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詩歌欣賞
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【 倚靠耶和華真有福】
一
誰若倚靠耶和華，真有福，必得著應時的幫助；你若處處緊緊的跟隨主，必承受應許的好處。
（副）務要靠主，專心靠主，凡你所行都要認定主，祂必指引你的路。
務要靠主，專心靠主，凡你所行都要認定主，祂必指引你的路。
二
誰若倚靠耶和華，真有福，就是走屬天的道路；你若時時不斷的仰望主，必能有穩健的腳步。
三
真是有福，有天父來扶助，並且有救主來照顧；你若得著主與父來同住，就永遠不再感孤苦。
四
真是有福，你不斷走正路，向上又向前不受阻；你若得著主同在的豐富，就必得應時的幫助。 這首詩歌(Blessed Is He That Is Trusting the Lord ，《聖徒詩歌》455首 )的作者是呂艾達（Ida L. Reed, 1865 - 1951）。她出生在美國西維吉尼亞州的一個窮僻山區。她雖是一個鄉下姑娘，但被人稱為“農民女詩人(Peasant Poetess)”。她的一生坎坷，平日收入微薄，身體軟弱。若不是神的眷顧和聖徒的照顧，真不知她如何能渡過她貧困的晚年。然而，她怎麼能在苦難和試煉中，仍有喜樂呢？這首詩歌唱出了她有福生活的秘訣 。她一生共寫了2000多首的清唱劇，讚美詩和詩歌
【箴三 5~6】「你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。」
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學習禱告
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【讓我們學習這樣的禱告】
主啊，我邀請你的聖靈住進這間屬於________(孩子的名字)的屋子裡。你是主宰天地的主，我要宣告你也是主宰這間屋子的主。用你的光和生命來滿溢它，除去一切想強住進來的黑暗，讓這間屋子裡不再有任何懼怕、沮喪、憤怒、疑惑、焦慮、叛逆、憎恨(指名任何你看見孩子身上所表現出來的東西)的靈。我禱告求你讓一切不是出於你的東西都不再進入這個房間裡，如果有任何不該在裡面的東西，請指明我把它拿掉。 以你完備的防護來覆庇這個房間，好使邪惡無法進入。以你的愛、平安和喜樂充滿這個房間。我禱告求你使我的孩子會像大衛那樣說： "我要存完全的心行在我家中。邪僻的事，我都不擺在我眼前。"(詩101：2～3)
主啊，我禱告求你使這個房間成為神聖的居所，成為聖潔以榮耀你名。
摘自───如何為你的孩子禱告 |
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敬虔生活課程
第一課信徒的生命 第二課十字架的功用 第三課對付罪 第四課對付世界 第五課婚姻 第六課家庭 第七課職業 第八課錢財 第九課飲食與言語 第十課明白神的旨意
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【第十課明白神的旨意】
主題
聖徒明白及遵行神的旨意,是最討神喜悅的。本課講論明白神旨意的重要性、聖經的根據、何謂神的旨意、神啟示他旨意的憑據,以及明白神旨意的途徑,藉此使信徒能遵行神的心意。
引言
明白神旨意的重要 1.明白神旨意與走路 1) 不明白神旨意會走冤枉路。以色列人繞行西珥山,因為不曉得神的作為,以致走冤枉路。(來三7-11)
2) 明白神旨意,奔跑才有定向。保羅明白神的旨意(徒廿二14),所以奔跑不是無定向。(林前九26)
2.明白神旨意與事奉羅馬書先題奉獻、明白神旨意(十二1-2),然後才題到配搭事奉。(十二4-8)
3.明白神旨意與生命長進
1) 不明白神旨意,生命幼稚難長進。哥林多人有知識、口才、恩賜,自以為富足,不知神要他們追求生命長進,以致一直停留在嬰孩階段,不能長大成人。(林前三1)
2) 明白神旨意,生命易長進。保羅明白神旨意,加上竭力追求,所以生命度量一直擴大,成為眾聖徒的幫助。
4.明白神旨意與受苦
1) 不明白神旨意,會受無意義之苦。以色列人屢次悖逆、屢受責打,傷口青腄,但仍不知悔改。(賽一2-8)
2) 明白神旨意,受苦變為有益。保羅受苦但覺歡樂,因他知是為教會在肉身上補滿基督患難的缺欠。(西一24)
