本週屬靈操練 (10-12-2008)   

操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。提摩太前書四章8節

操練敬虔就是操練在日常生活中活出基督的美德。

 
詩歌欣賞

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【何等朋友我主耶穌】

 一 何等朋友，我主耶穌！擔我罪孽負我憂； 何等權利，能將難處到主面前去祈求。
多少平安屢屢喪失，多少痛苦無須受； 無非我們未將萬事到主面前去祈求。

二 我們有否苦難、艱辛？有否試探和引誘？ 不能因此失望、灰心，應當向主去祈求。
誰能像祂忠實、穩妥，背我重擔分我愁？ 惟祂知我每一軟弱，故當向主去祈求。

三 我們是否疲倦，苦楚、思慮、重擔壓心頭？ 救主仍舊是避難處，應當向祂去祈求。
朋友有否賣你、棄你？應當向主去祈求； 祂的懷抱是你護庇，經祂撫慰必無憂。

 

詩人介紹與詩歌見證

　

  『何等朋友我主耶穌』是一首不平凡的詩歌（聖徒詩歌第550首），它是從不平凡的經歷中產生出來的。這首詩歌的背後蘊含著一段曲折的背景。作者是斯克文（Joseph.M.Scriven，1819~1886）。 斯克文的家鄉是在英國愛爾蘭。因他的父親為英國皇家海軍上校，他自幼即羨慕能作一名軍官，故在考入英國聖三一大學後的第三年，轉學入一軍事學校。但他瘦弱的身體無法適應軍校的嚴格訓練，終於被迫放棄了在軍事上的雄心，重回聖三一大學。畢業後赴加拿大任教，生活還算安適。然而誰能料到，竟有兩個悲劇接連臨到他，拆毀了他憧憬已久的結婚計劃。當他早年在愛爾蘭時，曾與一女友訂婚，兩人相愛甚篤，只是當他准備結婚的前一天晚上，忽然得到未婚妻被水淹死的噩耗。後在加拿大，又認識親族中的以麗莎（Eliaz.Roche）小姐，只是當他倆准備快要結婚時，但不幸未婚妻竟突然得了重病，倏遽離他逝去。少年的不得志，加上這兩次慘痛的打擊，使他痛不欲生，心幾乎破碎。但就在此極度悲痛中，恩友(主耶穌)親自安慰了他。此時，主那堅剛無限的愛，再一次滋潤撫慰這顆破碎的心，使他體會到主是唯一至寶。自此又重新得力振作起來，于是拿起筆來寫了這首詩。一八五七年，當他母親病重之時，他就把這詩寄回英國，安慰他的母親。「救主仍舊是避難處，祂的懷抱是你覆庇，經祂撫慰必無憂」(第三節)，遠在愛爾蘭的母親因此大得安慰。 斯克文弟兄不是一個詩人，以前也從來沒有寫過一首詩。有人問他怎麼也寫起詩來了，他坦率地回答說：『那原是安慰家母所寫的几行，因她在極端痛苦中。我也無意讓別人再看它……這是我的恩友与我二人合作而寫成的。』

     桑基和布利斯編訂《福音圣詩》時，在雜志上發現了這首詩歌，特請康弗斯弟兄（C.Converse)為它譜上曲，并將它加進《福音圣詩》。桑基後來對人說：這首詩歌是最后選入的，但它卻成為最受歡迎的詩歌。當主使用慕迪帶下環球大復興時，這首詩成了人人愛唱的詩歌。因這首詩的內在感力，而使它流傳到各地。在斯克文百年誕辰之日，人們還在Rice湖畔立了一個紀念碑，以尊崇這位安慰多人的詩歌作者。

      雖然我蒙恩多年，直到今天我還是很喜歡唱這一首詩歌『何等朋友我主耶穌』。這首詩歌非常感人，唱起來給人有一種單純、甜美的感覺。這首詩歌是鼓勵我們每一個人，都可以到主面前來祈求，而享受祂的同在。祂願意與我們同哭或同樂（羅12:15）；當我們軟弱時，祂會扶持；當我們憂傷時，祂會同情；當我們孤單時，祂會陪伴；當我們有苦難時，祂會關怀；當我們被傷害時，祂會安慰。所以無論在何時、不論甚麼情況，我們都可以到祂面前，把我們內心所有的隱衷都坦白的告訴祂。

學習禱告

 

 

 

 

