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十月十四日 |
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讀經 |
帖前二；主工人的榜樣。
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重點 |
《帖撒羅尼迦前書》第一章所記載的是蒙恩教會的榜樣，而第二章所記載的是模範主工人的榜樣，兩者有十分密切的關係。在本章保羅提醒他們回想，他在他們中間時如何教導他們，以及他行事為人的榜樣。
1～12節，保羅敘述他和他的同工傳道的態度。本章一開始就這樣說：「弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡。」保羅在這裡回想他們從前在帖撒羅尼迦傳福音，和受到逼迫的往事。在1～6節，保羅述說在大爭戰中，把神的福音傳給帖撒羅尼迦人。雖然在強烈的逼迫中，保羅宣告他們傳道仍是放膽傳講，為討神的喜悅。接著，保羅鄭重地聲明，他們傳道的動機是純潔的。因為他們的態度乃是五個「不是」：(1)不是徒然的，(2)不是出於錯誤，(3)不是出於汙穢，(4)不是用詭詐，(5)不是要討人喜歡；和三個「沒有」：(1)沒有用過諂媚的話，(2)沒有藏著貪心，(3)沒有向人求榮耀。在7～12節這一段，保羅更進一步地敘述他如何無私勞苦地服事他們。他存心溫柔地如同母親乳養自己的孩子，連自己的性命也願意給他們。他又如同勞苦的父親：(1)辛苦勞碌，晝夜作工，不叫一人受累；(2)以身作則，生活為人聖潔、公義、無可指摘；(3)用話語勸勉、安慰、囑咐他們；(4)盼望他們行事對得起呼召他們的神。
13～20節是保羅對教會的關懷。首先，保羅稱讚帖撒羅尼迦人效法猶太的眾教會，因他們為福音受逼迫是眾教會所共受的。接著，他指明反對者的惡行。接下去，保羅解釋很希望再見他們的面，兩次想返回帖撒羅尼迦去，但都遭撒但阻擋而無法成行。最後，保羅宣告他的盼望、喜樂和榮耀，就是當主耶穌再來的時候，帖撒羅尼迦信徒可以在主面前站立得住。
【主工人的榜樣】
(一)勞苦作工的榜樣(1~12節)：
1.忠心的管家(1~6節)：
(1)以『爭戰』(較力爭勝)的態度傳道，
(2)『不是出於錯誤的』，是照神的『託付』，
(3)『不是出於污穢』，『不是用詭詐』，『沒有藏著貪心』，
(4)『不是要討人喜歡』，『沒有用過諂媚的話』，『不求人的榮耀』，
(5)只『討那察驗人心的神喜歡』；
2.如同溫柔的母親(7~8節)：
(1)『存心溫柔』，
(2)『乳養』――分賜生命，
(3)『愛』，『疼愛』，甘願給自己的性命；
3.如同勞苦的父親(9~12節)：
(1)『辛苦勞碌』，『晝夜作工』，不叫一人受累，
(2)以身作則――『聖潔、公義、無可指摘』，
(3)話語――『勸勉』、『安慰』、『囑咐』，
(4)使之與神發生直接關係――『對得起神』。
二、勞苦作工的果效(13~20節)：
1.為神的道忍受人的苦害(13~16節)――『趕出去』、『為敵』：
(1)因著神的話在人心中運行，
(2)因著效法神的各教會；
2.以門徒為榮耀喜樂(17~20節)：
(1)『面目離別，心裏卻不離別』，
(2)只要信徒能站立得住，就是榮耀和喜樂。 |
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鑰節 |
只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。
我們既是這樣愛你們、不但願意將神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。（帖前二
7～8) |
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鑰字 |
「如同母親乳養自己的孩子」（帖前二