課文內容
一、明白神旨意的聖經根據
1. 說到神旨意的奧祕(弗一9);說到在主耶穌基督裡的旨意(弗三11);說到要明白主的旨意如何。(弗五17)
2. 說到滿心知道神的旨意 (西一9)
3. 叫我們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意 (羅十二2)
二、何謂神的旨意
1. 神的旨意是指屬神、屬靈、永遠性的大事。
1) 不是人生小事,如吃喝等事,因為神的國不乎吃喝。(羅十四17)
2) 不是道德修養、人看為美好的事。
尼哥底母以為主來作師傅,教人作好,但主說要重生。(約三3)
3) 不是宗教活動
就是傳道、趕鬼、行異能,若不遵行神旨意,主都不稱許。(太七21-23)
2. 神的旨意乃是神的心意
我們已經有了基督的心(林前二16),應當以他的心為心。(腓二5)
3. 主整個生活就是神的旨意
主自己說:「我來了,為要照你的旨意行。」(來十7,9)主說話、行事、為人、事奉、工作,不是照自己的意思,乃是照神的意思。
三、神啟示他旨意的憑藉
1. 藉創造 (詩十九1,2)
2. 藉聖經 (來一1)
3. 藉聖靈 (約十六13)
4. 藉環境
四周與我們有關係的人事物,以及所有的遭遇,都是神所安排調度的,使我們明白神在我們身上的旨意。
四、明白神旨意的途徑
1.奉獻作祭 (羅十二1,2)
若沒有奉獻,一切還是以自己為中心;奉獻給神,在神事情的範圍裡,神才把旨意啟示給他。
2.否認己
奉獻作祭是解決為著自己的難處,否認己是解決憑著自己的難處。(太十六21-24)
3.對付心
不明白神旨意是因著有帕子,有神以外的目標,若心是單純、清潔,並歸向神,必能明白神的旨意。(太五8)
4. 用靈來尋找
神藉聖靈住在人裡面,所以啟示人也是在靈裡;人必須回到深處,來摸聖靈在靈裡的感覺,才能明白神旨意。(賽廿六9)
1) 定時的禱告,會使靈敏銳。
2) 日常生活中隨時回到深處,來尋求膏油的塗抹。
5. 訓練心思
心思必須先受訓練,因心竅習練通達,就能分辨好歹(來五14)。這訓練是從神來的,心意更新而變化,叫人察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。(羅十二2)
6.讀聖經
神在聖經裡啟示他的旨意,平日定時讀經,遇事時就能應用。
7.留心環境
許多時候發生在自己或別人身上的事,都有屬靈的啟示,若能多注意四周一切人、事、物的存在和變化,就能幫助我們找出屬靈的意義,找出神對我們的旨意。(羅八28)
總結
我們這些被救贖、蒙拯救的人,明白神的旨意是我們份內的責任,神亦喜歡向人啟示他的旨意。因此我們若與神配合,從萬事萬物、從聖經、從聖靈中多留意、多思想,必能明白神的旨意。
問題討論
1. 你認為明白神旨意困難否?為甚麼?
2.
如何明白神的旨意?
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拾穗
【一切為耶穌】
人人們最需要的東西
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【一切為耶穌】──施寧（德）
這本書裡所講的不是對主起初的愛心和新婦之愛的理論，而是我自己在愛主耶穌漫長道路上的親身體驗。 這是我的真實經歷。 我要見證神的真理說：“除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。”（詩73：25）。 主啊！ 你是我的一切！
人們最需要的東西
目前，人們最需要的一件事，就是要恢復對主耶穌起初的愛心。 我們只有靠著這種愛心，才能面對即將來臨的困難時期。 從世界的起頭，直到如今，未曾有這樣的災難。 在本世紀，為主殉道的基督徒，要比以往任何時期還多。 這是一個離經叛道的世代，是一個充滿了試探引誘的世代。 當試探和逼迫臨到時，只有那些對主耶穌，仍有“起初的愛心”的人（啟2：4）才能得騰而有餘。 最初的使徒因為熱愛主耶穌,而忍受了苦難和逼迫，甚至為主殉道，他們為愛主的緣故，甘心地忍受了一切。
