敘述了阻礙主事工的五班人：(1)堅守安息日而不關心別人疾苦的法利賽人(1～6節)；(2)聞風好奇而來的人(7～9節)；(3)說祂癲狂了的親屬(20～21節)；(4)故意褻瀆說祂是靠鬼王趕鬼的文士(22～30節)，(5)不行神旨意的人(31～35節)。

鑰節

「凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」【可三35】

鑰字

「我的弟兄姐妹和母親」 (可三35) ──對許多基督徒來說，事奉主最大的挑戰是來自家庭。這個挑戰有三部分：第一個部分是我們能否真正體會到在神家裏彼此的關係，並不是建立在血緣的關係上。除非家人能信主，否則這樣的關係，不能完全、不能永恆。第二部分是不要讓家庭成為事奉的攔阻。我們與主之間的屬靈關係尤勝血緣的關係。我們對於自己的家人雖有應盡的責任和義務，但更應把遵行神的旨意放在首位。第三部分是認識到凡遵行天父的旨意的人，就是活在神國實際裏面的人，就是主耶穌的家人。所以，我們須愛神給我們的屬靈家人。在教會中，讓我們自己和我們的家人、小組、教會，都能成為幫助祂的『弟兄』，同情祂的『姊妹』，溫柔愛祂的『母親』。也讓我們在父的家中，更多遵行神的旨意，並且彼此切實相愛。

綱要

本段說到僕人救主的殷勤、權柄和親屬，可分為三段：

（一）主耶穌的殷勤(20～21節)──連飯也顧不得吃；

（二）主耶穌的權柄(22～30節)──先捆住壯士，後搶奪家具；

（三）主耶穌的親屬(31～35節)──凡遵行神旨意的人。

核心啟示

本段說到主耶穌面對四方面的挑戰：

（一）優先次序的挑戰    (20～21節)── 主為人忙碌到一個地步，連最合法的享受都犧牲了──「連飯也顧不得吃」。我們生活重心是否應以事奉優先？我們事奉主的態度，是否也先顧別人，後才顧自己呢？

（二）人攻擊的挑戰(22～30節)──人故意褻瀆主說祂是靠鬼王趕鬼。人既辱罵、褻瀆我們的主，我們就不能盼望人對我們有好的待遇。當我們每次被人誤會、逼迫、輕看時，我們要想到人如何待我們的主。

（三）邪靈界的挑戰(27節)──主擁有比撒但更強大的能力和權柄。我們的生活是連續的屬靈戰役，但勝利非憑勇力，乃靠主的大能摧毀撒但及其黑暗的權勢！

（四）家庭的挑戰(31～35節)──主看重屬靈的親屬過於肉身的親屬。親情非永久，家人信主，關係才完全並永存；家庭不應攔阻事奉；聖徒是主的家人，須相愛且永遠聯繫。

默想

（一）        主十分殷勤作神的工，連飯也顧不得吃(20節)，而我們是否願意與祂一同勞苦呢？

（二）主不在意親屬的誤會(21節)和文士的攻擊(22節)，而我們是否只管跟隨祂，不在意人的中傷與批評呢？

（三）主對付撒但的原則，是先捆後奪(27節)，而我們是否以信心的禱告(太十六19；十八18)，求主捆綁撒但，釋放人脫離黑暗的權勢，遷到祂的國裏 (西一13)呢？

（四）主看所有遵行神旨意的人都是祂的家人(35節)，而我們怎樣看待神的家人呢？

禱告

親愛的主，我們願意委身於神的旨意，珍賞與袮成為親愛家人的關係。

詩歌

【我們成為一家人】 (《有情天詩集01)

我們成為一家人，因著耶穌，因著耶穌，成為神兒女；

 我們成為一家人，因著耶穌，因著耶穌，成為神國的子民

一.因著耶穌得潔淨，因著耶穌入光明，因著耶穌同享復活的生命；

 同享生命的喜悅，同在主愛中連結，因著耶穌同受豐盛的產業。

二.因著耶穌同敬拜，因著耶穌蒙慈愛，因著耶穌彼此恩慈來相待；

 或在喜樂中歡唱，或遇苦難同哀傷，因著耶穌同渡人生的風浪。

視聽――我們成為一家人～YouTube