7)――因為帖撒羅尼迦教會的聖徒信主不到一年，如初生的嬰孩。所以保羅以母親餵養兒女的心情，給他們生命的供應、安慰和囑咐。保羅以因著疼愛他們的緣故，晝夜工作，辛苦勞碌，任勞任怨，甚至連自己的性命也願意給他們。他的事奉是何等的聖潔，公義，無可指責（二2，8～10)。保羅向他屬靈的孩子，可算是全人投入，全然擺上，實在是每一個事奉神的人的模範（林前十一1；羅十五5)。
親愛的，你知道你屬靈的孩子在哪裏嗎？ |
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綱要 |
本章可分成四部份：
(一)純正的動機(1～8節)――放膽傳講，討神喜悅，如母乳養；
(二)剛強的見證(9～12節)――晝夜作工，如父待兒；
(三)為道受迫害(13～18節)――
因受迫害而不得已離開；
(四)服事的目標(19～20節)――
以教會及信徒為榮耀和喜樂。
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核心啟示 |
本章值得我們注意的就是，保羅如何牧養他屬靈的孩子：
(一)
「存心溫柔」――「溫柔』按原文eepios，含親切和藹的意思。溫柔是愛的表現。因著愛的緣故，一個母親會用最溫柔、細心的作为來照顧她的孩子，唯恐他們受到傷害。我們服事聖徒是否也是這樣的細心呢？
(二)
「乳養」――「乳養」按原文thalpo，不僅是指餵養，更有親切照顧的含意。這用來描寫母親把孩子抱在懷裏，對他們撫愛呵護，使他們感到溫暖和安全。以愛心培養的孩子是何等幸福的孩子。我們服事聖徒是否供應生命，叫人得餵養呢？
(三)
「愛』所「疼愛」的――「愛」按原文himeiromai，尤其指對愛的渴望，熱切的喜愛，切慕；「疼愛」按原文agapetos，是指唯一心愛的，親愛的，珍惜的，寶貴的。我們是否愛神所『疼愛」的呢？
(四)
「自己的性命也願意給你們』――「給』按原文metadidomi，意即「分給」、「分享」、「共有」，用來描寫把自己所得著的跟別人分享。愛不是要擁有，而是要給予；並且愛使給予變成喜樂，而不是犧牲。我們是否甘願犧牲個人的時間、金錢、及享受，去照顧神的兒女呢？
【愛錢與愛人】在西拉馬南這本書裡，描寫一個鄙夫改變的情形。這人原來是個信徒，後來受了委屈，離開教會及本鎮，遠適他鄉。他是一個貧苦的人，操織布為業，愛財如命，一毛不拔，得錢就埋。有時他跑到藏金之處，二目注視，或則撫摸埋金，自覺是個富翁，洋洋得意。有一深夜，忽從藏金之處傳來慘叫聲音，他就急忙起身前往察看，藏金已失，旁則臥一嬰孩。如此調換，真非所願，然而無法，只得轉身看那嬰孩，覺得美慧可愛，也就把他抱回撫養。孩子漸漸長大，他喜愛他的心也漸增加。從此他的品性變得高尚尊貴了。他愛錢逾多時，他的為人就卑鄙可憎；但他愛孩子逾深時，為人就仁慈可愛了。
人愛甚麼，就會像甚麼；人若愛土，就會像土；人若愛神，就會愛人；人若愛人，就會越過越像神，成為高尚尊貴；因為神就是愛，祂愛世人。親愛的，我們是否甘心樂意地愛神，且愛人呢？ |
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默想 |
（一）
1～8節說出保羅純正的動機，指出他放膽傳講；討神喜悅；五不和三沒有。我們是否此生無悔為神而活，為弟兄姊妹而活呢？
（二）
9～12節說出保羅剛強的見證，指出他如母乳養，晝夜作工；如父待兒，勸勉、安慰、囑咐。我們辛苦勞碌的服事是否全出於愛呢？
（三）
13～18節說出保羅為道受迫害，指出他因受迫害而不得已離開，但神的道在人心中運行，使他們效法眾教會為主受苦。我們是否受神話語的管理，超越環境而得勝呢？
（四）
19～20節說出保羅服事的目標，指出他以弟兄姊妹為榮耀和喜樂。我們是否正「投資」在聖徒身上，使他們在主面前站立得住呢？ |
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禱告 |
親愛的主，賜我們有顆真誠的愛心，餵養神所『疼愛』的兒女，使他們從我們得祝福。 |
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詩歌 |
【使我成祝福】(《聖徒詩歌》634首副歌)
使我成祝福，使我成祝福，願主榮光從我四射；
使我成祝福，這是我禱告，願有人今日從我得祝福。 |