由此可見，對主起初的愛心的力量，遠比苦難和逼迫大得多。 如果對主沒有起初的愛心，苦難來臨時，就會使我們不知所措、膽怯、沮喪，和感到無能為力。 要堅持信仰，就得有這對主起初的愛心。 世界上，只有一種力量能勝過患難和逼迫，就是這神聖愛的力量。 神就是愛，當他將屬天的生命賜給人的時候，人們就能深切真誠地愛他。 世界上，不論是極大的苦難、恐懼，或為主殉道，絕對沒有任何東西能抹殺這屬天的生命，因為這生命是永恆不朽的。 起初的愛心是神寶貴的恩賜，也是我們唯一所需。 我們應該渴望這起初的愛心，禱告祈求神，並竭力尋求，不惜任何代價，都要得到它。 在聖經上，這種愛心有另外一個名稱，叫做新婦的愛。 主耶穌在馬太福音九章15節，稱自己為新郎。 聖經上更講到羔羊的“婚宴”和“婚筵”。 我們被請赴羔羊的婚筵。 啟示錄19章7至9節說：“新婦也自己預備好了。”新婦就是神所揀選的眾聖徒，每個新婦的心中，都應該有這起初的愛心。
聖經上講到的新郎與新婦之間的愛，只不過是屬天新郎與新婦間愛的表徵，人間任何的愛，與對耶穌基督深切的、起初的愛心比較，都顯得微不足道，這起初的愛被稱為新婦的愛，是因為它像新婦所自己的心完全獻給新郎。 主耶穌是我們的新郎，他要得到我們專一的愛。
因為主耶穌就要再來，所以，這起初的愛心就更顯得格外重要。 當他來的時候，要像君王和新郎來娶他的新婦歸自己那樣。 他要來找那些心裡帶著新婦般火熱的心等候他來的人，也只有這些人是預備好了，迫切地等待新郎來完成這羔羊的婚筵。
這新婦的愛是我們所迫切需要的，但這並不是高不可及的目標，我們完全可以得到這愛。 因為，新婦的愛從主耶穌而來，這是他天性的流露，是他內存個性的表明，由於他先愛我們，在我們的心中撒下了愛的種子。 世界上，最大的力量就是愛。 這愛是屬天的，真誠的，純潔的和親密的，因而使它有力量勝過一切。 因為這愛是來自耶穌的心裡，因而使它帶有權柄，就是這愛使主耶穌能為拯救世人而忍受難。 這曖也讓我們為主犧牲一切，並使我們在患難中能忍受得住。 它給我們力量，因為它使我們和天上全能的主緊密地聯繫了起來。
我們目前可能還不能領會這件事，但有一天，我們將要在天上發現到這起初的愛，這新婦的愛，是我們信心生活中，最值得追求的一事。 就是因為這愛，神創造了我們，又拯救了我們。 只有這愛才能帶給我們真正內心的喜樂和作主門徒的真正意義。 主耶穌今天正等待我們給他這起初的愛，新婦的愛：他稱自己為新郎就是這個原因。 “我們愛，因為神先愛我們。”（約壹4：19）
摘自──一切為耶穌
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聖經人物知多少
【新約時代的姊妹】
1.拿撒勒的馬利亞
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【新約時代的姊妹】
【拿撒勒的馬利亞——主的生】
壹 馬利亞是誰 一 住在拿撒勒城的一個童女 ----路一26-27 二
許配給大衛家的約瑟----太一18， 路一27 三 醢未迎娶就從圣靈怀了孕----太一18，
路一35
她的丈夫約瑟是個義人，看出馬利亞怀了孕，不愿明明的羞辱它，想要暗暗的把她休了。正思念這事的時候，主的使者向他夢中顯現，叫他不要怕，只管娶過馬利亞來，因那生在她里面的，乃是出於圣靈，她要生的儿子，要給他起名叫耶穌，因它要親自將它的百姓從罪惡里救出來。約瑟從夢中醒來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，只是沒有与她同房，
等她生了儿子， 就給他起名叫耶穌。 四 是主耶穌肉身的母親----太二11， 路二6-7 五 后又和約瑟生了雅各， 約西， 西門， 猶大和女儿們
----太十三55-56 貳 馬利亞在神面前 一 蒙大恩----路一28，30 被揀選從圣靈怀孕而生了耶穌。 二 順服神的任何旨意----一38 天使加百列奉差遣往加利利的一座城，名叫拿撒勒，到童女馬利亞那里，對她說，
你要怀孕生子。馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎么有這事呢？天使回答說，圣靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此你所生的圣者，必稱為神的儿子。因為在神，沒有一句話是不可能的。馬利亞就說，我是主的使女，情愿照主的話成就在我身上。
她不要求任何條件，也不計算代价，就接受了主的旨意。 三 心靈都活在神面前，以神為大為樂—一46
當天使告訴他，她的親戚以利沙伯，那素來稱為不生育的，在年老的時候，也怀了男胎，現在已是第六個月了。馬利亞就起身，急忙往猶大的一座城，進了撒加利亞的家，問以利沙伯安后，發出對主的贊美說，我魂尊主為大，我靈曾以我的救主為樂。 四
