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十二月二十六日 |
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讀經 |
啟十七；大淫婦騎在獸上的異象。 |
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重點 |
《啟示錄》第十七章約翰描述大淫婦騎在獸上的異象(1～6節)，並天使向他作出了解釋(7～18節)。《啟示錄》十六章審判的對像是敬拜獸的人，由十七章一直到十九章10節，審判的對像是大淫婦(5節)。
1～6節，首先，天使帶約翰到曠野，看到一個女人騎在朱紅色的獸上手拿金杯，杯中有可憎之物，並喝聖徒的血，約翰就大大希奇。
接著，7～18節，天使向他解釋其中女人和獸的奧秘(7節)。天使向約翰解釋他所看見七頭十角的獸的由來和結局──(1)見先前有、如今沒有、以後再有，將要從無底坑裏上來，又要歸於沉淪(78節)；(2)牠的七頭就是婦人所坐的七座山(9～10節)；(3)牠的十角就是十王在位的時候（但二44，七24）組成的一個大同盟國，結果他們全屈服在第八位王，就是那獸
(11～13節)；(4)十王同心合意地與羔羊爭戰（啟十九），但羔羊和跟隨衪的人必勝過他們(14節)。這裏的獸和十三章所描寫的獸一樣，有七頭十角。這獸本身代表了一連串密切與羅馬帝國和敵基督相關的勢力；七頭十角代表世界上興衰的政權。當時的羅馬被稱為七山之城，故許多聖經學者認為此預言與羅馬天主教是大有關係的。之後，天使繼續解釋大淫婦婦的真相與結局──(1)那淫婦坐的眾水就是萬民萬國(15節)；(2)那獸與那淫婦的關係終必決裂，因那獸恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡(16～17節)；(3)那個女人就是管轄地上眾王的大城(18節)。這大城是指巴比倫大城(5節；十四8；十六19)。 |
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鑰節 |
他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王，同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。(啟十七14) |
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鑰字 |
「同著羔羊的」(啟十七14)
──這節聖經實任令人鼓舞。到那時，十王要與羔羊爭戰，意指末日在哈米吉多頓的大決戰(十四19～20，十六14，16，十九11～21)，但徒勞無功。羔羊必能勝過仇敵，因為祂是萬主之主，萬王之王(十九16，申十17)，全宇宙的權柄和能力都屬於祂。「同著羔羊的」一班人也投入戰場，與十王相對抗，也必得勝。因為他們是一班「蒙召、被選、忠心」而跟隨羔羊的人；他們信靠羔羊，並有羔羊同在，故與羔羊一同得勝，一同得榮耀。親愛的，盼望我們也能追隨羔羊直到盡頭：
(一)
不是一時興起，而是年年月月，長久忠誠；
(二)
不是投機謀利，乃是不問禍福，甘苦與共；
(三)
不是趨炎附勢，卻是真純愛主，永遠效忠。 |
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綱要 |
本章根據內容要義，可分為二段如下：
(一)一個女人騎在朱紅色獸上的異象(1～6節)──手拿金杯，杯中有可憎之物，並喝聖徒的血；
(二)天使解釋那女人和馱著她的那獸的奧秘(7～18節)──
(1)那獸的由來和結局(7～8節)，
(2)那獸七頭十角的奧秘(9～13節)，
(3)羔羊必勝過那獸(14節)，
(4)那獸與那女人的關係終必決裂(15～18節)。 |
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核心啟示 |
《啟示錄》十七章描述女人騎在朱紅色獸上的異象。關於這女人的身分，解經家們的意見分歧。本章描述女人坐在三個地方：(1)坐在眾水上(1，15節)，就是說她的宗教，政治和商業影響力達於全世界；(2)坐在獸上(3節)，就是說她敵基督和地上的政權聯合；(3)坐在七山上(9節)，就是說她的總部是有勢力的。(註傳統的解釋認為，這淫歸的總部設於羅馬，因為羅馬是建於七座山上的)
。從這些點，我們可以看到在宗教方面，她是地上背道的教會，是宗教上的大淫婦 (1，5節)；在政治和經濟方面，她與那獸和牠的十角狼狽為奸，來支持政教合一(12～13節)。簡言之，女人騎在朱紅色獸上的異象，指出她是一個龐大的宗教組織，兼之有世俗的政治和還有商業的影響力。本章值得我們注意的是，大淫婦的本性以及她的結局：
(一)
她坐在眾水之上(1，15節)──駕世界各種人之上，受各種人的擁戴，已達迷信的程度；
(二)
她是大淫婦(1，5節)──將可憎之物混進神聖的事物中(4節，二20)；
(三)
她與地上的君王行淫(2節)──倡行『政教合一』；
(四)
她淫亂的酒迷醉地上的人(2節)──教徒迷被各種異端道理教訓迷惑；
(五)
她騎在朱紅色獸上(3節)──利用敵基督和地上的政權；
(六)
她的穿着和妝飾(4節)──炫耀自己的奢華富貴；
(七)
她手拿盛裝可憎之物的金杯(4節)──外表屬神，實際是拜偶像；
(八)
她是奧秘的大巴比倫(5，18節)──撒但的冒仿建造；
(九)
她是世上淫婦和一切可憎之物的母(5節)──基督教一切異端邪派的源頭；
(十)
她喝醉聖徒和見證人的血(6節)──逼迫真正的聖徒和聖徒；
(十一)
她坐在七座山上(9節)──總部是有勢力的；
(十二)
她終必被敵基督所消滅(16～17節)──她自食其果，淫婦所騎的獸要憎恨她，剝奪她的一切，吞吃她，並要燒毀她。
我們應如何面對這大淫婦和敵基督呢？
(一)
需要有智慧的心思(啟十七9)──際此末世，我們的心思更需要更新而變化，而明白神的旨意如何(弗五17)；並運用智慧的悟性，來思考大淫婦和敵基督本性以及預言他們的結局，而明白時事的發展，故為世局的變遷多有禱告，以避免受他們的迷惑和影響。
(二)
需要忠心跟從羔羊(啟十七14)──在屬靈的爭戰中，敵基督和這世界的權勢，總是與主耶穌基督和基督徒作對的。但無論如何，只要我們忠於主的選召，不靠我們自己的勢力和才能，而完全倚靠祂的靈，就必得勝(亞四6)。感謝主！因祂是萬王之王、萬主之主，我們同著祂，必定與祂同得勝、同得榮。
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默想 |
（一）1～6指出大淫婦的異象，說出世俗加政治的邪惡宗教系統(屬靈的淫亂)
，雖有富貴、享樂、誘惑的外表，卻沒有屬靈的實際，而至終被出賣、丟棄。我們一生對主是否忠貞，還是在信仰上、行為上妥協呢？
（二）7～18指出獸國的異象，說出與神國世代抗衡，至終必歸沉淪，而一切罪惡最終必然滅絕。我們一生是否為神的國而奮鬥，還是為人的國呢？ |
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禱告 |
主啊！不論福，不論苦，我們願一路跟隨祢，直到進國度！ |
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詩歌 |
【我今願跟隨耶穌】(《聖徒詩歌》320首第1節)
我今願跟隨耶穌，不論走何路：或是平坦大路，或是崎嶇窄途；
既有救主親自相輔，我就不躊躇，一路跟隨耶穌，直到進國度。
(副) 跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！ 不論福，不論苦，我必跟隨主！
跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！不論領我何處，我必跟隨主！
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