讓我們學習這樣的禱告

主啊，求你恩慈地進入我心靈，佔據並居住。我承認這是美好的居所，有神的榮耀可以迎入，也有神感動人熱切的渴望。求你進入並裝飾，使它成違你可居住的所在，因為這是你手的工作。求你將自己賜給我，不然我只有你所造之物，仍難滿足我的渴求。求你使我的心靈不斷尋求你，孜孜矻矻追索你，直到尋見並完全得著你。阿們。（聖奧古斯丁354~430年）

全能的神，離了你，我們就不能做什麼。求你使我們決意緊跟著你，由你的旨意管理；使我的道路正確，殷勤盡責，以符合神的呼召，遠避罪及一切犯罪的機會。求你賜我你的旨意，也賜我能力完成它。求你照你的命令指示我，使我今世生活正直，來世永遠讚美你。阿們。（靈修寶庫1869年）

主我們的神，求你保守我們脫離黑暗，因我們的自私使我們陷入黑暗。求讓我們知道在你原沒有黑暗。我們只怕一件事：靈性的死亡；我們只逃避一件事，就是對你、對弟兄沒有愛。當風暴兇猛、黑夜沈沈、心靈憂苦、內裡受壓時，我們好像疲乏的旅人，求幫助我們仰望你，瞻仰你愛的光輝，以致在你扶持之下，能在黑夜歌唱。最後我們經過死亡的冷河，穿越山嶺，得與眾聖徒共度永恆的年月，永遠的生命。你的恩慈必垂聽我們所求。奉我們主耶穌基督的名。阿們。（杜森）

