三月十五日

讀經

可十1～27；承受神國與進神的國。

重點

馬可福音第十章1～27節記載了四件事。第一件事是法利賽人來見主耶穌，以及主耶穌回答他們關於離婚的問題(1～12節)。當眾人聚集，主耶穌正教訓眾人時，法利賽人要試探主耶穌，就問祂說：「人休妻可不可以？」(1～2節)用現代的話來說，就是「人可以不可以離婚？」祂要他們回想摩西吩咐的是甚麼？然而他們避開祂的問題，只說出休妻是摩西所允許的(3～4節)。主耶穌解釋摩西是因為以色列人心硬，所以定這條例；主說婚姻是來自於神的創造，所以關於配偶的關係，祂宣告說，神配合的，人不可分開(5～12節)。第二件事是有人把小孩子帶到祂面前，以及耶穌為小孩子祝福的情形(13～16節)。有人帶小孩求主耶穌摸他們，門徒責備那些人(13節)。這事引起了主的惱怒，祂說讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，且進一步地教導門徒，人要像小孩子才能承受神國。這幾節經節肯定會感動在教會中的兒童服事者，主不輕看或忽略小孩子。而我們將神的話語傳給小孩子是何等重要的服事。第三件事是那位少年官來問耶穌關於永生的事，以及主耶穌勸他變賣所有，跟從主(17～27節)。富有的少年人攔住主，誠懇地詢問要做什麼事才可以承受永生(17節)。主指出唯有神是良善的，且引用了六條關乎人際關係的誡命 (出廿12～17；申五16～21)，而少年人自認自己都遵守了(18～20節)。主對他提出一個挑戰，要他變賣所有分給窮人並跟從祂。那少年人聽見主耶穌的話就憂憂愁愁地走了，因為他的產業多(21～22節)。第四件事是主耶穌論錢財與進神的國(23～27節)。主感嘆地對門徒說，倚靠錢財的人進神的國是何等的難，甚至駱駝穿過針眼比財主進神國還容易。門徒就分外驚訝，彼此說：這樣誰能得救？祂說，在人是不能的，在神凡事都能(23～27節)。

鑰節

「耶穌看著他，就愛他，對他說：『你還缺少一件；去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』」【可十21】

鑰字

「你還缺少一件」(可十21) ──按上下文來看，本節的話並不是一條通則性的教訓，要每一個基督徒都過窮乏的生活。這個少年人以為他已遵守了神一切的誡命(20節)。所以，主要他變賣所有的，分給窮人，還要來跟從祂。祂的目的乃是為要讓他知道：他實在「還缺少一件」(可十21)，因他並沒有完全遵守誡命，也揭示了他不能進入天國的原因──貪愛錢財。神給人的第一條誡命──「除了我以外，你不可有別的神」(出二十3)，就是要人把全人交給祂。然而，在這個少年人的心裏可能只有財寶，而沒有愛主過於愛一切(太十37～38)。結果，他憂憂愁愁地走了。今天有甚麼屬地和屬世的障礙，使我們不能夠把生命交給基督呢？

【註】「我們問一個人給了多少；基督問一個人為自己保留了多少。」──慕安得烈

綱要

本段記載主耶穌論到婚姻，小孩子，跟從主，和進神的國，可分為四段：

（一）        對婚姻的教導(1～12節)──二人成為一體，所以神配合的，人不可分開；

（二）為小孩子祝福(13～16節)──讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；

（三）與少年財主的對話(17～22節)──變賣所有，分給窮人，來跟從我；

（四）論錢財與進神的國(23～27節)──在人不能，在神凡事都能。

核心啟示

馬可生動地描述了少年官來問耶穌關於永生的事。首先他是「跑」著來的，這暗示他的熱誠和敬意，接著他「跪」在主面前，說明他的謙卑和真切。他甚至用一個極不尋常的稱謂「良善的夫子」來稱呼主耶穌，他急切地想知道自己當作甚麼，才以承受永生？首先主告訴他既然稱呼祂是良善的，就必定要相信倚靠承認祂是神。耶穌講了那些話以後，就對他提出衡量生活的標準包括了十誡中關於人際關係的全部條例(參出廿12～17；申五16～21)。這六條誡命總結說就是「要愛人如己。」這個人很有自信的聲稱：「這一切我都遵守了；還缺少甚麼呢？」他果然愛人如己嗎？主知道他是一個以己為中心的人，但仍然向他表達真摯的愛，對他說：「你還缺少一件！」──變賣所有的，來跟從主。可惜他面對龐大的財富，他的臉色變了，就憂憂愁愁地走了。

雖然這故事的記載至此告終，也許那少年人的事並未就此結束。他的結局可能有兩個：一個是他終於有一日回轉，歸向基督和祂的十字架，因此在今世得百倍，來世得永生；不然就是他因為不肯放棄那短暫有限的物，因而失去了永恆喜樂的生命，憂憂愁愁地痛苦過一生。

這個故事並不是告訴我們，每一個基督徒都要過窮乏的生活，而有錢財的人不可能進神的國。神能拯救所有的人，祂凡事都能，但祂所看重的是，我們是否把祂放在生命中的首位，是否愛主過於愛錢財，因為錢財應是我們的僕人，而不是我們的主人。

默想

（一）主耶穌論到與配偶的關係(1～12節)是要人回到神的「起初」的命定，夫妻乃天作之合，人不可分開。我們的婚姻是否仍有「起初」的愛，「起初」的真情，而不離不棄嗎？

（二）主耶穌論到與神國的關係(13～16節)是要人單純的像小孩來親近祂。我們此刻是否單純、渴慕、謙卑來到祂面前嗎？

（三）主耶穌論到與錢財的關係(17～22節)是要人變賣所有，來跟從主。有沒有什麼心愛的人、事、物，使我們不能夠跟從主呢？

（四）主耶穌三次提到「進神的國」(23～25節)是要人倚靠祂，而不要倚靠錢財。我們是否回應神的呼召，讓祂將我們所不能的，轉變為可能嗎？

禱告

親愛的主耶穌，求袮更深的得著我們，使我們將一切全獻給袮，一生跟從袮，為袮而活。

詩歌

【當人棄絕地的賄賂】(《生命詩歌》280首)

一  當人棄絕地的賄賂，前來為神而活，
 他所得的無限富有，口舌難以述說。 

因為萬有全是他的，生、死、或是事、物；

基督是他生命、呼吸，也是他的住處。

二  像我這人，王肯選上，有分祂的寶座， 

而我竟然不肯應選，這是何其奇特！ 

永遠勿說這是犧牲！無論代價若干， 

只要能入加略聖軍，權利都是難言。 

三  起來！將這交易算看：零碎換來整個－ 

萬事、萬物、加上萬人，竟都歸你得著。 

當你屬祂，萬有屬你，並且祂你合一；

 你還得享無限生命，權益有何能比！

視聽――當人棄絕地的賄賂～churchinmarlboro