遵行律法----二21-22，27，41
馬利亞与約瑟都是敬畏神遵行律法的人。滿了八天，就給孩子行割禮，并給他起名叫耶穌，就是成胎以前，天使所起的名。滿了洁淨的日子，他們又帶孩子上耶路撒冷去，把他獻与主。
每年到逾越節，兩夫婦就上耶路撒冷去。 五
与門徒同心合意的禱告神----徒一14
主受害以后，四十天之久，向使徒顯現，囑咐他們不要离開耶路撒冷。門徒就上了所住的一間樓房，在那里有十一位門徒，同著几個婦人，和耶穌的母親馬利亞，并耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。 三 馬利亞在人面前 一 家境寒微—路二24 照著主律法上所說的，他們獻上祭物，就是一對斑鳩。這樣的祭物指明獻祭者的貧窮。 二 夫与子都是木匠—太十三55，可六3
當耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂里教訓人，眾人听見都惊訝他的智慧和异能是從那里來的。他們說，這不是那木匠的儿子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？同鄉只認識他這一面。 三 儿子在十字架上死后，就被約翰接去家中—約十九27
當耶穌被釘在十字架時，看見他母親和他所愛的門徒約翰站在旁邊，就對他母親說：“婦人，看哪，你的儿子。”又對約翰說：“看哪，你的母親。”從那時候，約翰就接她到自己的家里去了。
肆 馬利亞与耶穌 一 是從圣靈怀孕—太一18，20，路一35
馬利亞還沒有与約瑟同居時，就從圣靈怀了孕。主的使者向約瑟在夢中顯現，叫他不要怕，只管娶過他的妻子馬利亞來，因那生在她里面的，乃是出于圣靈。 二 在伯利恒的馬槽里生下耶穌--路二4，7
約瑟和馬利亞，從加利利的拿撒勒，回到大衛的城伯利恒去申報戶口，因他們本是大衛一家一族的人。到了那里，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的儿子，用布包起來，放在馬槽里，因為客房里沒有為著他們的地方。 三 嬰孩接受星象家与牧人的朝拜—太二11，路二9-10，13-16
從東方來的星象家到了耶路撒冷，問說，那生為猶太人之王的在那里，我們看到了他的星，就前來拜他。及至見了那小孩和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩，獻上黃金，乳香，和沒藥為禮物。正在那時有牧人露宿在伯利恒的野地里，夜里守更看顧羊群。有主的使者，在主的榮耀中四面照著他們，報給他們大喜的好信息。忽然有一大隊天兵，同那天使贊美神說：“在至高之處榮耀歸于神，在地上平安臨及他所喜悅的人。”牧人們就急忙往伯利恒，尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽里，就歸榮耀与神，贊美他。
四 反复思想--路一29，二19
馬利亞是個不糊涂的人，許多的事，她都在反复思想。天使加伯列對她說：“蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。”馬利亞就反复思想這樣問安是什么意思。
牧人把天使論嬰孩的話傳開了，馬利亞也把這一切存在心里，反复思想。她听到西面說到耶穌的豫言，心里就希奇。 五 逃往埃及—太二14
由于希律要尋找小孩除滅他，主的使者向約瑟夢中顯現，要他帶著小孩和他母親逃往埃及，住在那里，等神的吩咐。
約瑟就起來趁夜帶著小孩和他母親往埃及去。 六 照顧愛護耶穌的身體—路二40，47
在馬利亞愛護照顧下，孩子漸漸長大，強壯起來，充滿智慧。又有神的恩在他身上。當他十二歲時，在耶路撒冷的殿中，坐在教師中間，一面听，一面問。凡听見他的，都希奇他的聰明，和他的應對。 七
站在十字架的旁邊—約十九25
當主耶穌被釘在十字架上時，她站在十字架的旁邊。同在那里的還有她的姊妹，革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞，以及門徒約翰。
摘自──新約時代的姊妹 |
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珠璣語錄
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摘自──大光禱告讀經日程 |