摘自——  讓我們學習這樣的禱告

拾穗

摘自—倪柝聲十二籃

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【告訴祂 】

 讀經：馬太福音十四章一至十二節， 馬可福音六章三十至三十二節。

    這兩處的經文，給我們看見兩幅不同的圖畫：一幅是傷心的圖畫，一幅是喜樂的圖畫。一幅給我們看見，施浸約翰的門徒，眼看他們的先生死了，遭了不測的慘禍，這是多麼悲哀的一件事！約翰的門徒，把他們的先生埋葬了，就去告訴主耶穌。另一幅給我們看見，主的十二個門徒，奉差遣出去傳福音，醫病趕鬼，這是十分快樂的一件事，門徒也來告訴主。
    聖經記載主將話語告訴人的地方很多，但是說人把話語告訴主的地方並不多。其實我們的主，是人可以把話語告訴祂的主。主耶穌是很容易讓人把話語告訴祂的一位。任何的話語，祂都讓人告訴祂。從這兩段聖經裏，也可以看出主對於我們的同情。多少的時候，我們有苦難；多少的時候，我們有喜樂；多少的時候，我們需要有一個人，可以讓我們把我們的愁苦或者喜樂告訴他；但是，沒有人是可以告訴的。有的時候，我們告訴人，人卻不能聽。我們遇見頂艱難不能解決的事，要告訴人，人卻以為這是無關緊要的閒事。在我們以為是天大的事，最要緊的事，跑去告訴人，人卻不理我們。有的時候，我們覺得有一件很快樂的事，跑去告訴人，人也不能領會我們，不和我們一同快樂。有的時候，我們覺得苦悶，人也不能感覺我們的苦悶。有的時候，人雖然自己有那樣的經歷，能感覺我們的愁苦或者快樂，但是，他們不肯與我們一同感受。有的時候，因為他們自己已經有彀多的喜樂或是悲傷，似乎擔當不了，更不能再來感覺我們所感覺的了。有的時候，我們指望能得到一個人，可以將頂悲傷或者頂喜樂的事告訴他，可是人肯聽我們的告訴就算好的了，難得有人是與我們表同情的。
     許多人想，我們的主是大的主。但是，我們的主雖然大，祂卻不輕看小事。你或者想，你告訴主的事，必須是頂大的事，主纔肯聽。豈知我們的主，祂從不輕忽小的事。沒有一件事，在主看來是太小不肯聽的。祂都願意聽，祂願意聽你一切的事。祂肯聽自己門徒的話，也肯聽約翰門徒的話。約翰的門徒，跟隨他們的先生，已經有相當長的時間，他們和先生之間的情感可想而知。這位先生一旦被人殺死，他們怎能不傷心呢！聖經沒有記載他們說希律不好，也沒有說他們整天哭泣，只說他們將約翰的屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。
有的人，把死人埋葬了以後就說，我的一切都完了，我絕望了。他死了，我也失去了一切，我所有的也跟他去了。豈知，這樣的時候，正是你當親近主的時候，你可以把你的傷心告訴主。祂不會說你太屬世，太多情，或者說你太捨不得死人；祂知道你的情感，祂體會你的心腸。有的人從來沒有遭遇父母、妻子、兄弟、親友死亡的悲傷，但有的時候，覺得有甚麼東西失去了，就像約翰死了，叫你感覺失望一樣。你覺得你的天好像沒有藍色，所有的景物好像都毫無生氣，你找不到出路。這時候，最沒有用處的就是你把屍首擺在那裏，望著他哭，望著他整天的悲傷。你應當像約翰的門徒，把屍首埋葬了，跑去告訴主。你知道麼，在主面前，有一次的訴說，有一次的傾心，就是與祂多一次的親密，多一次的認識。當這時候，你與祂這樣親近一次，要勝過平常的交通幾百次。惟有這樣，你的生命纔能進步。你當把你的難處帶到主那裏，告訴祂。祂能安慰你，祂能扶助你。一個人如果沒有在主面前流過淚，沒有將他一切苦樂的事都帶到主面前與祂分一分，沒有將他祕密的事和主談一談，這樣的人與主就沒有親密的交通，沒有親密的來往。我們不是說你不能請人代禱，求人幫助，我們是說，惟有告訴主，你纔能與主更親。
     約翰的門徒把他們的傷心一告訴主，他們甚麼事都化為沒有了。無論你把甚麼事告訴主，祂都肯聽。人不能與每一個人都表同情。但是，我們的主能與每一個人表同情。我們的每一件難處，祂都表同情。祂看顧每一個人的事。在祂心中，好像世上只有你這一個人的事。祂背負你一切的憂患。任你多軟弱，祂都肯與你表同情，都肯為你負擔。我們的主，肯擔當我們一切的憂慮，肯耐心聽我們的告訴。我們不要以為祂不聽。我們千萬不要懶惰不將我們的事告訴祂。祂等你來告訴，祂要聽你的話。
     主不只要聽我們悲傷的事，主也要聽我們喜樂的事。我們覺得與哀哭的人同哭還容易，與喜樂的人同樂反而難。許多人以為可憐人就是同情人，殊不知『可憐』並不是『同情』。『同情』是能與喜樂的人同樂，也能與哀哭的人同哭。有時你見別人歡天喜地，你覺得他太喜樂太輕浮了。這是我們不能與人的喜樂表同情。保羅說，『與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。』（羅十二１５。）這就是與人表同情的意思。主願意與我們一同悲傷，主也願意與我們一同喜樂。
馬可六章三十節告訴我們說，『使徒聚集到耶穌那裏，將一切所作的事，所傳的道，全告訴祂。』他們所作的是可喜樂的事。（參可六７，路十１７。）他們跑到主那裏，把這一切的喜樂都告訴了祂。有許多人遇到困苦的時候就祈求主，但當歡喜的時候也能禱告的有幾人呢？人悲傷時，自然會祈求主幫助；喜樂時，卻容易忘記告訴主。
司布真先生，有一天佈道以後疲乏了，就同一個朋友騎馬到鄉村一行。他快樂得很，忽然跳下馬來，也請那同來的朋友下馬。那朋友詫異他的舉動，問他要作甚麼。他說，神賜給我們一陣的歡喜，所以此刻當感謝神一下。於是兩個人一同跪在路旁禱告。我們不能常常有歡笑，但是，甚麼時候我們有喜樂，甚麼時候我們也當來告訴主。我們總要在喜樂的時候記念主，將我們的喜樂與主分一分。主從來不以我們快樂太多了而責備我們，祂很自然的體會我們的情感。所以我們不要忘了把我們的喜樂也告訴主。
     主聽門徒述說他們所作的事以後如何表示呢？祂說，『你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。』主這樣作，是使他們得安息。多少時候，我們一個人暗暗的去曠野歇一歇，常是因為心裏不痛快，心裏煩悶，只好一個人去到曠野歇在那裏。但是這樣行，往往回來的時候心情比去的時候更不好。我們的主沒有對門徒說，你們去曠野裏歇一歇。祂是說，『你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。』主的同在要使他們得著甜美的安息，也要使他們重新得力。
     我們的主樂意聽我們悲傷的事，也樂意聽我們喜樂的事。祂是我們可以把任何的事都告訴祂的主。我們既有這樣的一位主，何不把我們內心所有的隱衷都來告訴祂！

珠璣語錄

 

v     如果有一天我忽略了禱告，我將失去信心之火。——馬丁路德

v     禱告是把你不能解決的問題，交給能解決一切問題的神。——Daily Walk

v     禱告是一個試驗，試驗你在神面前的屬靈情形如何。——倪柝聲

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