二月十三日

讀經

太二十三1～12節；主耶穌嚴責法利賽人。

重點

二十三章的1～12節記載主耶穌嚴厲地責備法利賽人的假冒為善和貪求虛浮的榮耀。首先，主提醒眾人和門徒要引以文士和法利賽人為鑑。文士和法利賽人是當時的宗教領袖，他們的教訓可以聽從，但他們的行為不應效法。因為他們只有外表的造作，卻沒有裡面的內涵。主特別指出，他們能說不能行(2～3節）；只顧把難當的重擔擱在人的肩上(4節）；並且他們一切所作的事，都是要叫人看見，因他們貪圖顯揚、高位和尊稱 (5～7節）。接著，主積極地教導他們，學習重視內在的敬虔，不要貪求虛浮「拉比」、「父」、「師尊」的尊稱；要甘願在人的中間，謙卑地服事人(8～12節）。

鑰節

「但你們不要受拉比的稱呼；因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父；因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼；因為只有一位是你們的師尊，就是基督。」(太二十三8～10)

鑰字

「不要」(太二十三8～10)──在三個「「不要」的裏面，主指示在神的家中，不應壓制別人、顯揚自己、驕傲、愛慕虛榮、自高自大，也切勿崇拜任何的屬靈偉人。因為我們只有一位「夫子」，一位「父」，一位「師尊」，說出神和基督的獨尊性，任何人都不可與祂相提並論。我們的「拉比」──老師，就是主；我們惟一的根源就是「天上的父」；我們也只受一個「師尊」──帶領者，就是基督。所以我們彼此之間最親密、最高的關係是弟兄。

綱要

本段記載主耶穌嚴責法利賽人和教導門徒，可分為二段：

(一)主責備法利賽人(1～7節)──能說不能行，貪圖虛榮；

(二)主教導門徒(8～12節)──要作用人，自卑的必升為高。

核心啟示

在這段裡(20～28節)，我們主耶穌嚴厲地責備那些假冒為善的文士、法利賽人，並揭露他們的罪行。法利賽人是一群猶太教的特別門派，約在主前一百七十五年開始出現。他們極端熱心律法及傳統，在他們身上有很多很嚴重的信仰生活的偏差。他們的問題徵結是能說不能行(1～4節)和過度喜愛顯揚、高位和尊稱 (5～7節)。看到他們敗德劣行時，我們不要以為是在研究歷史上一群特別壞的人。其實他們所犯的錯誤，今天可能同樣會成為我們屬靈生命成長的攔阻。我們的事奉若也是淪落在表演的作風裡，或是落入虛名的漩渦裡──「高位」、「問安」、「拉比」、「父」、「師尊」，而輕忽了內在的敬虔，那樣我們將比他們更可憐。

主指出了法利賽人的愚昧以後，接著積極地教導祂的門徒學習：

(一) 勿重虛名(8～10節)──不要受稱，也不要稱人「拉比」、「父」、「師尊」。在教會中，我們沒有階級、地位的分別，都是同作『弟兄』的(來三1；啟一9)。

(二) 切實承擔(11～12節)──在服事中，不在乎名聲、地位、名稱，而在乎看重神的喜悅，甘願謙卑服事委身。

【註】有一隻鹿，在池邊飲水，看見自己的影子，就自言自語道：「啊，我原來是這樣漂亮的，尤其這一對美麗的角，更是值得驕傲。」正在這時，被一獵人看見，立即向它追捕。它就立刻逃命，一會兒跑到很遠的樹林中躲藏起來。可是它那美麗的角卻給樹枝叉住，纏在一起，雖然用力掙紮，也掙不脫。獵人追上來，活活把它抓去。它嘆息說：「我這值得驕傲的美麗的角，竟成了我的致命傷啊！」每一個人都有一些值得驕傲的天生技能和特長，這些若不一一對付，反而以此誇口的話，結果不單不能幫助人，不能在事奉上有用處，反而常會斷送自己屬靈的前途。

默想

(一)  主責備法利賽人能說不能行和貪圖虛榮(1～7節)。我們是否除去內心的「虛假」和「虛榮」，追求生命內涵呢？

(二)  主教導門徒(8～12節)指出天國裡看重的是承擔，而不是虛名。我們是否看重神的喜悅，謙卑服事呢？

禱告

親愛的主啊，我愛慕袮，因袮的話語精純可喜，甦醒我心。幫助我看重袮的話，超過人的意見。也幫助我在服事之中，看重袮的驗中，遠超人的標榜貶抑。

詩歌

【非我惟主】(《聖徒詩歌》396首第1節)

非我惟主，被人高舉並愛敬；非我惟主，被人傳揚相信；

非我惟主，顯在言語和步武；非我惟主，顯在思想態度。

(副) 哦，求主救我脫離自己！失去在袮裏面！

哦，但願不再是自己，惟主活我裏面！

視聽――非我惟主～churchinmarlboro.org